在和田地毯上
红尘
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在和田地毯上
红尘
个和田产的，十四公斤重，有一堵墙那么大，六百元钱扔在地上即成交了。为了这个新疆梦，我俩像驮马大叔和驮马大婶样，交了一百元的超重费，黑红着脸膛将它吭哧吭哧搬上飞机，从乌鲁木齐搭机到成都，又转机回重庆。那床地毯铺在家里后，我常盘腿而坐，痴痴地看着绚丽的图案，没由来地傻笑。朋友们都心羡不已，也顺带要骂两句“只有你们两口子才会如此劳命伤财”。北海的景娅觊觎太久了，托新疆的朋友去买，被告之“已涨到了两三千”，顿时后悔不迭。有天我那在美术系作系主任的公公说他上图案课要带学生来看地毯，我就故作严肃地说“都要脱鞋哟”，心里却美得像上了天。
游牧民族将梦想寄托在毡毯上，而农耕民族则将家园固定在地毯上。 他们将自己辛勤栽培的无花果、巴旦木、石榴编织进一张张华丽的地毯，灵感在瞬间凝结成了艺术品，把简朴的家园妆扮成宫殿。仿佛包含着深刻的寓意：每个人都可以是自己的国王，主宰自己的命运。 地毯是姑娘的嫁妆，主妇的骄傲，孩子的游乐场……那一场场欢快的买西热甫也是在地毯上飞旋。随便走进一个维吾尔族老乡家里，你都能看到墙上挂的、地上铺的，炕上垫的，全是一张张艳丽的毯子。 地毯和丝绸曾经是丝绸之路上最迷人的身影，它们在胡椒、胡萝卜、孜然、茴香的熏陶下将中原与欧洲连接，让罗马帝国为之疯狂，让中原贵族为之倾倒。 繁华的丝绸之路使千年前的新疆俨然一副国际大都市的派头。汉人、波斯人、粟特人、罗马人来往于丝绸古道。在多元文化的影响下，地毯中开始出现壁龛、希腊神话人物等图案，甚至融入了汉文化的炉、鼎、琴、棋、书、画的内容。 聪明的维吾尔族人还从伊朗、土耳其等国艺术风格中吸取灵感，将小小一张地毯演绎得包罗万象、繁花似锦。 帕拉孜的华丽蜕变 新疆是中国地毯的发源地，地毯和中国瓷器被认为是提高西方人生活质量的两大贡献。在乌市西北路自治区博物馆400平方米的展厅内，有一间独为《新疆清代地毯展览》准备着。为了这次展出，自治区博物馆领导和副研究员阿迪力·阿不力孜老师精心准备了很久。 展厅中不仅陈列着数十张华丽的古地毯，还生动复原了和田民间的地毯作坊，陈设着古色古香的织毯机，让人有种身临其境的感觉。 这些手工编织的地毯采用天然植物和矿物染料，历经百年色彩依旧如新，图案清晰精美，其艺术价值不可估量。 地毯产生于和田是很自然的事。由于农牧业的发达，新疆羊毛资源使毛纺织业迅速发展，地毯就是由毛织毯发展而来。 在自治区博物馆古尸陈列馆里，静静地沉睡着3800岁的楼兰美女。她身上包裹着一件用简单的平纹组织法织成的简陋毛织物，这便是地毯的祖先了。这种古老的毛织物，大概是人类在兽皮和羽毛之后，第一件真正意义上的衣服。 3800年后的今天，我曾有幸在拜城县明布拉克村见到维吾尔族老乡在用最原始的方法编织这种古老的“帕拉孜”织物。在这个偏远的村庄，古老的文化竟被鲜活地保存下来，这比任何一个博物馆中的文物都要可贵。 在漫长的岁月中，帕拉孜终于完成了它的华丽蜕变，产生出毛线织成的花毯、用通经断纬法织成的缂毛毯、毯面布满毛绒纤维的毛绒毯，以及后来发展而成的栽绒毯。 栽绒毯维吾尔人称之为“古兰姆”，它是新疆毛织毯中最有特色的一种。因为其编织方法形似栽秧，《新疆图志·实业志》中记载“其绒植若秧，名曰栽绒”，故称为栽绒毯。今天我们最常见的地毯均属栽绒毯。 文化精髓繁花似锦 早在2000多年前，和田人就能编织出图案精美的地毯。维吾尔族织毯艺人传承西域先民的织毯技艺，吸取东西方文化精髓，创造出了具有鲜明特色的民族地毯。 维吾尔族传统地毯，分为恰其曼式（散花）、阿娜古丽式、开力肯式、拜西且克古丽式（五枝花）、几何纹地毯、博古式、风光毯、拜垫毯八大部分，堪称民间艺术的奇葩，有很高的研究价值和观赏价值。 明清时期的新疆地毯发展十分繁荣，形成了和田、喀什、莎车三大织毯基地，不仅数量迅速增加，而且品种繁多、品质精细，吸引来大批中亚、西亚甚至欧洲各地的商贩，和田地毯用自己独特的魅力，征服了世界各地的人们。 在维吾尔族传统地毯图案中，经常可以见到石榴的身影，这便是“阿娜古丽式”地毯。 石榴纹饰多在地毯中央部位，将一组经过变化的石榴花、枝、叶、果实等，从二方连续向中央延伸，对称布局。其效果犹如鲜红的石榴镶嵌在蔚蓝色的背景中，十分美丽。 “开力肯式”地毯是较为古老的一种图案。开力肯，维吾尔语是开阔、广大之意。这种菱格纹的图案在1500多年前的克孜尔石窟壁画中就曾出现过。在不同色彩的多层菱格纹内，点缀着四瓣花纹及巴旦木纹样，犹如洪水暴涨时形成的旋涡。 看上去最考究的当属“博古式”地毯。这种地毯图案是汉族同维吾尔族同胞在长期文化交流中形成的图案。在红色或蓝色的背景上，织出炉、鼎、瓶、罐、琴、棋、书、画、茶花等中国传统图案，边框大都饰以回纹、云纹、古钱纹等，充分体现了文化融合之美感。 除了以上三种，还有朴素大方的伊朗式地毯、雄伟大气的风光地毯、富于春意的“拜西且克古丽”地毯等等，繁花似锦的新疆地毯深藏着无数文化精髓。 历史教训沉痛代价 如果有人说和田是一个边远落后的地区，那只能说明他的无知。在和田随便踏出一脚，那漫漫黄沙下埋藏的就可能是举世震惊的古老文明。 从古到今慕名而来的学者、专家、探险者络绎不绝，他们将和田文化宣传出去的同时，也带来无尽烦恼。 和田民间收藏的古旧地毯以明清时期最华丽，那古老的编织工艺、丰富的自然色泽和独特的图案艺术，一直让外国人垂涎欲滴。二十世纪80年代，很多外国人利用和田老乡的朴实热情，以很低的价格大量收购和田民间收藏的古旧地毯，一批又一批保存完好的地毯珍品就这样流失海外，并堂而皇之地在外国博物馆中展出…… 提起这些，阿迪力·阿不力孜老师眼中流露出难掩的心痛：“我们应该从中吸取深刻的历史教训，自治区博物馆这次举办《新疆清代地毯展览》就是要让人们了解和田地毯这一优秀的文化遗产，还要唤醒人们保护文化遗产的意识。” 当我被这些华美至极的地毯包围，有些恍如隔世的感动。难以置信，这色彩如新、精美绝伦的艺术珍品居然已有百年的历史。 那一张张散发着丝绸般迷人光芒的新疆地毯，仿佛阿拉丁的飞毯，承载着无数个花团锦簇的梦，飞过人间一千零一夜。 |
地毯之父： 新疆和田美丽的传说 人那克西万·巴吾顿是新疆地毯的创始人。 米，540道，成为当今世界上面积最大的艺术挂毯。 介绍几个地毯保养的小窍门。 和田地毯历史悠久，质量上乘，是我国地毯业的一朵绚丽奇葩。 编辑插画 |