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王阳明静坐悟道诗词

2016-03-19 11:17阅读:
杨学思整理
道学家无好诗是后人对修道的儒生的评价,王阳明先生的诗词并不被后人看好,因为好些都是写静坐悟道的感悟,世俗之人忙于功名利禄的奔波对这种诸葛亮式的淡泊以明志宁静以致远的作用不大了解,诸葛亮半日静坐半日读书淡泊的心态正是超凡脱俗胜人一筹的重要内因,王阳明先生的龙场悟道、一生功业和他坚持静坐是分不开的,曾国藩每天早上起来静坐一个时辰是必修的功课。
王阳明先生省察克制之功为静坐的深入奠定的良好的基础,据说静坐的人说“学习静坐的人平日对于怨恨、嫉妒、忿怒、懊悔、悲哀、忧虑等等,要尽量放下,这些念头能障碍静功的进步。 “学习静坐的人,应时时检点自己的行为,痛改自己的习气。当贪欲、?_恚、愚痴、骄慢等烦恼发动时,要和它们搏斗,逐步克服。只有这样,才能使静坐功夫,获得不断的进展。”儒家这个省察克制实际上就是克去这些东西的。阳明先生容易吗?百死千难中得来的致良知、、、除去铁锈留下精铁,呵呵!
笔者在慎独——即省察克制三年之后静坐功夫颇有进展,已经如阳明先生所说的'默不假坐,思不待沉',宋明理学是如此的清澈,读王阳明先生的你会明白人生的最高境界,谁说理学家没有好诗?省察克制的慎独功夫不到家,找不到中黄(精神的栖息地)存心就没法存,没有省察克制的死功夫,理不明气不聚,心
不纯性不见。那些所谓的文人都是玩文字游戏的,对儒者修道来讲微不足道,谁说道学家无好诗?
赠阳伯 王阳明
  阳伯即伯阳,伯阳竟安在?大道即人心,万古未尝改。长生在求仁,金丹非外待。缪矣三十年,于今吾始悔!
其六
  静虚非虚寂,中有未发中。中有亦何有?天之即成空。无欲见真体,忘助皆非功。至哉玄化机,非子孰与穷!
忆昔答乔白岩因寄储柴墟三首
  忆昔与君约,玩《易》探玄微。君行赴西岳,经年始来归。方将事穷索,忽复当远辞。相去万里余,后会安可期?问我长生诀,惑也吾谁欺!盈亏消息间,至哉天地机。圣狂天渊隔,失得分毫厘。   其二
  毫厘何所辩?惟在公与私。公私何所辩?天动与人为。遗体岂不贵?践形乃无亏。愿君崇德性,问学刊支离。无为气所役,毋为物所疑;恬淡自无欲,精专绝交驰。博弈亦何事,好之甘若饴?吟咏有性情,丧志非所宜。非君爱忠告,斯语容见嗤;试问柴墟子,吾言亦何如?   
起坐忆所梦,默溯犹历历;初谈自有形,继论人无极。无极生往来,往来万化出;万化无停机,往来何时息!来者胡为信?往者胡为屈?微哉屈信间,子午当其屈。非子尽精微,此理谁与测?何当衡庐间,相携玩义《易》。
溪水
  溪石何落落,溪水何冷冷。坐石弄溪水,欣然濯我缨。溪水情见底,照我白发生。年华若流水,一去无回停。悠悠百年内,吾道终何成!
春日花间偶集示门生
  闲来聊与二三子,单夹初成行暮春。改课讲题非我事,研几悟道是何人?阶前细草雨还碧,檐下小桃晴更新。坐起咏歌俱实学,毫厘须遣认教真。
别方叔贤四首
  西樵山色远依依,东指江门石路微。料得楚云台上客,久悬秋月待君归。   自是孤云天际浮,筮中枯蠹岂相谋。请君静后看羲画,曾有陈篇一字不?   休论寂寂与惺惺,不妄由来即性情。笑却殷勤诸老子,翻从知见觅虚灵。   道本无为只在人,自行自住岂须邻?坐中便是天台路,不用渔郎更问津。
梧桐江用韵   凤鸟久不至,梧桐生高冈。我来竟日坐,情阴洒衣裳。援琴俯流水,调短意苦长。遗音满空谷,随风递悠扬。人生贵自得,外慕非所臧。颜子岂忘世?仲尼固遑遑。已矣复何事,吾道归沧浪。
别易仲
  辰州刘易仲从予滁阳,一日问“道可言乎?”予曰:“哑子吃苦瓜,与你说不得。尔要知我苦,还须你自吃。”易仲省然有悟。久之辞归,别以诗。   迢递滁山春,子行亦何远。累然良苦心,惝恍不遑饭。至道不外得,一悟失群暗。秋风洞庭波,游子归已晚。结兰意方勤,寸草心先断。末学久仳离,颓波竟谁挽?归哉念流光,一逝不复返。
龙蟠山中用韵
  无奈青山处处情,村沽日日办山行。真惭廪食虚官守,只把山游作课程。谷口乱云随骑远,林间飞雪点衣轻。长思淡泊还真性,世味年来久絮羹。
送蔡希颜三首
  正德癸酉冬,希渊赴南宫试,访予滁阳,遂留阅岁。既而东归,问其故,辞以疾。希渊与予论学瑯琊之间,于斯道既释然矣,别之以诗。   风雪蔽旷野,百鸟冻不翻。孤鸿亦何事,叫叫溯寒云?岂伊稻粱计,独往求其群?之子眇万钟,就我滁水滨。野寺同游请,春山共攀援。鸟鸣幽谷曙,伐木西涧曛。情夜湛玄思,晴窗玩奇文。寂景赏新悟,微言欣有闻。寥寥绝代下,此意冀可论。   群鸟喧北林,黄鹄独南逝。北林岂无枝?罗弋苦难避。之子丹霞姿,辞我云门去。山空响流泉,路僻迷深树。长谷何盘纡,紫芝春可茹。求志暂栖岩,避喧宁遁世。系予辱风尘,送子愧云雾。匡时已无术,希圣徒有慕。倘入阳明峰,为寻旧栖处。   何事憧憧南北行?望云依阙两关情。风尘暂息滁阳驾,鸥鹭还寻鉴水盟。悟后《六经》无一字,静余孤月湛虚明。从知归路多相忆,伐木山山春鸟鸣。
门人王嘉秀实夫萧琦子玉告归书此见别意兼寄声辰阳诸贤
  王生兼养生,萧生颇慕禅;迢迢数千里,拜我滁山前。吾道既匪佛,吾学亦匪仙。坦然由简易,日用匪深玄。始闻半疑信,既乃心豁然。譬彼土中镜,暗暗光内全;外但去昏翳,精明烛媸妍。世学如剪彩,妆缀事蔓延;宛宛具枝叶,生理终无缘。所以君子学,布种培根原;萌芽渐舒发,畅茂皆由天。秋风动归思,共鼓湘江船。湘中富英彦,往往多及门。临歧缀斯语,因之寄拳拳。

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