有人断言，卫辉能够写进历史文化名城一切都与明代潞王封番有关，我觉得不够全面，纵观历史，卫辉作为古代中原“都市”是有很深的历史渊源的。卫辉
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有人断言，卫辉能够写进历史文化名城一切都与明代潞王封番有关，我觉得不够全面，纵观历史，卫辉作为古代中原“都市”是有很深的历史渊源的。卫辉
，地处中原腹地，随着大运河的开通，这座古式城堡西依太行，南临黄河，东接齐鲁，路通孔道，北通神京、是鲁西、冀南、晋东地区重要的商品集散地，汉高祖二年（公元前205年）建县，始称汲邑；三国时期属魏；西晋二年（260）设汲郡；北魏孝文帝二年（公元488年）郡治由枋城（浚县）复迁汲县；东魏兴和二年（540）夏侨置义州于陈城，辖伍城郡武郡县等七郡19县。隋文帝开皇六年（586年）改武城为汲县。唐高祖武德元年（618年）设义州，贞观元年（627年）州治移汲，辖汲县、卫县、共城、新乡、黎阳五县，历史给与了汲县这座古老的城市太多的机遇。随着历史更迭，战争洗刷，使这座文明历史古城披上了神秘的面纱。这里有座山名字就叫坛山，中国历史上著名的周武王用五色土（分别代表着金、木、水、火、土）设坛祭天的故事就发生在这里。卫辉这里曾是《诗经》的滥觞地，十五国风中的邶风、鄘风、卫风都出自此处。自古以来卫辉就有道教、佛教、伊斯兰教、基督教和天主教五大宗教同时存在，教派（寺院大多都是新疆人和外国人掌教，唐庄镇的石骆驼和太公泉镇山区形成了“骆驼大院”，应该就是那个时期西域商人进中原的历史产物）的存在又给中院这座古城带来了更多的商机，“两河之间一都会也”把卫辉这座古城推向了顶峰。这里自古就有小杭州之美称。
卫辉历史上记录在案（有资料可查）的有25座桥梁（以石头桥梁为主，也有木制桥梁）；66座石牌坊；79座庙宇；52座寺院，最早的可以追溯到北齐（公元550年-577年），这些说明自中国南北朝时的北方王朝到最晚的一个大清王朝收工，绵延3000多年，成了卫辉在很早以前就有了空前的政治和经济的辉煌文化积淀，其中卫辉丝绸功不可没。
卫国故地自古有“北依燕赵，东接齐鲁，西控三晋，南襟汴洛”大框架大格局。《乾隆志》载：北至淇县界三十里，到淇县五十里，经彰德府汤阴县达，京师仕宦多取道于此，号为西大道（官道）。西南至新乡县界三十里，到新乡五十里，为陕西、甘肃、四川、广西、云南、贵州邮道；东北至浚县界四十里，到浚县一百二十里经彰德府内黄县达，京师商家多取道于此号为东大道（商道）。
西周政治家、军事家，齐国开国君主姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，齐国是西周初年周武王分封诸侯时吕尚所建立的国家，他用自己毕生的精力创造的大齐王国最终成了春秋霸主。
释明，高僧，俗姓史。卫州汲(卫辉)人。律仪行务履顾前贤。通十地地持。赴机讲解。大同三十六年已后。开仁寿之化。依检梁历有号大同。至今岁纪仿佛符会。诞欣感嘉瑞。乃表奏闻。寺有金像一躯。举高丈六。面部圆满相仪充备峙于堂内。众鸟无敢践足。庭前树碑。庾信文萧云书。世称冠绝。诞历览徽猷。讲授相接。终于本寺。以上所述，史书记载，佛教在卫辉最早的寺院是汲城的镇国寺，建于东魏兴和三年（541 )。
北齐天保八年（557 ) ,
光绪二十一年（1891 )，河南北境代牧区主教司德望在卫辉人张升堂、李连等人帮助下，在城内南门里西小街购得朱性、原胜、冯挂庄房屋3
两汉时期，人们把今天甘肃玉门关和阳关以西，也就是现在新疆地区和及其以西的地方，称为西域，被称之为丝绸之路的主线。公元前119年，沟通了西汉与西域的联系之后，双方的经济文化交流开始了交往。到卫青、霍去病北击匈奴大获全胜访问西域各国 建立友好关系 互派使节， 交往日趋频繁。
据传，.姬姓出自中国古代西域，“昭武九姓”之一。汉代，随着丝绸之路开辟，康国和康居国的王子到中国中原定居，后代以康为姓。姬姓，周文王后裔，始祖为卫国创始人康叔，发源于河南卫辉、濮阳。
据《通志·氏族略》所载，西周立，文王幼子、武王之弟初受封于康，称康叔。周公旦平定武庚判乱，把武庚原来管理的商朝遗民七族和商都周围地区都封给康叔，建立卫国，故又称卫康叔。卫国灭亡后，其王族有以祖上谥号命姓者，称康氏。
杜诗,字君公,河内汲(今河南卫辉人也)。公元31年,迁南阳太守南阳又有“南都”、“帝乡”之称。史称康姓正宗。历史上，南阳是古丝绸之路的源头之一；汉代时期，南阳是全国最大的冶铁中心；东汉时期曾作为陪都。“科圣”张衡、“商圣”范蠡、“智圣”诸葛亮、“医圣”张仲景、“谋圣”姜子牙等历史名人多是出自或发迹于这里；因此地是东汉光武帝刘秀发迹之所，故南阳又有“南都”、“帝乡”之称。杜诗善于计略,省爱民役，利用传统文化和西方的文明创造了许多奇迹，为中原文化与经济的发展带来了新的曙光。
《隋志》汲郡有隋兴县，他是大运河开通之后的产物，建隋兴县意味着卫辉一个新时代的开始，开皇六年置，寻又析置阳源县。大业初，以阳源县并入隋兴。唐初，又废隋兴入汲县。《隋书》载文，隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与史臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，加强中原与西方的各个方面的联系与交往。这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。游人及车马长达数十百里，这是举世创举。由于丝绸之路的畅通，不仅使张掖的国际贸易市场更加繁荣昌盛，还促进了中原一带贸易市场的兴起和发展，如关中的歧州（今陕西凤翔）、西京长安、东都洛阳等。从此，西域的高昌、焉香、龟兹、疏勒、于阗、康国、安国、米国、吐火罗等国家的商贾使者来往于长安、洛阳一带，络绎不绝。隋炀帝还派司隶从事杜行满出使西域，从安国带回五色盐。又派云骑尉李昱出使波斯，回国时，波斯的使者、商人也随至中原。随后隋朝成为更开放的国度。
即使是隋朝灭亡前夕，各国也还臣服于大隋王朝。还给隋朝进贡送贺礼。“（大业）十一年春正月甲午朔，大宴百僚。突厥、新罗、靺鞨、毕大辞、诃咄、传越、乌那曷、波腊、吐火罗、俱虑建、忽论、靺鞨、诃多、沛汗、龟兹、疏勒、于阗、安国、曹国、何国、穆国、毕、衣密、失范延、伽折、契丹等国并遣使朝贡。”
南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。当时运河上“商船旅往返，船乘不绝”，大运河对隋唐时期南北经济、文化交流，维护全国统一和中央集权制的加强，都起了促进作用。大运河不仅加强了隋王朝对南方的军事与政治统治，而且使南方的物资能够顺利地到达当时的洛阳和长安，在有利于军事和政治的同时，南北方的文化交流也得到了有力的加强。如此浩大的工程，利于千功万代。大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。修建大运河是凝聚中国之举。满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的迫切需要。“大运河”的修建使中国水运畅通、发达，为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。
乾元元年(758)，进位中书令，奉命与李光弼等九节度使各率所部共数十万大军联合讨安庆绪。十月，领兵渡黄河，至获嘉(今属河南)大破安将安太清，进围卫州(今卫辉)破之。再次保护了西域的安全以及丝绸之路的畅通。
草原丝绸之路为东西交流打开大门。
青铜时代，农业区的各个国家诞生，国家力量激发人类社会再次进行世界性探索。埃及和两河流域文明古国为获得贵金属、珍稀宝石而把远方世界纳入视野，如为获得青金石，埃及、两河流域文明触角深入到阿富汗的巴达赫尚。商周时期，中国古人辗转从昆仑山获得美玉。由这些贵金属或宝石制成的威权器物，巩固维系了人类历史进程中刚刚达到的一个社会组织形式的高峰—国家。在寻找资源、奇货过程中，东西方古老文明的初次“谋面”，被大漠戈壁、群岭雪山和其间相对落后的社会所阻挡。
而此时，草原打开一扇大门。原先扩散定居在广阔草原，特别是黑海、里海北岸草原地区的人群，借助青铜器、板轮车和牛羊，在短时间
卫辉历史上记录在案（有资料可查）的有25座桥梁（以石头桥梁为主，也有木制桥梁）；66座石牌坊；79座庙宇；52座寺院，最早的可以追溯到北齐（公元550年-577年），这些说明自中国南北朝时的北方王朝到最晚的一个大清王朝收工，绵延3000多年，成了卫辉在很早以前就有了空前的政治和经济的辉煌文化积淀，其中卫辉丝绸功不可没。
卫国故地自古有“北依燕赵，东接齐鲁，西控三晋，南襟汴洛”大框架大格局。《乾隆志》载：北至淇县界三十里，到淇县五十里，经彰德府汤阴县达，京师仕宦多取道于此，号为西大道（官道）。西南至新乡县界三十里，到新乡五十里，为陕西、甘肃、四川、广西、云南、贵州邮道；东北至浚县界四十里，到浚县一百二十里经彰德府内黄县达，京师商家多取道于此号为东大道（商道）。
西周政治家、军事家，齐国开国君主姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，齐国是西周初年周武王分封诸侯时吕尚所建立的国家，他用自己毕生的精力创造的大齐王国最终成了春秋霸主。
释明，高僧，俗姓史。卫州汲(卫辉)人。律仪行务履顾前贤。通十地地持。赴机讲解。大同三十六年已后。开仁寿之化。依检梁历有号大同。至今岁纪仿佛符会。诞欣感嘉瑞。乃表奏闻。寺有金像一躯。举高丈六。面部圆满相仪充备峙于堂内。众鸟无敢践足。庭前树碑。庾信文萧云书。世称冠绝。诞历览徽猷。讲授相接。终于本寺。以上所述，史书记载，佛教在卫辉最早的寺院是汲城的镇国寺，建于东魏兴和三年（541 )。
北齐天保八年（557 ) ,
光绪二十一年（1891 )，河南北境代牧区主教司德望在卫辉人张升堂、李连等人帮助下，在城内南门里西小街购得朱性、原胜、冯挂庄房屋3
两汉时期，人们把今天甘肃玉门关和阳关以西，也就是现在新疆地区和及其以西的地方，称为西域，被称之为丝绸之路的主线。公元前119年，沟通了西汉与西域的联系之后，双方的经济文化交流开始了交往。到卫青、霍去病北击匈奴大获全胜访问西域各国 建立友好关系 互派使节， 交往日趋频繁。
据传，.姬姓出自中国古代西域，“昭武九姓”之一。汉代，随着丝绸之路开辟，康国和康居国的王子到中国中原定居，后代以康为姓。姬姓，周文王后裔，始祖为卫国创始人康叔，发源于河南卫辉、濮阳。
据《通志·氏族略》所载，西周立，文王幼子、武王之弟初受封于康，称康叔。周公旦平定武庚判乱，把武庚原来管理的商朝遗民七族和商都周围地区都封给康叔，建立卫国，故又称卫康叔。卫国灭亡后，其王族有以祖上谥号命姓者，称康氏。
杜诗,字君公,河内汲(今河南卫辉人也)。公元31年,迁南阳太守南阳又有“南都”、“帝乡”之称。史称康姓正宗。历史上，南阳是古丝绸之路的源头之一；汉代时期，南阳是全国最大的冶铁中心；东汉时期曾作为陪都。“科圣”张衡、“商圣”范蠡、“智圣”诸葛亮、“医圣”张仲景、“谋圣”姜子牙等历史名人多是出自或发迹于这里；因此地是东汉光武帝刘秀发迹之所，故南阳又有“南都”、“帝乡”之称。杜诗善于计略,省爱民役，利用传统文化和西方的文明创造了许多奇迹，为中原文化与经济的发展带来了新的曙光。
《隋志》汲郡有隋兴县，他是大运河开通之后的产物，建隋兴县意味着卫辉一个新时代的开始，开皇六年置，寻又析置阳源县。大业初，以阳源县并入隋兴。唐初，又废隋兴入汲县。《隋书》载文，隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与史臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，加强中原与西方的各个方面的联系与交往。这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。游人及车马长达数十百里，这是举世创举。由于丝绸之路的畅通，不仅使张掖的国际贸易市场更加繁荣昌盛，还促进了中原一带贸易市场的兴起和发展，如关中的歧州（今陕西凤翔）、西京长安、东都洛阳等。从此，西域的高昌、焉香、龟兹、疏勒、于阗、康国、安国、米国、吐火罗等国家的商贾使者来往于长安、洛阳一带，络绎不绝。隋炀帝还派司隶从事杜行满出使西域，从安国带回五色盐。又派云骑尉李昱出使波斯，回国时，波斯的使者、商人也随至中原。随后隋朝成为更开放的国度。
即使是隋朝灭亡前夕，各国也还臣服于大隋王朝。还给隋朝进贡送贺礼。“（大业）十一年春正月甲午朔，大宴百僚。突厥、新罗、靺鞨、毕大辞、诃咄、传越、乌那曷、波腊、吐火罗、俱虑建、忽论、靺鞨、诃多、沛汗、龟兹、疏勒、于阗、安国、曹国、何国、穆国、毕、衣密、失范延、伽折、契丹等国并遣使朝贡。”
南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。当时运河上“商船旅往返，船乘不绝”，大运河对隋唐时期南北经济、文化交流，维护全国统一和中央集权制的加强，都起了促进作用。大运河不仅加强了隋王朝对南方的军事与政治统治，而且使南方的物资能够顺利地到达当时的洛阳和长安，在有利于军事和政治的同时，南北方的文化交流也得到了有力的加强。如此浩大的工程，利于千功万代。大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。修建大运河是凝聚中国之举。满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的迫切需要。“大运河”的修建使中国水运畅通、发达，为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。
乾元元年(758)，进位中书令，奉命与李光弼等九节度使各率所部共数十万大军联合讨安庆绪。十月，领兵渡黄河，至获嘉(今属河南)大破安将安太清，进围卫州(今卫辉)破之。再次保护了西域的安全以及丝绸之路的畅通。
草原丝绸之路为东西交流打开大门。
青铜时代，农业区的各个国家诞生，国家力量激发人类社会再次进行世界性探索。埃及和两河流域文明古国为获得贵金属、珍稀宝石而把远方世界纳入视野，如为获得青金石，埃及、两河流域文明触角深入到阿富汗的巴达赫尚。商周时期，中国古人辗转从昆仑山获得美玉。由这些贵金属或宝石制成的威权器物，巩固维系了人类历史进程中刚刚达到的一个社会组织形式的高峰—国家。在寻找资源、奇货过程中，东西方古老文明的初次“谋面”，被大漠戈壁、群岭雪山和其间相对落后的社会所阻挡。
而此时，草原打开一扇大门。原先扩散定居在广阔草原，特别是黑海、里海北岸草原地区的人群，借助青铜器、板轮车和牛羊，在短时间