王冕的《墨梅》赏析
张虹
墨梅
“我家洗砚池头树”。
“我家”。指出特定的对象。不是别家、不是高台楼阁、更不是皇宫大院。而仅仅是诗人的家。既显得温馨，又显示出诗人的特立独行。初步刻画出一个以家为中心的诗人的形象。
“洗砚池”。也是一个特定的对象。是诗人画梅所必备的，也是必不可少的。关于“洗砚池”的传说很多。
传说汉大书法家张芝、东晋大书法家王羲之、三国时期曹魏大书法家钟繇都有洗砚池。晋卫恒《四体书势》云“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而练之。临池学书，池水尽墨。”，“张伯英”即张芝；宋曾巩《墨池记》“新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。”；而民间相传河南长葛县老县城亦有洗砚池。据乾隆十二年《长葛县志》八景图谱显现，台上有亭、殿堂、曲栏、门前有碑碣、池边有垂柳。
这些传说流传在世间，而作为画家、诗人、篆刻家的王冕定是知道的。他自制洗砚池，一来是画梅的需要；二来当然是慕古人之清风，彰己之清气。
“树”。指梅。王冕一生种梅、咏梅又画梅。梅几乎遍布了他的世界。他钟爱梅，几乎将自己的一生都献给了梅。
诗的第一句点明了诗人的身份和喜好。一位爱种梅、爱画梅的画家诗人。
画家诗人，爱梅、画梅。在自家门前自制了洗砚池，池的周围梅树成林。弄梅成了诗人一生的爱好。时而，微风过去，月上柳梢头，梅香阵阵，清
张虹
墨梅
“我家洗砚池头树”。
“我家”。指出特定的对象。不是别家、不是高台楼阁、更不是皇宫大院。而仅仅是诗人的家。既显得温馨，又显示出诗人的特立独行。初步刻画出一个以家为中心的诗人的形象。
“洗砚池”。也是一个特定的对象。是诗人画梅所必备的，也是必不可少的。关于“洗砚池”的传说很多。
传说汉大书法家张芝、东晋大书法家王羲之、三国时期曹魏大书法家钟繇都有洗砚池。晋卫恒《四体书势》云“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而练之。临池学书，池水尽墨。”，“张伯英”即张芝；宋曾巩《墨池记》“新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。”；而民间相传河南长葛县老县城亦有洗砚池。据乾隆十二年《长葛县志》八景图谱显现，台上有亭、殿堂、曲栏、门前有碑碣、池边有垂柳。
这些传说流传在世间，而作为画家、诗人、篆刻家的王冕定是知道的。他自制洗砚池，一来是画梅的需要；二来当然是慕古人之清风，彰己之清气。
“树”。指梅。王冕一生种梅、咏梅又画梅。梅几乎遍布了他的世界。他钟爱梅，几乎将自己的一生都献给了梅。
诗的第一句点明了诗人的身份和喜好。一位爱种梅、爱画梅的画家诗人。
画家诗人，爱梅、画梅。在自家门前自制了洗砚池，池的周围梅树成林。弄梅成了诗人一生的爱好。时而，微风过去，月上柳梢头，梅香阵阵，清