这里上传圣严法师关于精进的一段述要,希望大家能从中获益。
精进是要发大愿的,如果不发愿,精进的心就提不起来。多半的人嘴上说着要努力,心里也是这么想着,但就是没有办法做得到。往往当身体稍微有些不舒服,或是疲倦时,马上会说:「还是等我把身体养好了之后再努力吧!」如果是这个样子,我们随时可以藉许多理由来说服自己不要精进。
有一个懒惰的人,他一年到头都希望读书,可是都读不了书。在春天时,他说像这样春光明媚的好天气,不去玩多可惜;夏天到了,天气这么热,怎么读得下书;到了秋天,正该舒舒服服地享受这秋高气爽的好天气;冬天到时,又快过年了,读书还是等明年再说吧。这就是中国人说的:「春天不是读书天,夏日炎炎正好眠,过了秋天冬又到,收拾收拾好过年!」
有了精进心的人,他的心理一定是健康的,即使身体有病,经常还是法喜充满;没有精进心的人,就算身体没病,他的心理却是有病的,因为他的烦恼一定很多。因此,精进对学佛的人来讲,是非常重要的,《大智度论》卷八十一就提到身、心的精进:身精进──如法致财,而用于布施。心精进──断悭贪瞋恚等之恶心,而不使得入。
《大智度论》卷十六又有:身精进者,勤修布施、持戒、诵法言、修福德。心精进者,忍辱、禅定、智慧;自初发心乃至得无生法忍,舍肉身,证法性身乃至成佛。
精进者,当发菩提心,就是发的无上愿心,也就是说,必须要在多少时间内,完成一个目标。为了达成目标,就不要管自己的身体是否健康,是否有阻力,都一定要风雨无阻地做到。
目标有大有小,小的目标是每天要完成什么?大的目标是在一生之中要完成什么?最大的目标,则是在多生多劫的时间之内一定要成佛;或者并不一定要成佛,而是永远救度无量的众生。发了愿之后,自然就不会懈怠了。
一个人的体力和时间,是很有限的,能够发挥的力量却是无限的。这不是很奇怪吗?有限的小
有一个懒惰的人,他一年到头都希望读书,可是都读不了书。在春天时,他说像这样春光明媚的好天气,不去玩多可惜;夏天到了,天气这么热,怎么读得下书;到了秋天,正该舒舒服服地享受这秋高气爽的好天气;冬天到时,又快过年了,读书还是等明年再说吧。这就是中国人说的:「春天不是读书天,夏日炎炎正好眠,过了秋天冬又到,收拾收拾好过年!」
有了精进心的人,他的心理一定是健康的,即使身体有病,经常还是法喜充满;没有精进心的人,就算身体没病,他的心理却是有病的,因为他的烦恼一定很多。因此,精进对学佛的人来讲,是非常重要的,《大智度论》卷八十一就提到身、心的精进:身精进──如法致财,而用于布施。心精进──断悭贪瞋恚等之恶心,而不使得入。
《大智度论》卷十六又有:身精进者,勤修布施、持戒、诵法言、修福德。心精进者,忍辱、禅定、智慧;自初发心乃至得无生法忍,舍肉身,证法性身乃至成佛。
精进者,当发菩提心,就是发的无上愿心,也就是说,必须要在多少时间内,完成一个目标。为了达成目标,就不要管自己的身体是否健康,是否有阻力,都一定要风雨无阻地做到。
目标有大有小,小的目标是每天要完成什么?大的目标是在一生之中要完成什么?最大的目标,则是在多生多劫的时间之内一定要成佛;或者并不一定要成佛,而是永远救度无量的众生。发了愿之后,自然就不会懈怠了。
一个人的体力和时间,是很有限的,能够发挥的力量却是无限的。这不是很奇怪吗?有限的小
