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2023年05月07日

2023-05-07 12:39阅读:
牛若入鞍马 [1] 之事
常盘对自己的孩子渐渐长大反而更为担心了。让武士头领的孩子幼时开始就当别人家臣也不合适,说起来,他们因为还没市井经验,也不曾有过与公卿交往的经历,总之还是出家为僧让他为死去的义朝多求冥福吧。
鞍马寺 [2] 的别当 [3] 东光坊 [4] 阿阇梨 [5]
是为死去的义朝做追荐的法师,常盘便致函如此恳请法师:“义朝的叫做牛若的末子,想必大德一定还记得的吧?值此平氏鼎盛之期,源家覆巢之卵时有玉碎之虞,然妾身以一介柔弱女子,而欲御此至险实不堪此殊任。踌躇再三,故而想遣子入鞍马寺,倘若能仰大德之荫庇及教诲,使之成为坚勇沉稳探求圣教玄妙的诵经说法之人,不胜感激涕零之至。”
接待信使后的东光坊的回信是:“能得西行的左马头殿的虎子牛若而敎之,老衲幸甚。”
所以很快就把牛若交给前来山科引接的人了。如此,牛若便在七岁时的二月初上了鞍马山。
其后便是整天的在师傅东光坊的身边,或者是读经或者是读书,黄昏后到夜深是在佛前的灯火下,待灯熄了后再同东光坊在寮内一同学习,直到凌晨四点后的天空黎明时分。总之,是不分昼夜的一心不乱地追求着学问。
不仅东光坊,就连比叡山 [6] 延历寺 [7] 和三井寺 [8] 都讶异未曾见过有如此勤奋的稚儿,不仅精进学识,并且气质、容貌都是无与伦比的出类拔萃。以致良智坊的阿阇梨和觉日坊的律师 [9] 也都交口称誉:“如此精进学问到二十岁的话,承继鞍马东光坊弘扬佛法,便会如鞍马寺的本尊多闻天 [10] 似的一大瑰宝,成为人人景仰的大德高僧的。”
母亲常盘也在听到如此的传闻后说:“听说牛若在学问上很是努力,闻之甚喜。如果总想呆在母亲的身边,心情就会变得懈怠,也就不愿意做学问了吧?倘若牛若眷恋母亲了,说想要见母亲了的时候,请专程派信使来,我到鞍马山来见牛若,让他看过我后我再回去。”
而且还说了:“即便并非如此,那让稚儿回到故里确也并非简单之事。”
便也只是让牛若一年一次或者二年一次的回到故里。
是什么妨碍了如此一心向学的牛若精进佛道的功德的呢?牛若在从十五岁的秋天开始,他的钻研学问的心出乎意料地变了,那是因为以前的家臣前来怂恿了牛若反叛平家。

[1] 鞍马:即鞍马山,古称暗部山,京都洛北。
[2] 鞍马寺:京都鞍马山麓天台宗的寺,山号松尾山,本尊是毘沙门天(意译多闻天)。宝龟元年(770年)由鉴真和尚的弟子鑑祯创建。传说鞍马山栖居着天狗。
[3] 别当:僧官之一,总管一寺的庶务。
[4] 坊:僧侣的居所。
[5] 阿阇梨:梵语Acarya的音译, 轨范师。在日本也是真言宗、天台宗的僧位。
[6] 比叡山:京都和滋贺县交界的山。自古即以镇护王城的灵山闻名,山有两高峰,东峰是大比叡岳,高848米,西峰是四明岳,高839米。
[7] 延历寺:天台宗的总本山。延历七年(788年)由最澄上人创建,称为一乘止观院,弘仁十四年(823年)勅赐延历寺名。
[8] 三井寺:即园城寺。天台宗寺门派的总本山,山号长等山。据说白凤时代(650~686年)由大友与多王创立。贞观元年(859年)智证大师円珍作为延历寺别院再兴,正历四年(993年)因天台宗内斗遂与延历寺分庭。
[9] 律师:通戒律之僧侣。在此是僧纲之一,是次于僧正、僧都的僧官,分正、权二阶,准五位。
[10] 多闻天:梵语Vaisravana 音译毘沙门。四天王之一,因其一直守护佛说法的道场,所以闻法诸多,故称多闻。住须弥山北面山麓,所以是保护北面的天王,有众多的药叉追随他。

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