这个世界还是有一套“奇奇怪怪”的规则，当我越接近于此，就越是望而却步......
《康熙王朝》当中有一幕，李光地当着皇上的面状告大阿哥、太子、明珠、索额图结党营私，谁料被众人反诉，以至于下了大狱。李光地还是真有才学，康熙爱其才，算是免了死罪，自此罢官游历四方。当然这些都是小说杜撰的情节，可也不免看出其中的人情世故。李光地是聪明人，更掌握了切实的证据，但再给他一次机会，或许他也明白其实他不应该冲动，因为这样毫无益处。同样的情形发生在自己身上的时候，我真是觉得书白读、学白上了，这种前车之鉴心知肚明的摆在面前，冲动何用？结果变成了自己有问题，可叹、可悲、亦可恨，只能埋怨自己。
其实谁都明白，这世界会干的不如会说的。有时连我自己都想不明白，明明可以靠会说吃饭，为什么就非要选一条干点事情的路。这就不得不去论述一下教育的重要性。自古以来，读书人都被赋予了一种气质，一种有别于其他文化水平阶层的风雅。这些，从文人骚客喜欢的那些植物、动物和各种物件上面有能看出个门道。他们身上都有一股子劲儿，具体可以有各种理解去形容，但可以确定的是，不合群肯定是有的。于是，这些人，只适合生活在有道、有理、有德的秩序之中，但凡乱世或者动荡，生存能力都是堪忧的。在他们心中，或许人可以被简单粗暴的只分做君子和小人即可，于是就有了太多他们不耻且不屑为之的事。而作为读书人的我，不敢说学问如何，反正这一身毛病算是习染至深。再加上从小接受的教育不断灌输的“正义”，使得思维模式也就固化乃至“迂腐”了。虽说这些年也改变了很多、突破了很多、更冲动了很多，但根深蒂固的东西，可能还是有点顽执。
想法很多，该说不该说的，略略几点吧。其实很多人都认为他们是正确的，很辛苦、很努力的工作，但是没人考虑过为了什么、为了谁去做这些。其实做人还是应该有些“大义”的，不管安排什么样的任务、什么样的工作，背后指向哪里，执行还是至少有所保留，这些都必须是走一遍大脑之后才能付诸行动的。再者，在鼓励努力与付出之前，还是应该更认可方向与效率，毕竟金牌是发给冠军的，而不是发给最没日没夜的那个人。最后，就是关于人缘。李敖也讲过，有些职位例如古时的御史，就不能人缘好，不然
《康熙王朝》当中有一幕，李光地当着皇上的面状告大阿哥、太子、明珠、索额图结党营私，谁料被众人反诉，以至于下了大狱。李光地还是真有才学，康熙爱其才，算是免了死罪，自此罢官游历四方。当然这些都是小说杜撰的情节，可也不免看出其中的人情世故。李光地是聪明人，更掌握了切实的证据，但再给他一次机会，或许他也明白其实他不应该冲动，因为这样毫无益处。同样的情形发生在自己身上的时候，我真是觉得书白读、学白上了，这种前车之鉴心知肚明的摆在面前，冲动何用？结果变成了自己有问题，可叹、可悲、亦可恨，只能埋怨自己。
其实谁都明白，这世界会干的不如会说的。有时连我自己都想不明白，明明可以靠会说吃饭，为什么就非要选一条干点事情的路。这就不得不去论述一下教育的重要性。自古以来，读书人都被赋予了一种气质，一种有别于其他文化水平阶层的风雅。这些，从文人骚客喜欢的那些植物、动物和各种物件上面有能看出个门道。他们身上都有一股子劲儿，具体可以有各种理解去形容，但可以确定的是，不合群肯定是有的。于是，这些人，只适合生活在有道、有理、有德的秩序之中，但凡乱世或者动荡，生存能力都是堪忧的。在他们心中，或许人可以被简单粗暴的只分做君子和小人即可，于是就有了太多他们不耻且不屑为之的事。而作为读书人的我，不敢说学问如何，反正这一身毛病算是习染至深。再加上从小接受的教育不断灌输的“正义”，使得思维模式也就固化乃至“迂腐”了。虽说这些年也改变了很多、突破了很多、更冲动了很多，但根深蒂固的东西，可能还是有点顽执。
想法很多，该说不该说的，略略几点吧。其实很多人都认为他们是正确的，很辛苦、很努力的工作，但是没人考虑过为了什么、为了谁去做这些。其实做人还是应该有些“大义”的，不管安排什么样的任务、什么样的工作，背后指向哪里，执行还是至少有所保留，这些都必须是走一遍大脑之后才能付诸行动的。再者，在鼓励努力与付出之前，还是应该更认可方向与效率，毕竟金牌是发给冠军的，而不是发给最没日没夜的那个人。最后，就是关于人缘。李敖也讲过，有些职位例如古时的御史，就不能人缘好，不然