新浪博客
，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。为清代吉林三边之首（宁古塔、三姓、珲春）。后来其辖域缩小，有旧城遗址。
宁古塔源自宁古台，意思是“六个”，本来并无异议，但后来竟与清太祖的“六祖”联系起来，相传是清太祖努尔哈赤曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地，故称其地为宁古塔贝勒，简称宁古塔。清人称其：“南瞻长白，北绕龙江，允边城之雄区，壮金汤之帝里。”
其实六祖城的遗址今天仍然存在，位于辽宁新宾永陵镇境内，在苏子河谷地周围，大爷德世库建了觉尔察城（河南村），二爷刘阐建了阿哈伙洛城（阿伙洛村），三爷索长阿建了和洛噶善城（罗家堡村），四爷觉昌安建了赫图阿拉城（老城村），五爷包郎阿建了尼玛兰城（头道堡村西北），六爷宝实建了章甲城（网户村南）。彼此相距远者不过二十里，近者不过五里，明代女真有宁古塔部，也源自这里。清太祖的祖父是四爷觉昌安，故以此支脉为宗室，扎黄带子，其余五支为觉罗，扎红带子。
宁安市北牡丹江边有名为觉罗的古城，吴桭臣在《宁古塔纪略》中说：“交罗，满音赵姓也，盖因族氏以为屯，或因国姓上世有居于此者，后迁去，不可考耳。”交罗即觉罗，满人中有十多个觉罗姓，多为汉姓赵，如伊尔根觉罗氏。国姓即清朝皇室，是否曾居与此，不可考。
在中国古代对犯人的刑罚中，充军流放是一种相当普遍的惩罚。罪大恶极的首犯被斩首后，其牵连的人和亲族如果罪不至死一般就会被流放充军。而流放的地方一般都是位置偏僻，环境气候恶劣的荒芜之地。很多地区都是靠近边关，或者是西南尚未开发的地带。古代交通不便，如果被流放到这些地区，基本都是客死异乡。
其实六祖城的遗址今天仍然存在，位于辽宁新宾永陵镇境内，在苏子河谷地周围，大爷德世库建了觉尔察城（河南村），二爷刘阐建了阿哈伙洛城（阿伙洛村），三爷索长阿建了和洛噶善城（罗家堡村），四爷觉昌安建了赫图阿拉城（老城村），五爷包郎阿建了尼玛兰城（头道堡村西北），六爷宝实建了章甲城（网户村南）。彼此相距远者不过二十里，近者不过五里，明代女真有宁古塔部，也源自这里。清太祖的祖父是四爷觉昌安，故以此支脉为宗室，扎黄带子，其余五支为觉罗，扎红带子。
宁安市北牡丹江边有名为觉罗的古城，吴桭臣在《宁古塔纪略》中说：“交罗，满音赵姓也，盖因族氏以为屯，或因国姓上世有居于此者，后迁去，不可考耳。”交罗即觉罗，满人中有十多个觉罗姓，多为汉姓赵，如伊尔根觉罗氏。国姓即清朝皇室，是否曾居与此，不可考。
在中国古代对犯人的刑罚中，充军流放是一种相当普遍的惩罚。罪大恶极的首犯被斩首后，其牵连的人和亲族如果罪不至死一般就会被流放充军。而流放的地方一般都是位置偏僻，环境气候恶劣的荒芜之地。很多地区都是靠近边关，或者是西南尚未开发的地带。古代交通不便，如果被流放到这些地区，基本都是客死异乡。