“大相径庭”如何用？
宋桂奇
《语文月刊》2017年11期
2017年3月2日《南方周末》“三八国际妇女节特别策划”共辟六个版面，发表了三组照片。B12版“编者按”有句云：“三位个性、经历、风格大相径庭①的女性摄影师，在同样大相径庭②的时间与空间中拍摄着与她们大相径庭③的女性对象，这本身就是一个含义丰富的行为。”（序号为笔者所加）愚以为，此中三个“大相径庭”均属误用。
“大相径庭”原作“大有径庭”，语出《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”唐人成玄英《庄子疏》云：“谓接舆之言不偶于俗，多有过差，不附世情，故大言不合于理耳也。”由此可知，“大有径庭”的本义是“指过分偏激”。据刘洁修先生考证，至迟在南宋，“大有径庭”便有了后起义——“表示两者截然不同，相差很远”，如刘克庄《与竹溪林中书书》：“录示飞跃亭诗，篇篇有飞跃意，与卷中诸贤高谈阔论，谆谆然解费隐字及勿忘勿助长数句，与飞跃全无相关者，大有径庭矣。”故此，清代学者王先谦在《庄子集解》中即引宣颖《南华经解》之说，对“大有径庭”予以新解：“径，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”（详见《汉语成语考释词典》216页）
“大相径庭”用例最早出现于明代，清代已较为普遍。如“南宋陈简斋、陈放翁、杨万里、周必大、范石湖诸人之诗，虽则尖新太露圭角，乏浑厚之气，然能铺写情景，不专事绮缋，其与但为风云月露之形者大相径庭，终在元人上”（明何良俊《四友斋丛说》）、“嗟乎！几何不与吕公论世尚友之旨大相径庭也哉”（清厉鄂《〈江西诗社宗派图录〉跋》）、“你我但私去与他一较，看是如何，若是其才与我辈仿佛，不至大相径庭，明日旨意下了，便可赴阙应诏”（
宋桂奇
《语文月刊》2017年11期
2017年3月2日《南方周末》“三八国际妇女节特别策划”共辟六个版面，发表了三组照片。B12版“编者按”有句云：“三位个性、经历、风格大相径庭①的女性摄影师，在同样大相径庭②的时间与空间中拍摄着与她们大相径庭③的女性对象，这本身就是一个含义丰富的行为。”（序号为笔者所加）愚以为，此中三个“大相径庭”均属误用。
“大相径庭”原作“大有径庭”，语出《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”唐人成玄英《庄子疏》云：“谓接舆之言不偶于俗，多有过差，不附世情，故大言不合于理耳也。”由此可知，“大有径庭”的本义是“指过分偏激”。据刘洁修先生考证，至迟在南宋，“大有径庭”便有了后起义——“表示两者截然不同，相差很远”，如刘克庄《与竹溪林中书书》：“录示飞跃亭诗，篇篇有飞跃意，与卷中诸贤高谈阔论，谆谆然解费隐字及勿忘勿助长数句，与飞跃全无相关者，大有径庭矣。”故此，清代学者王先谦在《庄子集解》中即引宣颖《南华经解》之说，对“大有径庭”予以新解：“径，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”（详见《汉语成语考释词典》216页）
“大相径庭”用例最早出现于明代，清代已较为普遍。如“南宋陈简斋、陈放翁、杨万里、周必大、范石湖诸人之诗，虽则尖新太露圭角，乏浑厚之气，然能铺写情景，不专事绮缋，其与但为风云月露之形者大相径庭，终在元人上”（明何良俊《四友斋丛说》）、“嗟乎！几何不与吕公论世尚友之旨大相径庭也哉”（清厉鄂《〈江西诗社宗派图录〉跋》）、“你我但私去与他一较，看是如何，若是其才与我辈仿佛，不至大相径庭，明日旨意下了，便可赴阙应诏”（