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清代文学家、戏曲作家。字天石，号补斋、湘槎，别号梦鹤居士，江苏无锡人。 官至内阁中书。诗文集有《往深斋集》、《辟疆园文稿》、《鹤边词》。戏曲作品有《楚辞谱传奇》、《后琵琶记》、《大忽雷》，改《桃花扇》为《南桃花扇》。
 作者受容美土司司主田舜年的邀请，于康熙四十三年农历二月初四，由湖北枝江出发，经松滋卸甲坪进入湖南石门子良骆村，经所街再转入湖北鹤峰东境，二月十九日由白果坪上大隘关，正式进入容美辖区；此后数月游览了容美境内的南府、中府、平山爵府、两行署等处的山川胜景、文化遗迹，考察了容美社会的文化艺术、风俗民情、经济生活和政治制度；六月二十五日踏上返程，取道五峰湾潭、长阳长乐坪，七月初五渡长阳柴埠溪出容美境，初八日辰时回抵枝江。全部行程历时五个月零四天，司境内的活动约四个半月。作者回乡后把途中所记经过整理出版，便有了今天人人得见的《容美纪游》。故人已逝，殊不知其留下的笔墨，成为后人研究土司文化的重要文献资料。

清.顾彩《容美纪游》


容美宣慰司在荆州西南万山中，距枝江县六百余里，草昧险阻之区也。或曰：古桃源地，无可考证。然此地在汉、晋、唐皆为武陵蛮。武陵地广袤千里，山环水复，中多迷津，桃花处处有之，或即渔郎误入之所，未可知也。夫其地广人稀，山险迷闷，入其中者，不辨东西南北，宜为餐霞采芝者所居。避秦人择而处焉，岂复知有世间甲子哉？或曰：桃花源本非真有。渊明（以下阙一百另二字）诸侯。惟桑植、永顺、保靖及蜀之酉阳，势位与之相。其馀忠峒、唐崖、散毛、大旺、高罗、木栅、东乡、忠孝等名目，不可悉数，皆仰其鼻息而懔其威灵，若郑卫、邾莒之事齐晋。合诸司地，总计之不知几千百里。屏藩全楚，控制苗蛮，西连巴蜀，南通黔粤，皆在群山万壑之中。然道路险侧，不可以舟车，虽贵人至此，亦舍马而徒行，或令其土人背负。其险处一夫当关万人莫入。宜乎自古迄今，不能改土而设流也。假若官辙可至，宁肯举腹裹之地，弃同荒徼哉？（查容美土司。后于雍正十三年，改置鹤峰州，属宜昌府）

清.顾彩《容美纪游》


宣慰使田君舜年，字眉生，号九峰。其先世田弘正，唐魏博节度使。（土司若忠峒、忠孝等，宣抚司，多田姓，故田亦巨族。然皆土人，惟君先世系中朝流寓，不与诸田合族。）明末流寇煽虐，荆、襄诸司，亦有保据僭号者。君之父甘霖率先归附於我朝。世祖章皇帝累加宠赐，加衔至太子太傅左都督，卒谥武靖。君，其长子也，少被家难，辛苦备尝，为荆郡痒生，（君父甘霖，为流贼所执。君奔控有司，经营救父，故常流寓江陵，应试入津为诸生。）屡试棘闱，（科举时代试院的别称。） 不第。父殁，归袭世职。吴逆倡乱，兵入楚界，欲羁糜以伯爵，君坚持本朝印信，据险自守，寇不能窥。事平，以功加号骠骑将军。君博洽文史，工诗古文，下笔千言不休，所著有《田氏一家言》、《容阳世述录》、《廿一史纂要》、《六经撮旨》，爱客礼贤，招徕商贾，治军严肃，御下以简，境内道不拾遗，夜不闭户。余自十五年前，闻毗陵蒋子玉渊，名鑨，极道容美山水之秀，主人之贤，固已心向往之，然无便往游。癸未冬，以事过枝江县，有农部孔东塘先生 名尚任 寄书候宣慰君。而枝江令孔君振兹，名毓基 闻余欲往，颇为怂恿，乃觅司中贩茶者以书附，令持归，道欲游意。其人得书，踊跃甚喜。曰：吾主极好客，恨数年来绝无往者。今见书必遣使来迎，但少需时日耳。遂书及诗去。时十二月二十六日也。


枝江寄赠田九峰使君

 天险山河带砺新，此中蹇蹇有王臣。
 地非绵谷难通汉，路人桃源好避秦。
 千载雍熙如太古，四时和煦尽阳春。
 祗因跨鹤迟山驭，倘许渔郎再问津。






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