读书心得（23）：与黄诚甫书（1513）

深刻反思，自己是“志于道德”还是“志于功名富贵”，并说明为何“志于功名富贵”累心？
9·与黄诚甫¹书癸酉（1513年）
[背景简介]1513年，正德八年癸酉，阳明先生四十二岁，任南京太仆寺少卿。是年冬十月，至滁州，钱德洪《年谱》载：“滁山水佳胜，先生督马政，地僻官闲，日与门人遨游啷琊、瀼泉间。月夕则环龙潭而坐者数百人，歌声振山谷。诸生随地请正，踊跃歌舞。旧学之士皆日来臻。于是从游之众自滁始。'这段时间阳明先生见诸生多务知解，口耳异同，无益于得，姑教之静坐。可参看本书中《50．3〗条注释。
施邦曜在《阳明先生集要》一书中就此文有评曰：“余以富贵非尽累人之物，人自为富贵累耳。若有志于道德，则轩冕亦行道立德之场。千古以下，未闻许巢、由²而议伊、吕³也。苟无志于道德，则虽甘穷约以终身，亦只为窶人子耳。学者其务辨志哉！'
立志之说，已近烦渎，然为知己言，竟亦不能舍是也。
志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。但近世所谓道德，功名而已；所谓功名，富贵而已。“仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功⁴。”一有谋计之心，则虽“正谊明道'，亦功利耳。
诸友既索居，曰仁⁵又将远别，会中须时相警发，庶不就弛靡。诚甫之足，自当一日千里，任重道远，吾非诚甫谁望邪！临别数语，彼此暗然，终能不忘，乃为深爱。
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