一、小侄女百日宴，开车去接衡爷和妈妈。出发时离自己承诺的晚了十来分钟，到了约定地点，衡爷面带黑色，第一句就是“咋个迟了嘞？”——妈妈对此没说什么，我也没回答。路上是堵了车，现在过去也会堵车，但绝对不会迟到的。
二、续上。衡爷拉开车门，自己先上，接着硬声对妈妈说：“你走那边上。”妈妈嘴里虽然说：“你不晓得挪过去哦？”但即刻收起了欲迈的腿，绕过去开了另外一边的车门，那车门临街，上车有危险隐患。——我仍然没有回答。一直以来都如此。
同样的事情发生在衡的外公外婆身上时，外公也会主动第一个上车，但他立刻会挪到对面的坐位，等腿脚不便的外婆在我们的帮助下上车。这样避免自己到临街的车门上车，同时让外婆好上车。——我也同样不会说什么。外公一直以来就是如此。
三、每一个人，最大的价值就在于教育下一代。无论他对社会的贡献是如何巨大，即便是无人可及，但若对自己的下一代没什么教育，或者教育的不好，那他便没什么价值。因为他的作用，他的价值，到他这一代就截止了，没能流传下去。
四、鲁迅的小说《伤逝》，涓生和子君婚后，倘若涓生也和子君一样安于现状，或者子君和涓生一样不断吸新进取，那他们的婚姻就不会出现裂痕，也就没有后来的悲剧。从这一角度来收，完美的婚姻只有一个条件：夫妻二人的理想和追求完全一致——无论其是否高大上。
五、范文澜的《中国通史简编》，是我所读过的最好的史书，其思想性、革命性超过了任何一本历史书。历史的本质，尽在书中。他还写了一本《中国近代史》，也应该很好，我还没来得及看。
六、《诗经》是中古诗词的总源头，应该反复读，反复体会。
七、人死时，其亲朋好友、熟人和一般熟人都会去看看和看望。这个习惯是何时开始？为何又流传下来呢？——我很好奇自己为何要问这个。
……
暂时想到这儿，其实还有一些的，但脑子不够用了，记不住。
二、续上。衡爷拉开车门，自己先上，接着硬声对妈妈说：“你走那边上。”妈妈嘴里虽然说：“你不晓得挪过去哦？”但即刻收起了欲迈的腿，绕过去开了另外一边的车门，那车门临街，上车有危险隐患。——我仍然没有回答。一直以来都如此。
同样的事情发生在衡的外公外婆身上时，外公也会主动第一个上车，但他立刻会挪到对面的坐位，等腿脚不便的外婆在我们的帮助下上车。这样避免自己到临街的车门上车，同时让外婆好上车。——我也同样不会说什么。外公一直以来就是如此。
三、每一个人，最大的价值就在于教育下一代。无论他对社会的贡献是如何巨大，即便是无人可及，但若对自己的下一代没什么教育，或者教育的不好，那他便没什么价值。因为他的作用，他的价值，到他这一代就截止了，没能流传下去。
四、鲁迅的小说《伤逝》，涓生和子君婚后，倘若涓生也和子君一样安于现状，或者子君和涓生一样不断吸新进取，那他们的婚姻就不会出现裂痕，也就没有后来的悲剧。从这一角度来收，完美的婚姻只有一个条件：夫妻二人的理想和追求完全一致——无论其是否高大上。
五、范文澜的《中国通史简编》，是我所读过的最好的史书，其思想性、革命性超过了任何一本历史书。历史的本质，尽在书中。他还写了一本《中国近代史》，也应该很好，我还没来得及看。
六、《诗经》是中古诗词的总源头，应该反复读，反复体会。
七、人死时，其亲朋好友、熟人和一般熟人都会去看看和看望。这个习惯是何时开始？为何又流传下来呢？——我很好奇自己为何要问这个。
……
暂时想到这儿，其实还有一些的，但脑子不够用了，记不住。