公元1644年，明朝驻辽东总兵吴三桂“冲冠一怒为红颜”，致使清军大举入关，二十余年内关内全境皆为清朝天下。中国封建社会的最后一个王朝的历史就此展开。
清入关后，十个皇帝中除末代皇帝溥仪没建成陵寝外，其余九帝均在河北遵化县马兰峪和易县梁格庄分别建造了陵墓群，按昭穆顺次入葬，即为清东陵和清西陵。他们的皇后、嫔妃、公主等也随葬在此，形成了规模宏大、建筑体系完整的皇室陵寝。在清东陵和清西陵的选址与规划设计中，更是充分运用了中国传统的风水理论，着力体现“天人合一”的宇宙观，将人的精神融汇于大自然之中，营造出崇高、伟大、永恒不朽的意象。当然，对于清朝的衰落，也有人从陵寝的风水上作出了分析。据说，清东陵内咸丰皇帝的定陵，其金井就不在最佳穴点上。不知何故，也不知何人将其稍稍向北偏移，落入“虎口”，致使大清皇位至此再难延续昌盛。历史上咸丰的独子同治夭折之后，由咸丰的侄子光绪继承帝位，而光绪无后，又不得不由他的侄子溥仪继位，大清王朝也至此走到了尽头。这些传说，也许包含着一定的道理。
清东陵和清西陵从规划建制到建筑造型均仿照明朝，采用集中陵区的手法，安排总入口，从正红门开端，经统一的神道石像、碑亭及华表，分达各陵区。其布局顺序为：五孔石券桥、牌楼、碑亭、三孔券桥，大月台、宫门、隆恩殿及左右配殿，而后为石平桥、月台、琉璃门、五供、方城(上立明楼)、月牙城、宝城、宝顶。皇帝、皇后、亲王、公主、嫔妃的陵制级别相当严格，形成了一套程序化的规则。
清东陵的15座陵寝
清入关后，十个皇帝中除末代皇帝溥仪没建成陵寝外，其余九帝均在河北遵化县马兰峪和易县梁格庄分别建造了陵墓群，按昭穆顺次入葬，即为清东陵和清西陵。他们的皇后、嫔妃、公主等也随葬在此，形成了规模宏大、建筑体系完整的皇室陵寝。在清东陵和清西陵的选址与规划设计中，更是充分运用了中国传统的风水理论，着力体现“天人合一”的宇宙观，将人的精神融汇于大自然之中，营造出崇高、伟大、永恒不朽的意象。当然，对于清朝的衰落，也有人从陵寝的风水上作出了分析。据说，清东陵内咸丰皇帝的定陵，其金井就不在最佳穴点上。不知何故，也不知何人将其稍稍向北偏移，落入“虎口”，致使大清皇位至此再难延续昌盛。历史上咸丰的独子同治夭折之后，由咸丰的侄子光绪继承帝位，而光绪无后，又不得不由他的侄子溥仪继位，大清王朝也至此走到了尽头。这些传说，也许包含着一定的道理。
清东陵和清西陵从规划建制到建筑造型均仿照明朝，采用集中陵区的手法，安排总入口，从正红门开端，经统一的神道石像、碑亭及华表，分达各陵区。其布局顺序为：五孔石券桥、牌楼、碑亭、三孔券桥，大月台、宫门、隆恩殿及左右配殿，而后为石平桥、月台、琉璃门、五供、方城(上立明楼)、月牙城、宝城、宝顶。皇帝、皇后、亲王、公主、嫔妃的陵制级别相当严格，形成了一套程序化的规则。
清东陵的15座陵寝