《奥义书》 简介

《奥义书》
《奥义书》产生在公元前六七世纪，现存《奥义书》有200多种，广为流传的有11种。韦达经典总分为“祷颂”与“婆罗门之书”两大部分，而“婆罗门之书”又分为“梵书（祭典）”、“森林书（礼拜与修持）”、“奥义书”三部分。因此，《奥义书》被称为是《韦达经》的最后部分。“奥义书”一词来自梵文，即“授课”之意，指老师向学生传授的经典。其中记载了后人对《韦达经》的理解，以及清修、冥想后的感悟，揭示了如何引导灵性修持者获得最高智慧、达到完美境界的道理，揭开和启示了宇宙本体最高知识——“道”。
根据前人的分析研究，《奥义书》的意义大致有如下三条：
1、《奥义书》所包含的根本真理，既非来自外界的感官觉知，也不是*思维所得，而是印度吠陀时期的先知在最清净和超越的状态——三摩地的境界中觉悟到的真理和启示，他们把这些真理传授给他们的弟子，经过世世代代的口授心传，使它们被保存和流传下来。
2、《奥义书》教导宇宙和永恒的真理，此真理是绝对的。吠陀的先知以咒语的方式来述说这些真理，这些咒语在《奥义书》中被称为“音训”，其意义隐藏在最精细的声音震波中，只有在最深的意识层面才能体验到。
3、《奥义书》将先前韦达经的创世神提升到哲学的高度，将“梵我同一”、“业报轮回”、“超然解脱”三个基本观念加以融会贯通，认为宇宙万物虽形态各异，但以本体而言，却是一致的、同一的；要真正认识这个本体，必须让个体意识与至上意识与宇宙意识结合到一起，亦即达到天人合一的境界。这只有实行灵性修持者才能实现。
《奥义书》阐述的灵性修持，也正是瑜伽的行持。在较早的奥义书中，就已提到了作为瑜伽重要内容的“静虑”（三摩地）。如《歌者奥义书》曾用天地山水等的静止状态来形容静虑，还