遵义沙滩文化

遵义沙滩文化
　　　 黎焕颐
继绝学、举逸民，其为盛世文化之先兆乎？文化的沙滩之所以积淀为“沙滩文化”，既是历史的议题，也是时代的意蕴。此中殆涵继举之义。然而，此之所谓沙滩，非当年北京大学红场外之沙滩，而是位于西南崖疆贵州遵义乡下乐安江畔的一个山村。前者显位京师，是为北京大学的民主广场，自“五四”以来，孕育不少为科学献身、为民主殉道的先驱。后者僻处西南乡野，发祥于乾嘉，而丰沛于同光之际的黎、郑、莫三家学术世家，以郑子尹、莫友兰、黎庶昌为代表，师儒一代，沾溉百年的文化群体。
　　抗战时期，浙江大学迁居遵义，其史地研究所张其昀教授集思广益编撰《遵义新志》，关于沙滩，曾作经典性的评述：“黎恂字雪楼，嘉庆十九年进士（1814年），官浙江桐乡县知县。浙江省素为人文渊薮，颇广见闻。尝曰：人以进士为读书之终，我以进士为读书之始。归黔后以廉俸万金购置书籍。郑珍（子尹）以甥行，莫友芝以年家子，皆从恂治朴学……其后，珍与友芝蔚为一时宗师，西南巨儒。侄庶昌，字莼斋，师事曾文正公，从事经世之学。郑莫黎三家，互为婚姻，衡宇相望，流风余韵，沾溉百年……故沙滩不特为播东名胜，有清中叶