新浪博客
。芒市昼夜温差大，凌晨最冷，气温在十五六度，而太阳出来后直接逼近30度。
酒店门口，摆地摊的男子在抽大水烟
好吃的米线，秘诀是猪油渣，鸡汤底，这里的鸡肉透着一股香味，弄弄的鸡汤鲜得眉毛掉下来，吃过以后也没有口干。
当地人很爱的柠檬水，每杯水里有两个缅甸柠檬，味道好极了，才卖5元，到腾冲卖6元。难怪这里人拿柠檬水当主要的饮料，能从早喝到晚。
景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江僳僳族自治州的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县。
这是当地很流行的甘蔗糖，摊主看我们很好奇的在观察，热情地掰下一块给我们尝尝，很甜，不腻，有股甘蔗的清香。
很有特色的邮箱
在集市岔路口，看到一个很有特色的门洞，叫丙午村，我们顺着进去，里面是个少数民族聚集的村庄，卖的都是漂亮的少数民族服饰。丙午村，下辖11个村民组，共796户3216人，85%的人口是少数民族，主要是布依族。
丙午村里，很多老妇人都是黑布衣，黑帽子，我觉得可能是布依族，但是，看卖的这些手工马褂，又觉得是傣族，当地人告诉我们，叫当地的老妇人是“咩吧”，就是“大娘”的意思，他们基本不懂汉语，但是看到我们拿着照相机，都会跟我们微笑。丙午村，很值得大家去看一看。
大约步行七八百米，就能到达树包塔。
树包塔有个传说，相传在清朝年间，皇上在民间选美，土司领地也接到了圣旨，经过认真挑选，选中了姐列寨的罕伦姑娘。罕伦年方二八，像清泉一样纯洁，鲜花一般美丽。但她已经有了山盟海誓的情人。他叫岩吞，是芒杏寨的勇士，他俩在泼水节相识，并以丢包定情。罕伦入选后焦虑万分，连忙用榕树叶修书一封，让鹦鹉稍给远在边关征战的岩吞。岩吞接到树叶信，连夜骑象返回家乡。他赶到姐列寨时，村民们正在为葬身荷花池的罕伦举行葬礼。伙伴们按风俗将她画妆打扮得像出嫁的新娘，灵柩旁摆满了各种鲜花。岩吞见状，悲痛万分，拔刀自刎。乡亲们被他俩坚贞的爱情深深打动，于是将他俩合墓而葬，并打破常规，在坟上建了一座爱情塔。鹦鹉失去主人，天天飞到塔顶啼叫。它衔来一粒榕树种子，播在塔缝中。天长日久，榕树生根发芽，慢慢长大，于是形成了今日的树包塔奇观。
树包塔出来以后可以直接打的上山看勐焕大金塔了，的士费用在30，不打表，直接能送上山顶。
勐焕大金塔是亚洲最大的空心佛塔，门票40元，60岁以上就享受半价了。
勐焕大金塔座落在芒市东南部海拔一千零七十九点六米的雷牙让山顶。传说“释加牟尼”生前转世为金鸡[阿鸾]时曾生活于此地，佛涅槃后数百年，佛教弟子“召罕大”[阿罗汉]为传播佛祖教义亲临此山修炼，为“召罕大”有个修练的好环境，野草和荆棘全部让开，故称为雷牙让山，意为野草让开的地方，尔后在此山建一佛塔，自古以来是人们公认的佛教圣地之一。原雷牙让山佛塔毁于公元一九四二年抗日战争，潞西市勐焕大金塔毁于公元一九六六年文革期间，为满足广大信教群众的愿望，弘扬民族文化推动社会经济与旅游业的必发展决定合为一体重建，定名为勐焕大金塔，塔高76米，基座直径50米，为八角四门空心佛塔。
大金塔对面有座山，山上有座银塔和他相对，我不知道如何去到银塔，想必也一样宏伟壮观，但是金塔在蓝天烈日的照耀下闪闪发光，相对而言，那座银塔便黯然失色。
和大金塔遥遥相望的大银塔
站在山顶，俯瞰整个芒市
这里很崇拜这种叫鸾的动物，其实是鸡的化身，我觉得更像凤凰，或者孔雀。
我们在大金塔晃到晌午时分，沿着山路往下走，去看孔雀湖，孔雀湖是一个水库，我们不知道怎么走，就只能凭着感觉一路晃下去。
肚子已经饿了，但是这前不着村后不挨寨的，也没东西可吃，还好包里有些零食，一家人吃这充饥。妈妈买了四个面桃，没见过这种水果，籽又硬又多，垫垫饥吧。
我们绕小路过去，因为找不到孔雀湖的入口，最后是否真的到达孔雀湖我们不得而知，只知道我们进入了一个空空荡荡的别墅区。在湖边别墅遇到一个好心的装修老板，我们便问他如何去勐巴娜西珍奇园，他想了一下说，我送你们去。我们意外地搭上了他的卡宴，他好心地一路送我们到珍奇园门口。我们在珍奇园外面找到一个韩国料理店，随意吃了点，比上海略便宜，老板是地道韩国欧吉桑，他又高又黑，梳了一个马尾。珍奇园外的一条路上是一些职业介绍所，外面坐着一些缅甸的偷渡客，等着找工作打黑工。
吃饱喝足，我很想睡觉，所以我对珍奇园并没有太多的热情
酒店门口，摆地摊的男子在抽大水烟
好吃的米线，秘诀是猪油渣，鸡汤底，这里的鸡肉透着一股香味，弄弄的鸡汤鲜得眉毛掉下来，吃过以后也没有口干。
当地人很爱的柠檬水，每杯水里有两个缅甸柠檬，味道好极了，才卖5元，到腾冲卖6元。难怪这里人拿柠檬水当主要的饮料，能从早喝到晚。
景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江僳僳族自治州的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县。
这是当地很流行的甘蔗糖，摊主看我们很好奇的在观察，热情地掰下一块给我们尝尝，很甜，不腻，有股甘蔗的清香。
很有特色的邮箱
在集市岔路口，看到一个很有特色的门洞，叫丙午村，我们顺着进去，里面是个少数民族聚集的村庄，卖的都是漂亮的少数民族服饰。丙午村，下辖11个村民组，共796户3216人，85%的人口是少数民族，主要是布依族。
丙午村里，很多老妇人都是黑布衣，黑帽子，我觉得可能是布依族，但是，看卖的这些手工马褂，又觉得是傣族，当地人告诉我们，叫当地的老妇人是“咩吧”，就是“大娘”的意思，他们基本不懂汉语，但是看到我们拿着照相机，都会跟我们微笑。丙午村，很值得大家去看一看。
大约步行七八百米，就能到达树包塔。
树包塔有个传说，相传在清朝年间，皇上在民间选美，土司领地也接到了圣旨，经过认真挑选，选中了姐列寨的罕伦姑娘。罕伦年方二八，像清泉一样纯洁，鲜花一般美丽。但她已经有了山盟海誓的情人。他叫岩吞，是芒杏寨的勇士，他俩在泼水节相识，并以丢包定情。罕伦入选后焦虑万分，连忙用榕树叶修书一封，让鹦鹉稍给远在边关征战的岩吞。岩吞接到树叶信，连夜骑象返回家乡。他赶到姐列寨时，村民们正在为葬身荷花池的罕伦举行葬礼。伙伴们按风俗将她画妆打扮得像出嫁的新娘，灵柩旁摆满了各种鲜花。岩吞见状，悲痛万分，拔刀自刎。乡亲们被他俩坚贞的爱情深深打动，于是将他俩合墓而葬，并打破常规，在坟上建了一座爱情塔。鹦鹉失去主人，天天飞到塔顶啼叫。它衔来一粒榕树种子，播在塔缝中。天长日久，榕树生根发芽，慢慢长大，于是形成了今日的树包塔奇观。
树包塔出来以后可以直接打的上山看勐焕大金塔了，的士费用在30，不打表，直接能送上山顶。
勐焕大金塔是亚洲最大的空心佛塔，门票40元，60岁以上就享受半价了。
勐焕大金塔座落在芒市东南部海拔一千零七十九点六米的雷牙让山顶。传说“释加牟尼”生前转世为金鸡[阿鸾]时曾生活于此地，佛涅槃后数百年，佛教弟子“召罕大”[阿罗汉]为传播佛祖教义亲临此山修炼，为“召罕大”有个修练的好环境，野草和荆棘全部让开，故称为雷牙让山，意为野草让开的地方，尔后在此山建一佛塔，自古以来是人们公认的佛教圣地之一。原雷牙让山佛塔毁于公元一九四二年抗日战争，潞西市勐焕大金塔毁于公元一九六六年文革期间，为满足广大信教群众的愿望，弘扬民族文化推动社会经济与旅游业的必发展决定合为一体重建，定名为勐焕大金塔，塔高76米，基座直径50米，为八角四门空心佛塔。
大金塔对面有座山，山上有座银塔和他相对，我不知道如何去到银塔，想必也一样宏伟壮观，但是金塔在蓝天烈日的照耀下闪闪发光，相对而言，那座银塔便黯然失色。
和大金塔遥遥相望的大银塔
站在山顶，俯瞰整个芒市
这里很崇拜这种叫鸾的动物，其实是鸡的化身，我觉得更像凤凰，或者孔雀。
我们在大金塔晃到晌午时分，沿着山路往下走，去看孔雀湖，孔雀湖是一个水库，我们不知道怎么走，就只能凭着感觉一路晃下去。
肚子已经饿了，但是这前不着村后不挨寨的，也没东西可吃，还好包里有些零食，一家人吃这充饥。妈妈买了四个面桃，没见过这种水果，籽又硬又多，垫垫饥吧。
我们绕小路过去，因为找不到孔雀湖的入口，最后是否真的到达孔雀湖我们不得而知，只知道我们进入了一个空空荡荡的别墅区。在湖边别墅遇到一个好心的装修老板，我们便问他如何去勐巴娜西珍奇园，他想了一下说，我送你们去。我们意外地搭上了他的卡宴，他好心地一路送我们到珍奇园门口。我们在珍奇园外面找到一个韩国料理店，随意吃了点，比上海略便宜，老板是地道韩国欧吉桑，他又高又黑，梳了一个马尾。珍奇园外的一条路上是一些职业介绍所，外面坐着一些缅甸的偷渡客，等着找工作打黑工。
吃饱喝足，我很想睡觉，所以我对珍奇园并没有太多的热情