新浪博客

扬子云故宅

2018-04-07 19:34阅读:
扬子云故宅

周洪谟

雪岭矗玉笔,锦江洄练纹。
山川发灵气,蜀郡生子云。
寂寞性所忍,雄谈坐不闻。
墨池染奇字,可但书八分。
法言准论语,太玄索羲文。
始也食汉禄,骎骎近妖氛。
天械脱已晚,投阁非其君。
愧之太乙杖,吹嘘纵千焚。
执是论出处,幽兰断奇芬。
临风重太息,宿辙何纷纷?

作者简介:
周洪谟(1421年——1492),字尧弼。四川长宁县人。明正统十年(1445)进士及第,殿试榜眼
,并授翰林院编修一职,后修《环宇通志》。景泰元年(1450)周洪谟上疏劝皇帝亲临经筵(经筵是指中国古代皇帝研读经史而举行的御前讲席),勤于听政,因陈时务十二事,不久升为侍读。其修过《英宗实录》《宪宗实录》。明宪宗继位以后,其面帝直言时务,并提出“君主保国之道有三:曰力圣学、曰修内治、曰攘外侮”。皇帝为之赞赏并采纳其言。弘治五年(1492)逝世,享年七十二岁,谥号文安。

【注释】
扬子云——字子云,别名扬雄(公元前53年——公元后18)。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县)人。著名学者、哲学家、文学家语言学家汉成帝时期曾出任黄门侍郎(皇宫内侍从皇帝,传达皇帝诏令的官职)。其少年时用心专注,博学多才,博览无所不见。曾经专精大《易》、耽于《老》《庄》,精通训诂和文字学,喜好辞赋。早年曾有《反离骚》《广骚》《蜀都赋》《成都城四隅铭》等作品。中年时期被诏入宫。有《甘泉赋》《河东赋》《校猎赋》和《长扬赋》等作品,为其代表作。把司马相如开创的劝百讽一之大赋传统,推向极至,此后再无人能继。同时对探讨宇宙人生真谛的哲学研究贡献也十分突出:先是作《太玄》,融儒道为一体,又作《法家》融儒、道、法三家学说于一体,对《易经》《论语》等经典著作也自己作出其独特的理解和诠释。
雪岭——即西岭雪山。
玉笔——原指宫廷中的珍贵之笔,这里应是比喻之词。
锦江——古名大江。发源于梵净山西麓贵州省江口县德旺乡太子石,由江口县东北流向东南,至闵孝转东流,经铜仁市,至漾头乡施滩出省界,入湖南省。以下称辰水。
练纹——清澈的波纹。
灵气——聪慧或秀美的气质。
蜀郡——中国古代行政区划之一。其中心在今成都一带。
性——人或事物本身所具有的能力、作用等,如:性格、性能、属性等。忍——忍耐。把感情按住不让表现出来,如忍痛、容忍等。
雄谈——高谈阔论、寓义深刻的言论,如王勃《山亭兴序》:“雄谈逸辩,吐满腹之精神”。
墨池——中国民间传说故事,流传在江西抚州临川一带,相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。宋曾巩凭吊墨池遗迹时作散文《墨池记》。
可但——岂止。唐严武《巴岭答杜二见忆》诗:“可但步兵偏爱酒,也知光禄最能诗。”
法言——合乎礼法的言论,犹格言指释、道之经论等。
准论语——以论语为准则。
太玄——即《太玄经》,古代汉族哲学著作。汉扬雄撰,也称《扬子太玄经》,简称《太玄》、《玄经》。扬雄将源于老子之道的玄学作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,以“玄”为中心思想,是汉朝道家思想的继承和发展者。 《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳,改为《太元经》。
羲文——伏羲氏和周文王的并称。
汉禄——古代官吏的俸给。
骎骎——其语义众多,这里应解为迅即之意。
妖氛——不祥的云气。多喻指凶灾、祸乱。
天械——比喻名位官禄等。以其对人的束缚犹如无形之枷锁,故谓“天械”。
投阁——文士不甘寂寞而遭祸殃。唐颜师古注:“以雄解嘲之言讥之也。”
太乙——也作天乙、大乙、高祖乙太乙。在我国古代神话传说中指神或古帝王商汤。据传人体穴位有太乙穴,术数有太乙神数
吹嘘——道教语,导引吐纳,长久地呼气。或夸张地宣扬乃至编造优点、长处等。
千焚——多次反复焚烧,例如千焚万炼。
执是——固执地提出异议或坚持某种意见。
太息——大声长叹,深深地叹息。
宿辙——夜晚驱车前行。宿,住宿。辙,车轮压出的痕迹。

简析:
此诗题目虽曰“杨子云故居”,实乃对扬雄(字子云)事迹的咏赞。史载,扬雄“博览无所不见”,且“专精大《易》,耽于《老》《庄》”,又精通训诂、文字学,还好辞赋,作品众多;尤其是“把马相如开创的劝百讽一”之大赋传统推向极至,无人能继。同时还对哲学的贡献亦十分突出。
这是一首五言古风,诗人借子云故宅而咏赞其人其事,给人以勉励。先用两联描写地理环境:远远望去西岭雪山若玉笔矗立,锦江洄环似练纹散漫;真乃灵气散发,山川秀美也。正是在此环境里诞生了杨子云这样一位卓绝千古的大文豪。随后诗人又从诸多方面对诗中主人公予以咏赞:其性能忍、耐寂寞,从不与人高谈阔论;不仅坚持临池研磨还不断进取。诗中“可但书八分”, 钱仲联释曰:“既能书八分……非如世俗之所谓不识字也。”其后,诗人将扬雄的《法言》与孔子《论语》相提并论,又把《太玄经》的价值也提高到与伏羲、周文王平等的地步。接下来是一连串的感慨:初食汉禄,即遇妖氛,又堕入无形之枷锁,虽不甘寂寞却遭祸殃,真是愧之太乙!只好吐纳万方,千焚万炼,坚持到底,犹如幽兰之恬静芬芳。最后诗人临风叹息,时已傍晚,何处堪歇息,留一悬念,有不尽之余味。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享