浅析《六十花甲》
张文秀
掩卷深思，心中不免感概万千，这浮沉的世事和跌宕的命运将置身其中的人折腾得体无完肤。没真正经历过小说中那段坎坷岁月的人，单靠想象似乎难以接近这尘封的时光。幸好刘俊先生是怀着高度责任感进行创作的，他的笔触及到了中国人最敏感的神经，让读者的心灵得以与小说人物的心灵进行沟通，从而揭开新中国历史中最为灰暗的一角。
《六十花甲》的开篇说：“每个人的一生都是一本书。生活在卧龙村的每个人，都是一本心酸的书。”这让我想起了余华的《活着》，想起了平凡人富贵和他的命运之间的友情。以邵光龙为代表的卧龙村的每个人又何尝不是与命运为伴，他们相互抗争，相互超越。只是这命运不仅仅是个人的命运，更是国家与社会的命运。说到这，自然就要谈谈小说主人公的命运。邵光龙的出生是建立在土匪和党代表结合的基础上，这是他不寻常的一生的开始。作为烈士后代的他一心想着“戴大红花，得个剿匪英雄的奖章”，于是他出卖了自己的亲身父亲，尽管他并不知情，但这直接导致了彭佳昌的死亡。从“土改”到“特殊时期”，邵光龙都是时代的弄潮儿，广阔的农村天地便是他大展雄途的乐土。然而现实与理想的反差又让他在与命运的斗争中败下阵来。吃食堂饿死了母亲，农业学大寨炸死了儿子。他在命运面前显得无能力。如果说改革开放前他是时代的先锋，那么改革开放后，他落伍了，连仅有的理想也消失得无影无踪，他孤独、他徘徊。被迫与自己的女儿苟合将这个人物的悲剧推向了最高潮。在这之后，他疯了，与其说疯了，不如说是在回避这残酷的现实。并最终以死亡结束这既光荣又心酸的一生。邵光龙的命运在一定程度上是具有悲剧意蕴的，理想与现实的巨大冲突让他在每个时代都处于彷徨迷茫的境地，在与命运斗争的过程中，他似乎永远处于弱势。鲁迅先生说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。刘峻先生的《六十花甲》达到了这一目的，小说中，邵光龙是有理想、有志气的代表者，通过理想的最终毁灭，来揭示生活的罪恶，来抨击时代对有理想者无情的折磨与嘲弄。
然而
张文秀
掩卷深思，心中不免感概万千，这浮沉的世事和跌宕的命运将置身其中的人折腾得体无完肤。没真正经历过小说中那段坎坷岁月的人，单靠想象似乎难以接近这尘封的时光。幸好刘俊先生是怀着高度责任感进行创作的，他的笔触及到了中国人最敏感的神经，让读者的心灵得以与小说人物的心灵进行沟通，从而揭开新中国历史中最为灰暗的一角。
《六十花甲》的开篇说：“每个人的一生都是一本书。生活在卧龙村的每个人，都是一本心酸的书。”这让我想起了余华的《活着》，想起了平凡人富贵和他的命运之间的友情。以邵光龙为代表的卧龙村的每个人又何尝不是与命运为伴，他们相互抗争，相互超越。只是这命运不仅仅是个人的命运，更是国家与社会的命运。说到这，自然就要谈谈小说主人公的命运。邵光龙的出生是建立在土匪和党代表结合的基础上，这是他不寻常的一生的开始。作为烈士后代的他一心想着“戴大红花，得个剿匪英雄的奖章”，于是他出卖了自己的亲身父亲，尽管他并不知情，但这直接导致了彭佳昌的死亡。从“土改”到“特殊时期”，邵光龙都是时代的弄潮儿，广阔的农村天地便是他大展雄途的乐土。然而现实与理想的反差又让他在与命运的斗争中败下阵来。吃食堂饿死了母亲，农业学大寨炸死了儿子。他在命运面前显得无能力。如果说改革开放前他是时代的先锋，那么改革开放后，他落伍了，连仅有的理想也消失得无影无踪，他孤独、他徘徊。被迫与自己的女儿苟合将这个人物的悲剧推向了最高潮。在这之后，他疯了，与其说疯了，不如说是在回避这残酷的现实。并最终以死亡结束这既光荣又心酸的一生。邵光龙的命运在一定程度上是具有悲剧意蕴的，理想与现实的巨大冲突让他在每个时代都处于彷徨迷茫的境地，在与命运斗争的过程中，他似乎永远处于弱势。鲁迅先生说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。刘峻先生的《六十花甲》达到了这一目的，小说中，邵光龙是有理想、有志气的代表者，通过理想的最终毁灭，来揭示生活的罪恶，来抨击时代对有理想者无情的折磨与嘲弄。
然而