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北陵公园的蛇神庙

2011-03-18 07:26阅读：

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在北陵公园里的清昭陵正红门东约20米处，有座蛇神庙，是其他清代关内关外皇陵中仅有的。
蛇神庙是一所独立的歇山顶的青砖建筑，规模不大。据昭陵研究室的老师介绍说，蛇神庙早已有之，和皇太极没有什么瓜葛，当是民众祈福所建。但原来的蛇神庙在清末已经倒塌，现在的蛇神庙是1926年前后被修复的。每天的香火很旺。希望属蛇的朋友都来拜拜，据说很灵验的。
　为什么要在关外皇陵修建这样一座寺庙？这庙什么时候修建的？为啥不修其他神佛而单单选择了蛇神？种种谜样传说让人困惑不解。

　　只剩下名字的“蛇神庙”
　　要说这蛇神庙可是和土地爷的待遇差不多，我们常常在农家或者电视剧里见到土地庙，矮矮小小地建在壁上。昭陵的蛇神庙也不大，人们也进不去。
　　此庙位于昭陵“风水红墙”外东南角、更衣亭的后身儿。整体坐北朝南，全高3米，长、宽各2.63米。造型是硬山式，四面以毛石砌筑，屋顶正脊、大吻、瓦垅、滴水及兽头均以泥灰雕成，也有说是用水泥雕成的。小庙正面辟有一个半圆形小门，门楣上方有半圆形石额，上面刻有“蛇神庙”三个红色大字，笔画弯弯曲曲，就像盘曲的红色小蛇。庙里倒是没像土地爷那样有神牌。庙的四周还散放着两只各高有2米有余的石狮子以及两块方形巨石。庙台前面有一块拜垫石，供人们祭拜叩头许愿，还有个用砖搭成的香炉，炉内香灰满满，炉子里插着香条，直到现在香烟缭绕，香火不断。
北陵公园的蛇神庙
　　其实，在昭陵外面，不仅有这一座蛇神庙，西边其实还有一个小庙，二者原先是对称的，只是目前那座小庙早已经消失了，供奉的是哪路神仙目前也不知道了，只剩了“蛇神庙”。

北陵公园的蛇神庙
　　那么，为何要修建这样一座寺庙呢？民间关于蛇神庙有很多传说。
　　传说之一金花巨蟒与皇太极的“人蛇情未了”
　　第一种传说是：这座蛇神庙是在皇太极生前修建的，而昭陵的修建要晚于这座蛇神庙。这庙里面供奉的是一条巨蟒叫做“金花教主”。
　　当年皇太极还是位能征善战的阿哥，他领兵打仗从不退缩，也因此取得了很高的威望，得到努尔哈赤的赏识。加上正当年轻，人们都对他非常佩服。可是胜败乃兵家常事，常胜将军毕竟是神话。有一回，皇太极打了败仗，他率领的八旗勇士被明军冲得乱七八糟，阵型登时溃散，皇太极在众人掩护下撤退，无奈明军非常勇猛，四周保护皇太极的勇士们有的被斩于马下，有的重伤不支，有的则被冲散没了踪影。皇太极到最后只剩了单枪匹马。
　　他浑身浴血，冲上了一座山峰，打算登高望远寻找出路甩脱追兵，无奈竟然攀登上了一座险峰，那山峰前路便是断崖，皇太极走投无路，仰头痛呼：“难道我命就要在这里终止了吗？ ”山下的明军蹄声得得、冲杀呼喊声越来越近，皇太极心里一凉，抚着自己的战马掉下了英雄泪。就在他自以为必死准备自杀时，断崖底突然升腾起了一阵黑烟，黑烟中一双明亮得如铜铃一般的大眼瞪着他，皇太极心下一惊。等黑烟散去，却原来是一条花斑巨蟒，它高昂着头迅速盘到皇太极脚下，见明军上来，这巨蟒竟然突出血红舌头嘶嘶作响，明军吓得一时呆了。趁这光景，皇太极马上抱紧巨蟒，逃出了包围圈。
　　后来皇太极登上了皇位，他感念这条巨蟒的救护之功，命人在盛京城北修建了这座庙，并且给这条巨蟒封了个名号叫“金花教主”，经常派人来祭祀它。
　　民间传说，这金花教主其实原来是一位幻化成美丽姑娘的蟒精，有一次，她在战乱中差点被乱马践踏致死，皇太极在杀伐中突然见到一个灰头土脸在乱军中逃命的姑娘，心下不忍，便救了她。这姑娘感恩戴德，又觉自己与皇太极身份悬殊，不能以身相许报恩，于是她加紧修炼，终于法力大进，以后每次听到皇太极去打仗，就悄悄相随，自己却始终没有露面。等皇太极修了蛇神庙，受到众人供奉，她终于修成正果位列仙班。后来，皇太极去世，这姑娘心下感伤，于是日日守着皇陵，相伴皇太极左右。

北陵公园的蛇神庙

　　传说之二昭陵初建红头巨蛇凭空而降
　　还有另外一种传说，话说昭陵建成不久，有一天接近中午时分，守陵官兵巡逻，来到红墙外东南角，突然听到一阵奇特的声响，接着就看见前面不远处一人多高的草丛连续倒伏，似乎有一个巨大的动物在草丛中由北向南疾速爬行。官兵们立即抽出腰刀悄悄在远处跟踪，他们一直追出二里多远来到浑河北岸。突然，领头的官兵晕了过去，走在前边的官兵纷纷打颤，只见一条数十丈长、通体滚圆的红头大蛇，瞪着铜铃般的大眼睛，张着血盆大口，在河边咕嘟嘟饮水。官兵们赶紧猫在远处树丛里偷偷观望，大约有半个时辰光景红头大蛇喝得心满意足，吐着红芯子扭头朝原路缓缓游回。众官兵吐了一口气，再也不敢跟随，忙找总管大人汇报情况。
　　第二天，官兵们带路，总管大人率领随从亲兵浩浩荡荡提前来到浑河边等候，因为害怕大蛇袭击，他们都躲到了对岸一处草丛里，借着河边大树的隐蔽悄悄观察，大家都觉得又紧张又刺激，手心里出了不少汗。中午时分一到，那条红头巨蛇如期在原地出现。总管大人扒开树丛看得十分真切，那蛇头优哉游哉朝对岸看来，一道精光爆闪，总管大人当即吓得屁滚尿流魂不守舍。
　　回到衙门，总管立即将这个奇异事件向皇帝呈奏。皇帝闻知此事也不知如何是好，便召集御前大臣商议，有大臣奏称：“此红头巨蛇乃‘蛇神’也，为避邪却祟，保护皇陵平安，请在昭陵为蛇神建庙供祀！”皇帝采纳了大臣的奏议。于是，昭陵就多了这座“蛇神庙”。
北陵公园的蛇神庙
　　传说之三赵四惊梦张学良修建蛇神庙
　　张学良自从父亲张作霖被炸身亡后，便担负起管理东北的重任，成为东北最高军政长官。那时，他平时在奉天城内长官公署办公，到了夏天则到北陵来避暑和办公，并在北陵修了一座长官别墅（今天的沈阳市北陵公园管理中心办公楼为其遗址）。
　　民间相传，有一年夏天，张学良与赵四小姐相伴来到昭陵别墅避暑。一天，张学良在料理公事完毕之后与赵四小姐到陵内游览玩赏和散心，当他们走到蛇神庙，看到原先的景象不复存在，那蛇神庙倾圮倒塌，竟然成了一堆废墟。清朝末代皇帝溥仪退位后，这皇陵都少人照看，更何况这座小庙，于是除了几块巨石，这蛇神庙早已面目全非了。赵四小姐当下感叹：“物是人非事事休。 ”张学良听了心里也很难过。
　　当天晚上，赵四小姐心内郁结，做了一晚上的梦，她梦见一条闪闪发光的红色小蛇，虽然身量不大但是娇小玲珑非常好看，只见它从赵四的鞋子里一下子蹦到桌上，眼睛水汪汪地瞅着赵四小姐，忽然它身子越长越长，过了一会儿，它竟然口吐人言，说道：“我已成仙得道，可是现在没有栖身之处，请为我找一个住所……”第二天一早，赵四小姐把这个梦讲给张学良。张学良拍拍赵四的肩膀温言安慰道：“你我都是读书之人，安能听此无稽之谈。 ”
　　赵四小姐见张学良不信，心中有点急，忙说：“那红头蛇还说，如果能给它找个住所，它会帮你报杀父之仇的。”张学良心下一惊，他日日夜夜盼望的就是为父亲报仇，于是听从了赵四小姐的建议，出资重修了这座蛇神庙。
北陵公园的蛇神庙
　　莫德惠重修蛇神庙
　　除了以上各个版本的传说之外，据史料记载，这蛇神庙其实是奉天省长莫德惠重修的。
　　1926年的某一天，奉天省长莫德惠到昭陵“谒陵”，祀陵礼毕，在陵内各处查看，因见蛇神庙倒塌，遗址残乱不堪，莫省长不忍将此古庙埋没风尘决定重新修复。
　　不久，他派来工程人员进行实地勘查，并估算工料费用。经过仔细估算，共计费用为奉小洋1450元。当时省署财经困难，莫省长左思右想后决定：由保安堡短期租金内拨出一部分作为修缮费。遂即动工重修，数月之后蛇神庙修复如初。修复后的蛇神庙，四面为“清水墙”（青砖砌成素面墙体），屋顶为青瓦及青色装饰构件，前角墙正中用灰石镶成半圆形小门。庙四周围有高约四尺的青砖花墙，花墙四角及门前均立有正方形砖柱，门柱高大，其上饰有圆形柱顶，门柱之前各立一尊高大的石狮子，庙堂在石狮和围墙衬托下显得更为高大醒目。

北陵公园的蛇神庙

　　可惜这座小庙目前虽有香火，但是四周围墙及门柱均已倒掉，墙砖也不知道去了哪里，前往游览的游客也无法看到最原始的蛇神庙原貌了。
　　昭陵附近确实曾有红头蛇出没
　　我们中学的地理课本上有这么一条，说但凡修庙的地方，多是这个地方曾经发生过灾祸，比如修建龙王庙，那就是说这里曾经干旱，再比如修建虫神庙，多半是发生过蝗灾，修建蛇神庙也多半与这一地区发生过蛇灾或者出现过奇异蛇类有关。
北陵公园的蛇神庙
　　据上世纪30年代身任昭陵管理员的苗文华证实，昭陵附近确实有红头蛇出没。再说，现在的昭陵都古树遍地，枝繁叶茂，生态环境极其好，放在清代，这里更是人烟稀少的地方，普通百姓根本进不去，而昭陵地区还不是现在大家所看到的“经济繁华区”，而是地广人稀的郊外，人迹罕至。因此昭陵地区在清代的自然环境十分适合野生动植物繁殖生长，出现各种鸟类、蛇类乃至大型动物也不是没有可能。
　　凡是修建寺庙，必然有迹可循。李凤民说：“在皇陵之内修建这样一座与皇陵风马牛不相及的庙宇，绝对不是随便之举，肯定有充分的修建原因和理由，而且也绝对是皇帝钦准的结果。只不过是目前尚未找到官方的原始史料而已。 ”
　　在汉族人的传说中，女娲伏羲都是蛇的化身，清代皇帝多讲究融合汉文化，对蛇的理解兴许也沾上了一点汉文化中蛇妖蛇身的影响。也有说法，说萨满教文化中，蛇蟒崇拜也占重要地位。古代英雄神话《天宫大战》中记述：“蛇就是光神化身，是从天上掉下来的。”《东海窝集传》中，记载：“满族人对蛇和熊既尊重又讨厌。……看到蛇就急忙跪下磕头，因为蛇太多，无法磕拜。”这说明，古代的满族是崇拜蛇的。
　　不论是哪一种方式导致的蛇崇拜，最终的结果都相同，蛇神庙出现在了皇陵之中。

北陵公园的蛇神庙

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