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型的高山峡谷地区，平均海拔3500米。昌都旧名察木多，在澜沧江谷地中。澜沧江上游支流杂曲、昂曲穿越其中，“昌都”藏语意为“两河口”。河流将县城分割成加惹坝、四川坝、云南坝、马草坝四个坝子（即台地）。加惹坝是老城区，四川坝设有医院，云南坝为行政机关驻地，马草坝是新建文化区。登上马草坝东北坡，鸟瞰全城，昌都犹如一个宝瓶，扎曲、昂曲、有如雄鹰展翅，景色壮丽。
象牙骨，精致的金银簪花与红线组成的英雄发是昌都男子英武象征
放牧姑娘白色的毡帽、毛毡披风和腰间的乌尔朵（放牧扔石头的工具）是藏东多雨天山林放牧人特有的装束
昌都女孩的装饰
戴黑边白毡帽的类乌齐姑娘
正在缝制佩饰的昌都妇女
琥珀，西藏人称蜜蜡，在康区妇女服饰中是最被宠爱的一种，其特点醒目美观，大方，正符合康区人的性格。昌都各地妇女头饰有不同戴法，图中江孜县乡村女教师头顶上的琥珀装饰，是昌都地区比较常见的一种
昌都妇女的服饰
带有现代装饰的昌都姑娘
昌都姑娘头饰
具有时代感的康区妇女头饰，这是现代与传统一种完美的结合
盛装的昌都妇女，昌都金银工艺在整个藏区闻名遐迩，昌都传统的装饰，如卡乌、腰钩等，已超越它原来的本意，比例不断被放大，其装饰更是纷繁有加
昌都人的装饰
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山高林密是昌都地区的地势特点
戴琥珀头饰的昌都姑娘，这也是姑娘长大成人的象征
藏东红土地
昌都地区位于西藏的东部，地理面积10．86万平方公里，整个地区处于横断山脉的金沙江、澜沧江、怒江三江流域的中上游，山高谷深，水流湍急，是典型的高山峡谷地区，平均海拔3500米。昌都旧名察木多，在澜沧江谷地中。澜沧江上游支流杂曲、昂曲穿越其中，“昌都”藏语意为“两河口”。河流将县城分割成加惹坝、四川坝、云南坝、马草坝四个坝子（即台地）。加惹坝是老城区，四川坝设有医院，云南坝为行政机关驻地，马草坝是新建文化区。登上马草坝东北坡，鸟瞰全城，昌都犹如一个宝瓶，扎曲、昂曲、有如雄鹰展翅，景色壮丽。
象牙骨，精致的金银簪花与红线组成的英雄发是昌都男子英武象征
头戴英雄发的康巴男子。一副典型康巴汉子装束，也是康巴男子成人的象征
放牧姑娘白色的毡帽、毛毡披风和腰间的乌尔朵（放牧扔石头的工具）是藏东多雨天山林放牧人特有的装束
昌都，历史上称为“康区”，这里的藏族也被称为康巴人。康巴人生活在大山大河并列的艰险艰难的环境中，成就了他们魁梧的身躯，强壮的体魄，还有敢爱敢恨，敢作敢为的性格。康巴人的服饰与他们的性格气质比较相近，张扬外露，很能显示男人的强悍和女人的健美与泼辣。而藏东高耸的雪山，湛蓝的天空，绿色的森林，如茵的草原，幽深的湖泊，湍急的江河等，也赋予康巴人美的启迪和无限的想象力，从而使康巴藏族服饰丰富多彩、绚丽多姿。
图中女孩头戴的红毛是西藏特有的一种遮阳帽，一般多是年长者远行时备用
昌都女孩的装饰
戴黑边白毡帽的类乌齐姑娘
正在缝制佩饰的昌都妇女
琥珀，西藏人称蜜蜡，在康区妇女服饰中是最被宠爱的一种，其特点醒目美观，大方，正符合康区人的性格。昌都各地妇女头饰有不同戴法，图中江孜县乡村女教师头顶上的琥珀装饰，是昌都地区比较常见的一种
昌都妇女的服饰
康巴相对于卫藏而言，他是西藏的边地，但其服饰在本质上与其腹心带没有太大的区别。就昌都服饰而言，农区和牧区有所区别，主要反映在服装用料和头饰上。过去农区主要以氆氇为衣料，也有用布或毛哔叽的；牧区则使用耐寒的绵羊或山羊皮，一般为皮朝外毛在内的板皮袍。近些年康巴藏族群众的物质生活水平得到了很大提高，现在无论农区或牧区，衣料质地都有了很大的改进，除劳作时穿习惯的氆氇袍外，平时一般都穿锦花袍、绸花袍、绣花缎袍、提花皮面泡等。此外，农牧区藏装部有镶边的习惯，一般镶上黑色平绒、毛呢或彩色氆氇，也有许多在衣襟、袖口、底边等处镶上水獭皮、虎、豹皮等动物皮毛。镶边大约宽１０至15厘米，也有宽达30多厘米的。
房门前的少女
带有现代装饰的昌都姑娘
康区妇女也喜欢围“帮典”。这是被看作藏族妇女象征的花条围裙，由红、黄、蓝、绿、白等十余种彩色布料组成。高级的围裙藏语称“斜玛”，其色条多而细密；一般围裙称“布鲁”，其色条少而宽疏。
具有时代感的康区妇女头饰，这是现代与传统一种完美的结合
昌都姑娘头饰
盛装的昌都妇女，昌都金银工艺在整个藏区闻名遐迩，昌都传统的装饰，如卡乌、腰钩等，已超越它原来的本意，比例不断被放大，其装饰更是纷繁有加
昌都人的装饰
康巴藏族无论男女，都喜爱穿藏靴。藏靴有多种，主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”。松巴鞋底为牛皮，用粗毛线缝钉3至5厘米厚；鞋帮用红、蓝、绿等颜色的丝线绣彩边；鞋面为氆氇或黑色布料；鞋筒高至腿肚部，后边开一条约１５厘米长的口子。有的松巴鞋用牛毛捻的绳纳底，底厚约6厘米，一般夏季穿用。嘎洛鞋用牛皮作底，鞋帮用三层氆氇粘缝而成；鞋尖如船端上翘，跟和尖都用黑皮包缝；鞋面用黑牛皮条和丝线镶边；鞋筒用条格氆氇拼缝，花纹竖立，后腿肚开口处加染色羊皮加固，深受藏民喜爱。
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昌都（康区）服饰
康巴藏族服饰最大的特点是运用金银珠宝装饰，其饰品遍及头、发、额、胸、腰、背、腕、指等处……
.
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山高林密是昌都地区的地势特点
戴琥珀头饰的昌都姑娘，这也是姑娘长大成人的象征
藏东红土地
昌都地区位于西藏的东部，地理面积10．86万平方公里，整个地区处于横断山脉的金沙江、澜沧江、怒江三江流域的中上游，山高谷深，水流湍急，是典型的高山峡谷地区，平均海拔3500米。昌都旧名察木多，在澜沧江谷地中。澜沧江上游支流杂曲、昂曲穿越其中，“昌都”藏语意为“两河口”。河流将县城分割成加惹坝、四川坝、云南坝、马草坝四个坝子（即台地）。加惹坝是老城区，四川坝设有医院，云南坝为行政机关驻地，马草坝是新建文化区。登上马草坝东北坡，鸟瞰全城，昌都犹如一个宝瓶，扎曲、昂曲、有如雄鹰展翅，景色壮丽。
象牙骨，精致的金银簪花与红线组成的英雄发是昌都男子英武象征
头戴英雄发的康巴男子。一副典型康巴汉子装束，也是康巴男子成人的象征
放牧姑娘白色的毡帽、毛毡披风和腰间的乌尔朵（放牧扔石头的工具）是藏东多雨天山林放牧人特有的装束
昌都，历史上称为“康区”，这里的藏族也被称为康巴人。康巴人生活在大山大河并列的艰险艰难的环境中，成就了他们魁梧的身躯，强壮的体魄，还有敢爱敢恨，敢作敢为的性格。康巴人的服饰与他们的性格气质比较相近，张扬外露，很能显示男人的强悍和女人的健美与泼辣。而藏东高耸的雪山，湛蓝的天空，绿色的森林，如茵的草原，幽深的湖泊，湍急的江河等，也赋予康巴人美的启迪和无限的想象力，从而使康巴藏族服饰丰富多彩、绚丽多姿。
图中女孩头戴的红毛是西藏特有的一种遮阳帽，一般多是年长者远行时备用
昌都女孩的装饰
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琥珀，西藏人称蜜蜡，在康区妇女服饰中是最被宠爱的一种，其特点醒目美观，大方，正符合康区人的性格。昌都各地妇女头饰有不同戴法，图中江孜县乡村女教师头顶上的琥珀装饰，是昌都地区比较常见的一种
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康巴相对于卫藏而言，他是西藏的边地，但其服饰在本质上与其腹心带没有太大的区别。就昌都服饰而言，农区和牧区有所区别，主要反映在服装用料和头饰上。过去农区主要以氆氇为衣料，也有用布或毛哔叽的；牧区则使用耐寒的绵羊或山羊皮，一般为皮朝外毛在内的板皮袍。近些年康巴藏族群众的物质生活水平得到了很大提高，现在无论农区或牧区，衣料质地都有了很大的改进，除劳作时穿习惯的氆氇袍外，平时一般都穿锦花袍、绸花袍、绣花缎袍、提花皮面泡等。此外，农牧区藏装部有镶边的习惯，一般镶上黑色平绒、毛呢或彩色氆氇，也有许多在衣襟、袖口、底边等处镶上水獭皮、虎、豹皮等动物皮毛。镶边大约宽１０至15厘米，也有宽达30多厘米的。
房门前的少女
带有现代装饰的昌都姑娘
康区妇女也喜欢围“帮典”。这是被看作藏族妇女象征的花条围裙，由红、黄、蓝、绿、白等十余种彩色布料组成。高级的围裙藏语称“斜玛”，其色条多而细密；一般围裙称“布鲁”，其色条少而宽疏。
具有时代感的康区妇女头饰，这是现代与传统一种完美的结合
昌都姑娘头饰
盛装的昌都妇女，昌都金银工艺在整个藏区闻名遐迩，昌都传统的装饰，如卡乌、腰钩等，已超越它原来的本意，比例不断被放大，其装饰更是纷繁有加
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康巴藏族无论男女，都喜爱穿藏靴。藏靴有多种，主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”。松巴鞋底为牛皮，用粗毛线缝钉3至5厘米厚；鞋帮用红、蓝、绿等颜色的丝线绣彩边；鞋面为氆氇或黑色布料；鞋筒高至腿肚部，后边开一条约１５厘米长的口子。有的松巴鞋用牛毛捻的绳纳底，底厚约6厘米，一般夏季穿用。嘎洛鞋用牛皮作底，鞋帮用三层氆氇粘缝而成；鞋尖如船端上翘，跟和尖都用黑皮包缝；鞋面用黑牛皮条和丝线镶边；鞋筒用条格氆氇拼缝，花纹竖立，后腿肚开口处加染色羊皮加固，深受藏民喜爱。
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昌都地区位于西藏的东部，地理面积10．86万平方公里，整个地区处于横断山脉的金沙江、澜沧江、怒江三江流域的中上游，山高谷深，水流湍急，是典型的高山峡谷地区，平均海拔3500米。昌都旧名察木多，在澜沧江谷地中。澜沧江上游支流杂曲、昂曲穿越其中，“昌都”藏语意为“两河口”。河流将县城分割成加惹坝、四川坝、云南坝、马草坝四个坝子（即台地）。加惹坝是老城区，四川坝设有医院，云南坝为行政机关驻地，马草坝是新建文化区。登上马草坝东北坡，鸟瞰全城，昌都犹如一个宝瓶，扎曲、昂曲、有如雄鹰展翅，景色壮丽。
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昌都，历史上称为“康区”，这里的藏族也被称为康巴人。康巴人生活在大山大河并列的艰险艰难的环境中，成就了他们魁梧的身躯，强壮的体魄，还有敢爱敢恨，敢作敢为的性格。康巴人的服饰与他们的性格气质比较相近，张扬外露，很能显示男人的强悍和女人的健美与泼辣。而藏东高耸的雪山，湛蓝的天空，绿色的森林，如茵的草原，幽深的湖泊，湍急的江河等，也赋予康巴人美的启迪和无限的想象力，从而使康巴藏族服饰丰富多彩、绚丽多姿。
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琥珀，西藏人称蜜蜡，在康区妇女服饰中是最被宠爱的一种，其特点醒目美观，大方，正符合康区人的性格。昌都各地妇女头饰有不同戴法，图中江孜县乡村女教师头顶上的琥珀装饰，是昌都地区比较常见的一种
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藏东红土地
昌都地区位于西藏的东部，地理面积10．86万平方公里，整个地区处于横断山脉的金沙江、澜沧江、怒江三江流域的中上游，山高谷深，水流湍急，是典型的高山峡谷地区，平均海拔3500米。昌都旧名察木多，在澜沧江谷地中。澜沧江上游支流杂曲、昂曲穿越其中，“昌都”藏语意为“两河口”。河流将县城分割成加惹坝、四川坝、云南坝、马草坝四个坝子（即台地）。加惹坝是老城区，四川坝设有医院，云南坝为行政机关驻地，马草坝是新建文化区。登上马草坝东北坡，鸟瞰全城，昌都犹如一个宝瓶，扎曲、昂曲、有如雄鹰展翅，景色壮丽。
象牙骨，精致的金银簪花与红线组成的英雄发是昌都男子英武象征
头戴英雄发的康巴男子。一副典型康巴汉子装束，也是康巴男子成人的象征
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昌都，历史上称为“康区”，这里的藏族也被称为康巴人。康巴人生活在大山大河并列的艰险艰难的环境中，成就了他们魁梧的身躯，强壮的体魄，还有敢爱敢恨，敢作敢为的性格。康巴人的服饰与他们的性格气质比较相近，张扬外露，很能显示男人的强悍和女人的健美与泼辣。而藏东高耸的雪山，湛蓝的天空，绿色的森林，如茵的草原，幽深的湖泊，湍急的江河等，也赋予康巴人美的启迪和无限的想象力，从而使康巴藏族服饰丰富多彩、绚丽多姿。
图中女孩头戴的红毛是西藏特有的一种遮阳帽，一般多是年长者远行时备用
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戴黑边白毡帽的类乌齐姑娘
正在缝制佩饰的昌都妇女
琥珀，西藏人称蜜蜡，在康区妇女服饰中是最被宠爱的一种，其特点醒目美观，大方，正符合康区人的性格。昌都各地妇女头饰有不同戴法，图中江孜县乡村女教师头顶上的琥珀装饰，是昌都地区比较常见的一种
昌都妇女的服饰
康巴相对于卫藏而言，他是西藏的边地，但其服饰在本质上与其腹心带没有太大的区别。就昌都服饰而言，农区和牧区有所区别，主要反映在服装用料和头饰上。过去农区主要以氆氇为衣料，也有用布或毛哔叽的；牧区则使用耐寒的绵羊或山羊皮，一般为皮朝外毛在内的板皮袍。近些年康巴藏族群众的物质生活水平得到了很大提高，现在无论农区或牧区，衣料质地都有了很大的改进，除劳作时穿习惯的氆氇袍外，平时一般都穿锦花袍、绸花袍、绣花缎袍、提花皮面泡等。此外，农牧区藏装部有镶边的习惯，一般镶上黑色平绒、毛呢或彩色氆氇，也有许多在衣襟、袖口、底边等处镶上水獭皮、虎、豹皮等动物皮毛。镶边大约宽１０至15厘米，也有宽达30多厘米的。
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康区妇女也喜欢围“帮典”。这是被看作藏族妇女象征的花条围裙，由红、黄、蓝、绿、白等十余种彩色布料组成。高级的围裙藏语称“斜玛”，其色条多而细密；一般围裙称“布鲁”，其色条少而宽疏。
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康巴相对于卫藏而言，他是西藏的边地，但其服饰在本质上与其腹心带没有太大的区别。就昌都服饰而言，农区和牧区有所区别，主要反映在服装用料和头饰上。过去农区主要以氆氇为衣料，也有用布或毛哔叽的；牧区则使用耐寒的绵羊或山羊皮，一般为皮朝外毛在内的板皮袍。近些年康巴藏族群众的物质生活水平得到了很大提高，现在无论农区或牧区，衣料质地都有了很大的改进，除劳作时穿习惯的氆氇袍外，平时一般都穿锦花袍、绸花袍、绣花缎袍、提花皮面泡等。此外，农牧区藏装部有镶边的习惯，一般镶上黑色平绒、毛呢或彩色氆氇，也有许多在衣襟、袖口、底边等处镶上水獭皮、虎、豹皮等动物皮毛。镶边大约宽１０至15厘米，也有宽达30多厘米的。
房门前的少女
带有现代装饰的昌都姑娘
康区妇女也喜欢围“帮典”。这是被看作藏族妇女象征的花条围裙，由红、黄、蓝、绿、白等十余种彩色布料组成。高级的围裙藏语称“斜玛”，其色条多而细密；一般围裙称“布鲁”，其色条少而宽疏。
具有时代感的康区妇女头饰，这是现代与传统一种完美的结合
昌都姑娘头饰
盛装的昌都妇女，昌都金银工艺在整个藏区闻名遐迩，昌都传统的装饰，如卡乌、腰钩等，已超越它原来的本意，比例不断被放大，其装饰更是纷繁有加
昌都人的装饰
康巴藏族无论男女，都喜爱穿藏靴。藏靴有多种，主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”。松巴鞋底为牛皮，用粗毛线缝钉3至5厘米厚；鞋帮用红、蓝、绿等颜色的丝线绣彩边；鞋面为氆氇或黑色布料；鞋筒高至腿肚部，后边开一条约１５厘米长的口子。有的松巴鞋用牛毛捻的绳纳底，底厚约6厘米，一般夏季穿用。嘎洛鞋用牛皮作底，鞋帮用三层氆氇粘缝而成；鞋尖如船端上翘，跟和尖都用黑皮包缝；鞋面用黑牛皮条和丝线镶边；鞋筒用条格氆氇拼缝，花纹竖立，后腿肚开口处加染色羊皮加固，深受藏民喜爱。
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昌都（康区）服饰
康巴藏族服饰最大的特点是运用金银珠宝装饰，其饰品遍及头、发、额、胸、腰、背、腕、指等处……
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戴琥珀头饰的昌都姑娘，这也是姑娘长大成人的象征
藏东红土地
昌都地区位于西藏的东部，地理面积10．86万平方公里，整个地区处于横断山脉的金沙江、澜沧江、怒江三江流域的中上游，山高谷深，水流湍急，是典型的高山峡谷地区，平均海拔3500米。昌都旧名察木多，在澜沧江谷地中。澜沧江上游支流杂曲、昂曲穿越其中，“昌都”藏语意为“两河口”。河流将县城分割成加惹坝、四川坝、云南坝、马草坝四个坝子（即台地）。加惹坝是老城区，四川坝设有医院，云南坝为行政机关驻地，马草坝是新建文化区。登上马草坝东北坡，鸟瞰全城，昌都犹如一个宝瓶，扎曲、昂曲、有如雄鹰展翅，景色壮丽。
象牙骨，精致的金银簪花与红线组成的英雄发是昌都男子英武象征
头戴英雄发的康巴男子。一副典型康巴汉子装束，也是康巴男子成人的象征
放牧姑娘白色的毡帽、毛毡披风和腰间的乌尔朵（放牧扔石头的工具）是藏东多雨天山林放牧人特有的装束
昌都，历史上称为“康区”，这里的藏族也被称为康巴人。康巴人生活在大山大河并列的艰险艰难的环境中，成就了他们魁梧的身躯，强壮的体魄，还有敢爱敢恨，敢作敢为的性格。康巴人的服饰与他们的性格气质比较相近，张扬外露，很能显示男人的强悍和女人的健美与泼辣。而藏东高耸的雪山，湛蓝的天空，绿色的森林，如茵的草原，幽深的湖泊，湍急的江河等，也赋予康巴人美的启迪和无限的想象力，从而使康巴藏族服饰丰富多彩、绚丽多姿。
图中女孩头戴的红毛是西藏特有的一种遮阳帽，一般多是年长者远行时备用
昌都女孩的装饰
戴黑边白毡帽的类乌齐姑娘
正在缝制佩饰的昌都妇女
琥珀，西藏人称蜜蜡，在康区妇女服饰中是最被宠爱的一种，其特点醒目美观，大方，正符合康区人的性格。昌都各地妇女头饰有不同戴法，图中江孜县乡村女教师头顶上的琥珀装饰，是昌都地区比较常见的一种
昌都妇女的服饰
康巴相对于卫藏而言，他是西藏的边地，但其服饰在本质上与其腹心带没有太大的区别。就昌都服饰而言，农区和牧区有所区别，主要反映在服装用料和头饰上。过去农区主要以氆氇为衣料，也有用布或毛哔叽的；牧区则使用耐寒的绵羊或山羊皮，一般为皮朝外毛在内的板皮袍。近些年康巴藏族群众的物质生活水平得到了很大提高，现在无论农区或牧区，衣料质地都有了很大的改进，除劳作时穿习惯的氆氇袍外，平时一般都穿锦花袍、绸花袍、绣花缎袍、提花皮面泡等。此外，农牧区藏装部有镶边的习惯，一般镶上黑色平绒、毛呢或彩色氆氇，也有许多在衣襟、袖口、底边等处镶上水獭皮、虎、豹皮等动物皮毛。镶边大约宽１０至15厘米，也有宽达30多厘米的。
房门前的少女
带有现代装饰的昌都姑娘
康区妇女也喜欢围“帮典”。这是被看作藏族妇女象征的花条围裙，由红、黄、蓝、绿、白等十余种彩色布料组成。高级的围裙藏语称“斜玛”，其色条多而细密；一般围裙称“布鲁”，其色条少而宽疏。
具有时代感的康区妇女头饰，这是现代与传统一种完美的结合
昌都姑娘头饰
盛装的昌都妇女，昌都金银工艺在整个藏区闻名遐迩，昌都传统的装饰，如卡乌、腰钩等，已超越它原来的本意，比例不断被放大，其装饰更是纷繁有加
昌都人的装饰
康巴藏族无论男女，都喜爱穿藏靴。藏靴有多种，主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”。松巴鞋底为牛皮，用粗毛线缝钉3至5厘米厚；鞋帮用红、蓝、绿等颜色的丝线绣彩边；鞋面为氆氇或黑色布料；鞋筒高至腿肚部，后边开一条约１５厘米长的口子。有的松巴鞋用牛毛捻的绳纳底，底厚约6厘米，一般夏季穿用。嘎洛鞋用牛皮作底，鞋帮用三层氆氇粘缝而成；鞋尖如船端上翘，跟和尖都用黑皮包缝；鞋面用黑牛皮条和丝线镶边；鞋筒用条格氆氇拼缝，花纹竖立，后腿肚开口处加染色羊皮加固，深受藏民喜爱。
戴琥珀头饰的昌都姑娘，这也是姑娘长大成人的象征
藏东红土地
昌都地区位于西藏的东部，地理面积10．86万平方公里，整个地区处于横断山脉的金沙江、澜沧江、怒江三江流域的中上游，山高谷深，水流湍急，是典型的高山峡谷地区，平均海拔3500米。昌都旧名察木多，在澜沧江谷地中。澜沧江上游支流杂曲、昂曲穿越其中，“昌都”藏语意为“两河口”。河流将县城分割成加惹坝、四川坝、云南坝、马草坝四个坝子（即台地）。加惹坝是老城区，四川坝设有医院，云南坝为行政机关驻地，马草坝是新建文化区。登上马草坝东北坡，鸟瞰全城，昌都犹如一个宝瓶，扎曲、昂曲、有如雄鹰展翅，景色壮丽。
象牙骨，精致的金银簪花与红线组成的英雄发是昌都男子英武象征
头戴英雄发的康巴男子。一副典型康巴汉子装束，也是康巴男子成人的象征
放牧姑娘白色的毡帽、毛毡披风和腰间的乌尔朵（放牧扔石头的工具）是藏东多雨天山林放牧人特有的装束
昌都，历史上称为“康区”，这里的藏族也被称为康巴人。康巴人生活在大山大河并列的艰险艰难的环境中，成就了他们魁梧的身躯，强壮的体魄，还有敢爱敢恨，敢作敢为的性格。康巴人的服饰与他们的性格气质比较相近，张扬外露，很能显示男人的强悍和女人的健美与泼辣。而藏东高耸的雪山，湛蓝的天空，绿色的森林，如茵的草原，幽深的湖泊，湍急的江河等，也赋予康巴人美的启迪和无限的想象力，从而使康巴藏族服饰丰富多彩、绚丽多姿。
图中女孩头戴的红毛是西藏特有的一种遮阳帽，一般多是年长者远行时备用
昌都女孩的装饰
戴黑边白毡帽的类乌齐姑娘
正在缝制佩饰的昌都妇女
琥珀，西藏人称蜜蜡，在康区妇女服饰中是最被宠爱的一种，其特点醒目美观，大方，正符合康区人的性格。昌都各地妇女头饰有不同戴法，图中江孜县乡村女教师头顶上的琥珀装饰，是昌都地区比较常见的一种
昌都妇女的服饰
康巴相对于卫藏而言，他是西藏的边地，但其服饰在本质上与其腹心带没有太大的区别。就昌都服饰而言，农区和牧区有所区别，主要反映在服装用料和头饰上。过去农区主要以氆氇为衣料，也有用布或毛哔叽的；牧区则使用耐寒的绵羊或山羊皮，一般为皮朝外毛在内的板皮袍。近些年康巴藏族群众的物质生活水平得到了很大提高，现在无论农区或牧区，衣料质地都有了很大的改进，除劳作时穿习惯的氆氇袍外，平时一般都穿锦花袍、绸花袍、绣花缎袍、提花皮面泡等。此外，农牧区藏装部有镶边的习惯，一般镶上黑色平绒、毛呢或彩色氆氇，也有许多在衣襟、袖口、底边等处镶上水獭皮、虎、豹皮等动物皮毛。镶边大约宽１０至15厘米，也有宽达30多厘米的。
房门前的少女
带有现代装饰的昌都姑娘
康区妇女也喜欢围“帮典”。这是被看作藏族妇女象征的花条围裙，由红、黄、蓝、绿、白等十余种彩色布料组成。高级的围裙藏语称“斜玛”，其色条多而细密；一般围裙称“布鲁”，其色条少而宽疏。
具有时代感的康区妇女头饰，这是现代与传统一种完美的结合
昌都姑娘头饰
盛装的昌都妇女，昌都金银工艺在整个藏区闻名遐迩，昌都传统的装饰，如卡乌、腰钩等，已超越它原来的本意，比例不断被放大，其装饰更是纷繁有加
昌都人的装饰
康巴藏族无论男女，都喜爱穿藏靴。藏靴有多种，主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”。松巴鞋底为牛皮，用粗毛线缝钉3至5厘米厚；鞋帮用红、蓝、绿等颜色的丝线绣彩边；鞋面为氆氇或黑色布料；鞋筒高至腿肚部，后边开一条约１５厘米长的口子。有的松巴鞋用牛毛捻的绳纳底，底厚约6厘米，一般夏季穿用。嘎洛鞋用牛皮作底，鞋帮用三层氆氇粘缝而成；鞋尖如船端上翘，跟和尖都用黑皮包缝；鞋面用黑牛皮条和丝线镶边；鞋筒用条格氆氇拼缝，花纹竖立，后腿肚开口处加染色羊皮加固，深受藏民喜爱。