大觉寺的乾隆御笔动静等观
2011-09-01 02:15阅读:
摘自杨霞博客
大觉寺位於北京市海淀区西郊阳台山麓。辽咸雍四年(1068年)建,距今己近千年,初名“清水院”。金时为西山八大院之一,称为“灵泉寺”,明宣德三年(l428年)重修,改今名。寺坐西朝东,依山势层叠而上,颇为壮观。中轴线上依次为山门、天王殿、大殿、无量寿佛殿、龙王堂等建筑,寺宇最高处藏经楼院内有玲珑舍利塔一座。布局谨严,深幽而宽阔。寺内泉水自石缝汨汨而下,汇成碧潭,又经石槽顺山势缓缓回流,使全寺呈现一派生机。蜿蜓走起伏的山峦,恰似一头卧狮。莲花、善照二个配寺耸立在东西两个圆形山包上,当地人曾用“狮子滚绣球,一佛二菩萨”来形容该寺院的位置和地形之奇巧。辽代所立燕京天王寺沙门志廷撰《阳台山清水院藏经记》碑,记述了该寺的历史沿革。寺内有一株千年古银杏树,在北京的四大古银杏树中,这一株造型最美,金秋时节,许多人来此观赏银杏树。这几天我一直等着冷空气把阴霾吹走,终于,今天天气正好。
这就是大觉寺院内的古银杏树,要八个人才能合抱过来,枝繁叶茂,金叶灿烂,蔚为壮观!
在古银杏树下找角度拍摄时,无意间,大觉寺无量寿佛殿外檐下悬挂的乾隆御笔匾额――“动静等观”吸引了我。回家查了有关资料才得知:
佛家认为,事物的动静是相等、相对的,动即是静,静亦是动,动中有静,静中有动,所以观察事物,对它的动与静,应等量齐观。反读匾额亦可理解,即“观等静动”:当人们做事之时,不要着急去做,可以先给予观望、等待时机,同时静心思考,最后再付之于行动,又即“三思而后行”。如此深刻的哲学内涵,耐人寻味……
当时,我正在反复欣赏咂摸这幅匾的深刻涵义,一阵秋风吹来,银杏树叶哗哗落下,太奇妙了,不正是动静相宜的写照!仿佛佛祖察觉到了我的迷惑,吹风过来使我顿悟?阿弥陀佛!

瞬间,秋风过后又恢复了平静。事务的发展都是相对的,而不是绝对的,远处清晰,近处模糊……

近处清晰,远处模糊。有如塞翁失马,焉知非福。智者千虑,必有一失。
张喜成老师的书法作品
动静等观
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