石景山区文化中心-法海寺壁画艺术巡回展

2022-06-01 15:22阅读：

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石景山区文化中心-法海寺壁画艺术巡回展
法海寺壁画艺术巡回展设在石景山区文化中心的8层，是石景山区博物馆的一个临时展览。

法海寺位于石景山区模式口翠微山南麓，始建于明朝正统四年(1439年)距今已有五百多年的历史。
寺内十铺明代壁画由宫延画师官所绘，共绘有77个人物，姿态各异、栩栩如生。历经580余年至今仍保持着鲜艳的色彩，代表了明代壁画艺术的最高水平，与敦煌壁画、永乐宫壁画并称为中国传统壁画三大艺术瑰宝。其精美程度和艺术价值可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美。

法海寺依山建于逐层递进的高台之上，四进院落，分为护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿以及藏经楼。护法金刚殿内院有钟鼓二楼；大雄宝殿左右列以祖师、伽蓝二殿，环翼两庑；后殿之前则分列方丈房和选佛场。

大雄宝殿顶棚上有三个罕见的明代曼陀罗藻井，雕刻精美，为法海寺一绝。藻井上圆下方，象征天圆地方，每个藻井通高1米，周施斗拱，分作三层，层层上收，底层直径为2.94米，上层直径2.45米。每层斗拱都用雕刻精美的小木块镶嵌装饰而成，木块长33厘米，宽21厘米，厚5厘米，制作异常精细，显示了匠师的高超技艺。每个藻井顶部都绘有“曼陀罗”，为佛教密宗修行时所供奉的佛像画。中央藻井绘毗卢遮那佛曼陀罗，东侧藻井绘药师佛曼陀罗，西侧藻井绘阿弥陀佛曼陀罗。现在展现的是绘制毗卢遮那佛曼陀罗图案的中央藻井。

大雄宝殿内保存了完整的明代巨型壁画，分布在大殿北门两侧墙，东西山墙和中央隔墙，共十铺，所绘内容是佛众菩萨、二十诸天、飞天仙女、动物花卉和山水祥云等，面积236.7平方米。

法海寺壁画艺术巡回展设置了：墙地互动区、VR区域、触控一体机区域以及大屏幕投影等数字科技手段，将传统展览方式与数字科技展览方式相结合，令法海寺壁画“活”了起来!

帝释梵天礼佛护法图绘于大雄宝殿北墙东西两侧，两铺壁画各高3.2米，长7米，共绘有36位人物。两侧人物以朝礼诸佛菩萨的姿态列队相对而行。东侧从西向东依次为大梵天、东方持国天王、南方增长天王、大自在天、功德天、日天、摩利支天、坚牢地神、韦驮天与婆羯罗龙王；西侧从西向东依次为阎摩罗王、密迹金刚、散脂大将、鬼子母、月天、辩才天、菩提树天、西方广目天王、北方多闻天王与帝释天。

大梵天。印度教三大主神之一，佛教二十诸天之一。

佛众赴会图绘于大雄宝殿东西侧墙上，两铺壁面各高8.2米，长1米，壁画中分别展现了四菩萨、五方佛、六著菩萨的组合，西墙所绘人物中，飞天位居最左侧，诸位佛菩萨分别为普贤菩萨、地藏王菩萨、观音菩萨、文殊菩萨；南方欢喜净土宝生佛、东方妙喜净土阿岗佛、正中法身佛毗卢遮那佛、北方胜业净土不空成就佛、西方极乐净土阿弥陀佛；马头观音、千眼千手观音、杨枝观音、十一面观音、如意轮观音与圣观音。东墙所绘人物与西墙相同，只在排列顺序及所结手印上略有不同。

飞天，又名乾达婆，天龙八部众之一，位于东墙佛众赴会图。

中央隔墙南面的三铺祥云图。

中央隔墙北面，中绘水月观音图，右绘文殊菩萨图，左绘普贤菩萨图，周围绘有善财童子、韦陀、供养佛、马川狮、驯象人及鹦鹉鸟、清泉、绿竹和牡丹等。
水月观音头戴宝冠，冠内有阿弥陀佛像，代表观音与阿弥陀佛的传承关系与度人志业。在面部的刻画上，自颧骨处往双颊下行，行笔渐行渐提，铁线描与游丝描结合，制造出线条的虚实感，让人感觉到观音的脸庞围润光泽而富有弹性。如少女一般。观音全身遍布华美装饰，璎珞珠串共1400余个，以真实的红绿蓝宝石质感进行多层次积色，晶莹别透、流光溢彩。

文殊菩萨头戴五譬宝冠，五譬表示内证五智，以表大日如来之五智五佛。宝冠中为一字咒之梵文，冠内书写一梵字，汉字写作'呛'。文殊菩萨手中通常持剑，以表智慧之利剑能斩断一切无名烦恼。法海寺壁画中的文殊则手持如意，表吉祥如意。
此铺壁画有十余条明显的水痕残损，菩萨头部及其左侧有制墙过程中形成的横纹，其他地方也略有裂隙、刮痕、剥落、磕碰和小洞。

普贤菩萨头顶高髻，戴五佛宝冠，冠中有一摩尼宝珠。画师以精细入微的观察力，描绘出菩萨的眼睛细部构造及瞳孔颜色变化，将他双眼微启的神态表现得栩栩如生。普贤菩萨呈自在坐像，肩头披发，耳戴耳饰，耳后垂宝带，身着天衣垂挂珠宝璎珞。左手自然下垂，右手置于胸前，手中执一红莲，莲上置有经书一册。

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