鸣李，是个普通又非常的村庄。说它普通，是因为它在外表上和其它村庄没有什么两样。但是，它独特的内涵，正是它的非常之处。
在近代，鸣李的出名，是因为正太铁路，同蒲铁路和鸣李火车站。鸣李火车站，建于1907年，它处在太原和榆次之间。铁路和车站，让许多人在旅途上知道了鸣李村。
虽然鸣李火车站已经迁走，但它依然叫鸣李火车站。因为它还在鸣李附近，还因为历史沿革的需要。
大运公路（108国道），也是让人们知道鸣李的一个原因。公路从村边儿过，是人们进出太原的一个必经之地。
现在，鸣李是太原——榆次同城化的桥头堡。许多单位的入驻，又使更多的人，不但知道了鸣李，而且还成鸣李的一员（当然，不是从户口上讲，这里只从居住地方面讲）。
以上种种，也可以说是鸣李有别于其它内陆(这里权且借用这个词)村庄不同之处。
说起鸣李非常的一个地方，莫过于村里曾出现过一个皇后娘娘。她叫李三娘，是后汉皇帝刘知远（榆次北山左付村人）的皇后，继后汉皇太后、后周圣昭皇太后。关于李三娘，在村里留下些许传说。如琉璃八角井，沤麻池等现在已无踪影的地名。从元人刘唐卿改编的《追兔记》起，至京剧、平剧、川剧、湘剧、滇剧、粤剧、二人台等许多戏剧，把李三娘的故事传遍大江南北。尽管《井台会》、《磨坊产子》、《李三娘》等戏曲把李三娘的出生地鸣李演变成了其它地方，但人们也会从历史资料得知山西榆次鸣李是其故乡。遗憾是千百年来山西地方戏曲没有关于李三娘的剧目。好在1983年，山西忻州北路梆子《李三娘》上演。更值得庆贺的是，今年1月12日，深圳的《青年时报》传来喜讯，越剧《李氏三娘》近日在横店影视城开机拍摄，不久将搬上银幕。
鸣李，还有一个美丽的传说。在古代曾有凤凰光临，因此有了琉璃八角井这个地方。井以八角命名，含隐凤爪之意。又传，鸣李之称，也缘于凤来之意。
有史料记载的地方，鸣李还有古刹圣寿寺及附属的唐代石佛像和清真观。村西有三块地，挨村的一块叫小寺西，再西还有两块地，一块叫中寺西，一块叫大寺西。我想，人们俗称的大寺，就是圣寿寺。因为在二十世纪八十年代前，在大寺的遗址上还存在那个一人高的石佛像。根据资料，圣寿寺都有石佛像。关于圣寿寺名称的说法，一般认为是为皇帝和皇后祝寿有关。鸣李圣寿寺在唐咸亨中建。
在太原南郊，有一个小村庄，名叫寺庄。我想，这个村名与鸣李圣寿
在近代，鸣李的出名，是因为正太铁路，同蒲铁路和鸣李火车站。鸣李火车站，建于1907年，它处在太原和榆次之间。铁路和车站，让许多人在旅途上知道了鸣李村。
虽然鸣李火车站已经迁走，但它依然叫鸣李火车站。因为它还在鸣李附近，还因为历史沿革的需要。
大运公路（108国道），也是让人们知道鸣李的一个原因。公路从村边儿过，是人们进出太原的一个必经之地。
现在，鸣李是太原——榆次同城化的桥头堡。许多单位的入驻，又使更多的人，不但知道了鸣李，而且还成鸣李的一员（当然，不是从户口上讲，这里只从居住地方面讲）。
以上种种，也可以说是鸣李有别于其它内陆(这里权且借用这个词)村庄不同之处。
说起鸣李非常的一个地方，莫过于村里曾出现过一个皇后娘娘。她叫李三娘，是后汉皇帝刘知远（榆次北山左付村人）的皇后，继后汉皇太后、后周圣昭皇太后。关于李三娘，在村里留下些许传说。如琉璃八角井，沤麻池等现在已无踪影的地名。从元人刘唐卿改编的《追兔记》起，至京剧、平剧、川剧、湘剧、滇剧、粤剧、二人台等许多戏剧，把李三娘的故事传遍大江南北。尽管《井台会》、《磨坊产子》、《李三娘》等戏曲把李三娘的出生地鸣李演变成了其它地方，但人们也会从历史资料得知山西榆次鸣李是其故乡。遗憾是千百年来山西地方戏曲没有关于李三娘的剧目。好在1983年，山西忻州北路梆子《李三娘》上演。更值得庆贺的是，今年1月12日，深圳的《青年时报》传来喜讯，越剧《李氏三娘》近日在横店影视城开机拍摄，不久将搬上银幕。
鸣李，还有一个美丽的传说。在古代曾有凤凰光临，因此有了琉璃八角井这个地方。井以八角命名，含隐凤爪之意。又传，鸣李之称，也缘于凤来之意。
有史料记载的地方，鸣李还有古刹圣寿寺及附属的唐代石佛像和清真观。村西有三块地，挨村的一块叫小寺西，再西还有两块地，一块叫中寺西，一块叫大寺西。我想，人们俗称的大寺，就是圣寿寺。因为在二十世纪八十年代前，在大寺的遗址上还存在那个一人高的石佛像。根据资料，圣寿寺都有石佛像。关于圣寿寺名称的说法，一般认为是为皇帝和皇后祝寿有关。鸣李圣寿寺在唐咸亨中建。
在太原南郊，有一个小村庄，名叫寺庄。我想，这个村名与鸣李圣寿