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特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔

2016-06-16 10:48阅读：

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特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔

　　特蕾莎修女是当之无愧的当代圣人，受到全世界人民和政府的尊敬。甚至包括很多独裁政府都对她敞开大门。我原以为这本书只是增长见识听听故事，没想到在书里读到了如此多令人动容的事迹，可以很清楚的看到特蕾莎修女身上布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的特质。

　　在宗教和哲学的高度，好的东西都是一样的。就像特蕾莎修女对待伊斯兰教和印度教、佛教一样，她只要求他们深深地皈依自己的宗教就好。这和《僧侣与哲学家》当中讲到佛教的观点是一模一样的。

特蕾莎修女生平
介绍

　　特蕾莎修女是一个1910年出生在科索沃的阿尔巴尼亚裔女孩，18岁进入爱尔兰罗雷托
修会。1929年，她在印度北部的大吉岭开始了修女见习期。1931年，特蕾莎修女向上帝宣誓，成为正式的修女。

　　1946年9月10日，特蕾莎修女在前往加尔各答火车站的途中，她遇见了很多穷人，在漫长的火车旅途中，她在心底清楚的听见耶稣在喊“我口渴”。特蕾莎修女认为这是耶稣第一次对自己说“我口渴”。由此，她下定决心到穷人中去过贫穷的生活，没有财产，完全信任上帝的安排和引导。她义无反顾地走出修道院径直走向了紧邻的贫民窟。她的一生都在为无家可归者、病人、垂死者、残疾人和社会边缘人服务。

　　她最有力的武器就是祈祷，唯一的战略就是不断地给予。特蕾莎修女一直服务到1997年9月5日去世，她在1979年获得了诺贝尔和平奖。在她去世后，她留下了一个修会大家庭，包括5个宗教团和遍布世界的592座房子。而她和她的修女们没有任何财产，也从未收取一分报酬。

爱
最可怕的贫穷

　　如果没有人去帮助一个垂死的人洗身子，这个人很快就会死去。修女们把手放在垂死者的额头，给他们喂食，刮胡子。曾经有一位美国记者观察过特蕾莎修女照料一位千疮百孔、散发着恶臭的病人的过程，他觉得那个过程如此恶心，即使有人给他一百万美元他也不会做。特蕾莎修女听他这么一说回应道“对啊，即使给我一百万美元我也不会做。”

　　作者因为要陪同特蕾莎修女去麻风村和平之城，觉得很紧张。而且越是接近就越有明显的恶臭传来。他对特蕾莎修女表达了自己的不安，但是她说：“神父，你即将见到的是耶稣，他只不过是在最贫穷的地方穿着令人不堪入目的衣服罢了。我们的看望将会为他们带来欢乐，因为最可怕的贫穷是孤独与没有人爱的感觉。麻风病和肺结核都不是最严重的疾病，而无人问津、无人关心的感觉才是最令人痛苦的。”世界上最缺乏的是爱与尊重，而不是面包。

　　寂静心语：除了爱，生命无所需求；失去爱，生命一无所有。生命所有的活动，其根本都是为了回归宇宙本有的大爱。所以，忘记回归就是苦海无边。生命因爱而来，世界因爱而在。谁拥有大爱，谁就拥有人生的精彩。

信仰
完全信任上帝

　　特蕾莎修女在走入贫民窟的时候并没有什么战略和计划，甚至她把自己仅有的最有一个卢布也给了教会，也不知道明天要靠什么过活。晚上，一个陌生人敲门，递给她一个装有50卢布的信封，然后说：“这是你的工作应得的酬劳”默然离开。有时候修会已经没有食物了，修女们想要告诉穷人们这周暂停食物供应。特蕾莎修女阻止了她们，转身回到祈祷室祈祷。第二天，一辆货车为她们送来了大量牛奶面包和果酱。

　　一位国际企业的大老板要赠送给特蕾莎修女一块孟买的地产。在他还没有说出他的馈赠之前，他用专业的腔调问特蕾莎修女“您平常是怎样支配您的预算的？”特蕾莎修女回答“那么，又是谁让您到这里来的呢？”

　　如果修女们没有完全信任上帝，那么当他们要面临成千上万的病人、死者、挨饿者、被抛弃者时，她们只有绝望了。为什么我们每次见到修女时她们都面带微笑？因为她们正依靠着上帝的引导生活，也为了它而生活。

特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔

谦卑
无条件支持和服从

　　特蕾莎修女始终强调自己只是“上帝手中的一只铅笔”，她所做的一切都是上帝的事业。当上帝有任何安排的时候，她只需要无条件支持和服从。她常说“我们怎样学会谦卑？只有一个办法，那就是先学会接受侮辱。”特蕾莎修女来到任何一个贫民窟建立救助中心时，都会带着她的修女们首先从打扫厕所开始，她会亲自趴在地上用抹布擦洗厕所的地面。就在去美国会见里根总统的飞机上，她还把所有的厕所打扫了一遍。

　　本书作者有一次要和特蕾莎修女一起上电视，作者第一次上电视，很紧张。特蕾莎修女安慰他说“神父，你为什么要紧张？难道我们的生活不是完全属于上帝吗？”“是，我们当然属于上帝。”作者回答。特蕾莎修女说：“这就对了，我们等会儿只需要让他发挥作用就可以了。我们唯一可以做的就是：祈祷，这样我们才不会弄糟他的事业！这是他的事业。”


智慧
先受人以鱼


　　有人质疑特蕾莎修女只是授人以鱼而不是授人以渔。特蕾莎修女回答：“我的穷人们没有力气拿得动鱼竿，如果他们已经足够健康以致可以拿得动鱼竿了，那么我在这里向我们的批评者发出诚挚的邀请，来教他们钓鱼！”当一位无情的批评者批判她与她的神学倒退了200年时，她微笑着回答说：“不，是2000年！”

　　特蕾莎修女与卡斯特罗见面，卡斯特罗接受了修女们去古巴照顾穷人。而养老院里只有一位垂死者，这是养老院院长的规定。修女们因为工作太少而感到很绝望。特蕾莎修女安慰大家“如果耶稣把这么多爱只集中在一个人身上，说明这个人值得他这么做。”

　　寂静心语：为自己着想，只会生出心机；为众生着想，奉献的时候，无私的时候，喜悦的时候，放松的时候，才会生出智慧。人只要有一点爱心就会长智慧，因为智慧是从善美的心田长出的。因为爱是一切创造的源泉，有爱就能创造美丽，创造顺利，创造神奇！

勇敢
代表上帝传播爱


　　特蕾莎修女和尼加拉瓜总统奥尔特加会谈，为了获得这位独裁者的同意，在尼加拉瓜建一个仁爱传教会。奥尔特加身后站着四个手持机枪的蒙面男子。独裁者发表了半个小时怒发冲冠的演讲，为自己的屠杀和战争辩护。

　　他说完后，特蕾莎修女说“您说的都对，爱的事业就是和平的事业。”独裁者还没反应过来的时候，特蕾莎修女掏出显灵圣牌，问独裁者“您有几个孩子？”“七个”“那么您有妻子吗？”“当然”。特蕾莎修女送给他九块显灵圣牌，教给他应该如何配戴。就这样，仁爱传教会进入战乱的尼加拉瓜。

　　在尼加拉瓜的郊外，当修女和教士们正在野餐时，一百多个披挂重型武器的士兵端着枪朝他们走来。大家吓坏了。特蕾莎修女朝士兵们走了过去，上百只枪都对着她。特蕾莎修女翻出上百个显灵圣牌，一一递给这些士兵。为了接受圣牌，士兵们把枪口都移开了。之后他们欣然接受了圣牌，离开了。

　　特蕾莎修女和她的修女们经常要奔赴战场、地震灾区、瘟疫地区、独裁国家。越是在这些充满危机和痛苦的地方，越是需要有人代表上帝去传递爱。

特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔

布施
财布施、身布施、法布施


　　特蕾莎修女没有任何个人财物。她把得到的每一个奖杯和奖牌都拿去卖掉换成了食物给穷人。别人送给她的礼物她要么转赠给被人，要么就换成食物和药品。（财布施）

　　除此之外，她每天还在不断地照顾病人和垂死者。给他们擦洗身体，帮他们洗厕所。有一次一个西装革履的人走进传教会，特蕾莎修女立刻教他怎么给一个垂死者洗身体。洗完之后这个人拿出信封，说“这是您的机票”。原来他只是来送机票的。但之后他说那二十分钟是生命中最幸福的二十分钟。（身布施）

　　特蕾莎修女的演讲也给人们带来利益。当她获得诺贝尔和平奖以后，旧金山市授予她荣誉市民的称号。广播台现场直播她的演讲。当时一个深陷在毒品和军火交易的年轻人正在开车，因为所有电台都在直播特蕾莎修女的演讲，就只好硬着头皮听下去。但他听着听着就突然放声哭泣，最后不得不把车停在路边。之后他打电话给电台，找到了特蕾莎修女的教会，成为了一名传教士。（法布施）

　　寂静心语：能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到；能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。

特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔

无分别
好好信仰自己的宗教


　　有两个老板送给特蕾莎修女一幢位于维也纳红灯区的房子，这幢房子之前是个妓院。里面的装修非常低俗，陪同特蕾莎修女去的人都觉得太可怕了，连气味都令人作呕。特蕾莎修女只是从一个房间走到另一个房间，说“这间可以做祈祷室，这里放神龛，这里钉十字架，那间可以做斋堂，下面就是厨房。”直到今天，那幢房子每天都有上百的穷人去喝到热汤吃到热饭。

　　在巴黎，特蕾莎修女看到几个“夜晚工作的妇女”正在揽客。她突然让司机停车，摇下车窗对其中一个妓女说“请您来我家做客，我的家就在前面，离这儿很近！”第二天那位妓女果然来了，今天她已经是巴黎天主教会的一名修女。

　　特蕾莎修女在帮助一个人的时候从来不会考虑他的宗教信仰，无论是印度教徒、伊斯兰教徒、基督教徒还是无信仰者，都能得到特雷莎修女的照顾。这来自于基督教的一句教义“如果基督徒之间还有矛盾，他们还配叫基督徒吗？”当垂死者被送到教会的时候，只要还有力气说话，特蕾莎修女一定会首先问他的宗教信仰。这绝非歧视，而是修女心中要有数，在这些人去世以后采用哪一种宗教安葬仪式来安葬他们。

　　特蕾莎修女常说，只要每一个教徒能够好好地信仰自己的宗教，用心去感受那个宗教的真理，那么上帝就会来到他们身边。

积极
连魔鬼也会原谅

　　有一次作者问特蕾莎修女非洲贫困的原因是什么？特蕾莎修女说：“你看，神父，我们从不会思考这类问题。我们不会为了为什么、怎么样、什么时候而绞尽脑汁。我们要做的只是去发现贫困，然后帮助这些人解决贫困，我们要做的就这么简单。”

　　有个印度女孩向修女抱怨加尔各答政府贪污腐化。特蕾莎修女的反应和平常一样，她说“也有许多人，他们热心帮助我们照顾儿童。”女孩很生气地说“特蕾莎修女，您什么时候才能够觉悟呢？加尔各答现在就是一个道德败坏的炼狱。”房间里一片沉寂，过了一会，特蕾莎修女看着这个女孩的眼睛，说“我当然知道，加尔各答存在着贪污腐化现象，但我同时知道，这儿也有真善美，而我的决定是，去发掘这些真善美。”

　　修女们开玩笑说，特蕾莎修女就是连魔鬼也会原谅。而她一直强调的是，我们不应该只听某些人做过的坏事。如果我们为这些人祈祷，这是我们更好的选择。

宽恕
原谅总是好过职责

　　特蕾莎修女和世界上各式各样的人打交道，遇到过无数的刁难和挖苦。大家都很希望听到这些粗野的故事。但是，特蕾莎修女从不说任何人的坏话。当团体的成员问她是否被骗了，或者被利用了。她一概回答“他们对我们都很好。”

　　有一次作者说“但是，特蕾莎修女，也并非所有事都像您说的那样顺顺利利的。”她毫不犹豫地说“你知道，神父，原谅总是好过指责。如果你对某人有偏见，那么你就没有时间去爱这个人了。”
　　
　　在意大利演讲的时候，主办方安排的女翻译完全不懂宗教，所以很多词都翻不出。由于无助，她开始哭泣。特蕾莎修女见状，温柔地把手放在这位女翻译的肩上，把她带到座位上，接着又讲了一些安慰的话。

面对痛苦
不怕死亡

　　特蕾莎修女重病住院时，她不得不忍受身体上巨大的疼痛。一个医生问她“特蕾莎修女，我不能理解为什么你在一生中要忍受那么多的痛苦？”她回答说“因为耶稣本身就忍受了巨大的痛苦，而我又属于他。如果我明天一定要死的话，也是一件好事。他就可以随他的意愿使用我了。对此我别无选择。”

　　当有一次结束了一天繁重的工作回到教会时，作者筋疲力尽地抱怨“今天我们能顺利度过，真是奇迹！”特蕾莎修女用微笑回应道：“神父，我们所做的工作并不是奇迹。我们能有幸去做这个工作，才是奇迹。”

　　特蕾莎修女从不惧怕死亡，无论是别人的死亡还是自己的。有一次在华盛顿的艾滋病救助中心，遇到一个快要死去的叫做本的艾滋病人。他对于死亡非常恐惧，于是特蕾莎修女走到本的面前安慰他“本，要是有一天我也去了天堂，我希望你在天堂的门口等着我跟我打招呼。”

　　在修女们面临着生命危险的时候，特蕾莎修女要求她们“如果她们不得不死的话，那么请让她们好好地死去。”
特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔
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