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晚清或民国稀见的《千手观音背心经》臆造银币赏评

2016-01-09 07:23阅读：

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精湛臆造观音币 美品可赏也有值
晚清或民国《千手观音背心经》臆造银币赏评
晚清或民国稀见的《千手观音背心经》臆造银币赏评 清代晚期，随着国门的打开，西方工业文明进入并影响中国，延续了二千多年的方孔形制货币终于走到了尽头。公元1881年（光绪七年），吴大澂(（同治六年进士，后授太仆寺卿，三品卿衔，曾为吉林将军帮办）在吉林设立机器局，用小型机器试铸少量一两制银元，从而开辟了中国近代机制银币之先河。
关于中国近代银币的资料林林总总，亦不难查找阅读，此不复引。本文所要说言及的是，随着机制官铸银币（包括铜币）取代传统方孔钱成为流通主币，到光
绪末期及至宣统、民国早中期，市面相继出现了若干种非官方正式发行或者试铸的银币，这种非官方铸制的银、铜币，即称作“臆造币”。换言之。所谓“臆造币”乃与一般钱币伪品或仿制品不同，即它并没有伪仿制参照的官币对象，纯属子虚乌有。
清末，尤其是民国早期，收藏风盛，臆造币也是种类繁多，由于那时资讯落后，信息传递途径有限，因此，一些臆造币便得以堂皇行事，亦使一些藏好上当。如仅根据中国最权威的由董文超主编的《中国历代金银货币通览——近代金银币章卷》所载，这个时期的臆造银币即有八十余种之多，如将难免漏载的计入，则其过百种是毫无疑问的。直到今天，这些晚清至民国时期的臆造币，亦还流行于市面，一些后进藏家，在知识不足和不了解的情况下，还有人当成其时的真币而购买收藏。
在这些机制臆造银币中，就大多数而言，铸制皆不精，尤其是文字书意较为拙劣，人像物体较为甚至很丑陋，比例失调，等等。通常，这种品相的臆造币可一眼识别，收藏价值几无。然而，综观这个时期的臆造币，却也有铸制较精，甚至极为精美的品种。如典型的慈禧太后相臆造银币，种类便不下十余种，其中有的可谓铸制相当精美，相貌端庄，甚至神似慈禧之本来面目，使人难辨官私，即可见一斑（这类“精品”，清点鼠标百度一下，即可领略，在此就不复制图片了）。
这就是说，在机制臆造银币中，事实上也不乏“精品”。由于机制币先要刻制钢模（这比臆造方孔古钱要求更高，亦要复杂得多），因此，所花功夫不浅，成本亦不低，而那些精美的臆造银币，在刻制钢模的时候则工艺技术要求更高，成本亦更高。这种情况，导致一些“精品”臆造银币，在百年之后，反倒成为一种有一定观赏性及至收藏价值的古旧工艺品。
基于此，今日特将与帐中所藏一品这种精美的臆造银币择出，发上博客，观赏其精湛工艺，领悟历史上的这类工艺品的另类美韵神态。
观本品，其直径为45.3毫米，重约37.65克，银质（含银量较之常规银币似稍低）。其径大小和轻重与清代之“一两”官铸银币相差无几。观其轮有机制滚出的规整齿边，币两面缘内有圈齿，齿形圆鼓规矩，排列匀称。因此，除图案文字外，这是一枚银币之形态，故，其非“牌”类，而可以将其归入“臆造”之“币”列矣。
复赏本品图文。其正面为千手观音莲花坐像，周围有云纹、水波纹和莲花荷叶纹饰。不难看出，其观音相貌，脸型圆润，五官端正，面带慈祥微笑，极为传神。其千手舒展，每手皆握有法器，虽小而可清晰可辨；而云纹亦是流畅，莲花荷叶奕奕如生。而所有这些图案纹饰，铸制可谓精到。但见其线条清晰，图案鼓凸适中而有度，在如此面积上，以这般精准的画面出现，即可见其钢模刻制之精到，花功夫之深，可以说，其完全不输官炉制品之铸相矣。
赏必其面，再品其背。辗转其背，可见密密麻麻的的文字排列。阅之可轻易识其乃著名的“心经”全文，共309字，排列有矩，字字清晰，此其一；其二，这三百余字的字形比那蝇头还要微小得多，且为繁体书写，放大以后察之，没有一字笔划模糊不清有粘连，可谓至精至准；其三，观其书相，所有字皆正楷书写一丝不苟，极为工整。至此无需多言，如此数量的繁体文字，铸制在仅宽35毫米，高37毫米的内面积上，且还保持每字的清晰准确，这不能不让人叹为观止！
而从本品的包浆上看，可见较为老道而温润，显示其经历了一定的时间洗礼，并非当代臆造。故愚见以为，其为清末民国早中期所铸制。
通过对本品的赏析，可定其乃一枚臆造银币，也可以说是仿银币而机制的一枚佛供币。然而，由于其铸制十分精到，谓之一枚臆造币“精品”，实至名归。目前，这种币愚也见过二三枚，然仍稀罕见。虽说其是臆造币，但是，以其图案和文字内涵来说，尤其是“心经”全文在其上，换个角度可以说是一件极为精美而富有文化艺术价值的古旧工艺品，如此，反过来其不仅具有相当的观赏价值，也具有一定收藏价值。
总而言之，即使是臆造币，其也必然要反映那个时代的某些社会、经济和人文痕迹，载有一些值得领会的信息。因此，某些臆造币，尤其是铸制精美且富有艺术内涵的品种，从特定的角度而言，是值得赏玩和收藏的艺术品。无非，不能把它们当成真正的官铸钱币来看待而已。

晚清或民国稀见的《千手观音背心经》臆造银币赏评
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