明永乐《高白釉沥线隐青花龙凤纹内府侈口碗》珍赏

2016-09-18 07:21阅读：

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永乐独特高白釉内府官造隐青花
永乐《高白釉沥线隐青花龙凤纹内府侈口碗》赏

明代永乐年间（公元1403－1424年）所烧制的白釉瓷器，素来享有盛名。其中名气最大的莫过于甜白釉。这种甜白釉之釉极为莹润，能照人影，比元代枢府窑卵白釉有更为明显的一种乳浊感。其

在有暗花刻纹的薄胎器面上施以温润晶莹如玉的白釉，从而给人以温柔甜净之感，故称为甜白，素有“白如凝脂，素犹积雪”之美誉。事实上，除了我们所见典型的甜白釉以外，永乐年间还另烧制了一种更为高白（指白度极高且更纯净的乳白）的白釉瓷器，这种高白的白釉，亦今为止币甜白釉更为少见，同时，这种高白釉有主要为官窑专为内府烧制的白釉瓷器，更为奇特的是，这种高白釉还在釉下胎体上用青花料绘有龙凤纹，辅之以釉里红云水纹，不透光不得见。这就是所谓“隐青花”（用“隐”比用“暗”更贴切）。
鉴于这种釉色高白的内府暗青花釉里红瓷器，长期以来发现甚少，很多人皆不识，自然也生疑进而不信其真，动辄皆以仿品、后烧断之。然而，这些年来，我们却从来未曾发现对这种雪白内府瓷是仿品的介绍，换言之，无论真还是仿，市面上皆极难见到。正如，愚多次提到的，作为历史上的制器，基于各种原因，后世及至当今，无论你名头是多么大的专家抑或藏家，没有见过，触摸过的历史制器及其种类，仍然很多，这是所有人都难以避免的人的客观局限性。那种自以为自己什么都见过，都敢去轻率断真伪的人，说白了，不是水平高，恰恰是浅薄，是主观自大。
近年网络兴起，资讯迅猛发展后，这种永乐高白釉隐青花瓷器已经可见几件公展，而展赏期间并未引起太多人注意，多数人也将其斥之为后世仿品，各种不信不认的言论，云云不一而足。然而，当愚将自己所藏的这种永乐高白釉暗青花内府瓷器，结合诸如来路，实物本身表现出来的种种客观特征，反复赏鉴后，认为其确乃真器，仿做极为困难。当然，愚自藏的这几件，均有沥线成纹，这也是亦今为止完全未曾见过的。如此，闲话休提，书归正传，直接鉴赏。
首先可见，本品乃碗形，侈口，碗沿向外伸展较宽，口径为13.5厘米，中等大小器形，其造型具有明永乐风格。其内外壁釉色雪白，纯度极高，釉色极为温润，光亮而丝毫不刺眼。就所见新旧白釉来看，愚见基本上可以断定其乃永乐独特之釉。
其次，可见白地之上，用白釉以沥线形式勾勒出凤纹、云纹、花卉纹，其沥线鼓凸匀称有致，凤纹形态古朴简练，线条极为流畅，纹饰生动而自然。
第三，此碗从外观上除沥线纹饰外，看上去一片雪白，而当透光一看，方显英雄本色，即透光下，可见白釉里边还弄青花描绘有龙凤纹、线状云纹、釉里红云纹，以及“内府”二字。此可谓令人惊奇，可以肯定乃一种独有的制法，之前之后皆未见如此制法，此可称之其为“隐青花”，即指隐藏在面釉里面的青花。而就此暗青花龙凤纹来看，虽然因藏在釉里，而至纹饰线条不是很清晰，然可见其龙飞凤舞，凤纹，特别是龙纹形态凶猛，身躯起伏自然，其爪虽仅是短横状画，然亦可辨，有五爪（另外器形有四爪的），对此，有人可能曰，此乃清代之龙形，故而有疑，然而，非也！实则明代之龙亦是如此，这可以从明代一些器物尤其是皇家器物，衣饰上的龙，以及故宫龙壁之龙可证矣，何况，本器乃内府制器，此就不赘言了。
第四，续看其底，碗底正中，永乐官窑瓷款独有的花圈款式，内篆书“永乐年制”四字，且用白釉沥线绘出，书相古朴自然，沥线鼓凸有度，乃永乐官款风格，且无疑问。续透光而视，可见白釉里面，隐藏“内府”二字，用青花以双勾线形式描写。该二字结构方正规矩，线条横直竖立，自然流畅。由此可见，这种高白釉瓷器，乃内府专门烧制以作宫内之用。而内府者，皇宫内负责监管制造器具的部门，即内务府也。这就难怪，愚藏几件，其沥线或暗青花纹，皆以凤纹为主矣。
第五，本碗咋一看，其质地如新，一般人很难相信是有着近六百年时间的永乐制器，尤其是看惯了瓷片和老残件者，更是难以置信。然而，不管你信或不信，其独特的特征，不信也得信。前述，这种如纯牛奶般的高白釉，乳浊感很强，釉色温润感彰显，后世很难见有者。其中，我们不仅可见其胎质十分细腻致密，官窑精细制作之胎凸显，更可以见沥线表面呈现出鲜明的橘皮皱，凹凸不平，无需细表，此非仿作可为矣。
第六，这种隐青花的制作，仔细思来，其实不难明白，在胎上先压出纹饰，然后青花着色压纹，再施以高白乳浊感很强且有相当厚度的釉，烧制出来后，常规视角下，通体纯白，不见内隐藏的青花纹，只有在透光下方可看到，至今不见后来诸朝官窑有制作，故应为永乐内府官造所独创。
至此，通过一番鉴赏细辩，愚见以为，本“高白釉沥线隐青花龙凤纹侈口碗”，我们极难将其打入冷宫，应为永乐真器无疑。前述，就亦今可见来看，这种高白沥线纹内府暗青花瓷器，流市难觅踪迹，其应该是比永乐甜白釉遗存更为稀少，更为珍贵的另一类瓷种。
之所以如是，是因为，这种白釉，其白色纯度高，乳浊感更强，故不应当归入甜白釉一类，而是另一种，愚将其称为“高白釉”，原因即是如此矣。藉此，可续赏之，至于你如何看待，自不要紧，仁智可以各见，无非凡事都在一个说理讲理上，只要讲得出道理来，或者拿得出仿作的有力证据来，褒贬自然就能分明，只不过最怕的则是那种半桶水之啷当矣。