姹紫斗彩草龙纹
成化珍遗手捧罐
首发极罕《成化姹紫斗彩草龙缠枝纹捧罐》鉴赏

明代成化年间烧造的瓷器,长期以来文人墨客描述较多,渐成明代制瓷最为名贵之器。更有甚者,著书立说曰“成化斗彩瓷器在外流散的非常少,大部分收藏在台北故宫和北京故宫,约有250多件,40多个品种,是专为宫廷御用烧制的一种精美细瓷。”,这句话中的数字,指的是两故宫的成化瓷收藏数量和品种情况,属正常表述,并无错误。
但是其关于“成化斗彩在外流散的非常少”就是一种典型的臆估了。正是这句话或者类似的错误臆估成化瓷存世量的语言,长期以来严重误导了人们对成化瓷器的认识,以至于不少人见民间收藏者持有成化款和彩种风格的瓷器,不看不辨,信口便假,其遗毒不为不深矣。
事实上,历代遗存之制器,因遗存匿藏之处不定,现世时间难料,人们只能对某一时期所见而估其存量。何况在中国这样地大物博的国家,没有任何人可以做到稍微准确的估计某一历史时期制器的存世量。换言之,我们直到今天,还在考古发掘中不断发现各种之前从未见
首发极罕《成化姹紫斗彩草龙缠枝纹捧罐》鉴赏
明代成化年间烧造的瓷器,长期以来文人墨客描述较多,渐成明代制瓷最为名贵之器。更有甚者,著书立说曰“成化斗彩瓷器在外流散的非常少,大部分收藏在台北故宫和北京故宫,约有250多件,40多个品种,是专为宫廷御用烧制的一种精美细瓷。”,这句话中的数字,指的是两故宫的成化瓷收藏数量和品种情况,属正常表述,并无错误。
但是其关于“成化斗彩在外流散的非常少”就是一种典型的臆估了。正是这句话或者类似的错误臆估成化瓷存世量的语言,长期以来严重误导了人们对成化瓷器的认识,以至于不少人见民间收藏者持有成化款和彩种风格的瓷器,不看不辨,信口便假,其遗毒不为不深矣。
事实上,历代遗存之制器,因遗存匿藏之处不定,现世时间难料,人们只能对某一时期所见而估其存量。何况在中国这样地大物博的国家,没有任何人可以做到稍微准确的估计某一历史时期制器的存世量。换言之,我们直到今天,还在考古发掘中不断发现各种之前从未见
