【癸水生殿社区】：天道之眼，黄天！（上）
文/谭涵易
东汉最后一次人口统计，是在桓帝永寿三年（公元157年），全国在籍人口约为5648万人，到了三国归晋的280年，全国在籍人口只剩下780万人左右。在一百多年里，人口锐减高达85%。而人口减少的年份，主要集中在公元184年黄巾大起义到公元208年赤壁之战这短短２４年间。
除了战争的因素外，瘟疫首先是毁灭数千万人性命的真凶。汉灵帝时（公元１６８年—１８９年）即位之初，有冀州钜鹿（今河北省邢台市巨鹿县）人张角得授《太平清领书》即（《太平经》），而建太平道。当时的冀州瘟疫流行，十室九空。张角常持九节杖在灾区行走，以符水咒语为为治病，并以此宣传《太平清领书》中的“人无贵贱，皆天地所生”、“财物乃天地所有，以供养人也”，反对敛财剥削，主张平等互爱的学说观点，认为在天上有鬼神监视人们的行为，会根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事。
贫苦的农民无钱买药，纷纷请他画符治病。张角给人治病之前，先叫病人叩头思过，请求上天宽恕自己，解除自己的罪过与痛苦，然后把神符焚烧成灰，让病人用酒或水和合饮下，即为“吞符”。有的人吞符之后，病情果真日渐好转，张角便称这人信其道的原因。而有的人吞符之后，病情并无好转，以至病死，张角则将其归咎为他们心不诚的缘故。张角被道众称为大贤良师，在家中迎立他的生神位日夜供奉。
随着张角名气的增加，冀州的教众迅速扩大，随后张角又派出弟子八人，到八方去宣传教义，发展徒从，以善道教化天下。当时有很多民众不惜变买家产，千里迢迢前往冀州投奔张角，沿途挤得水泄不通，尚未到达，就病死在途中的人数以万计。
文/谭涵易
东汉最后一次人口统计，是在桓帝永寿三年（公元157年），全国在籍人口约为5648万人，到了三国归晋的280年，全国在籍人口只剩下780万人左右。在一百多年里，人口锐减高达85%。而人口减少的年份，主要集中在公元184年黄巾大起义到公元208年赤壁之战这短短２４年间。
除了战争的因素外，瘟疫首先是毁灭数千万人性命的真凶。汉灵帝时（公元１６８年—１８９年）即位之初，有冀州钜鹿（今河北省邢台市巨鹿县）人张角得授《太平清领书》即（《太平经》），而建太平道。当时的冀州瘟疫流行，十室九空。张角常持九节杖在灾区行走，以符水咒语为为治病，并以此宣传《太平清领书》中的“人无贵贱，皆天地所生”、“财物乃天地所有，以供养人也”，反对敛财剥削，主张平等互爱的学说观点，认为在天上有鬼神监视人们的行为，会根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事。
贫苦的农民无钱买药，纷纷请他画符治病。张角给人治病之前，先叫病人叩头思过，请求上天宽恕自己，解除自己的罪过与痛苦，然后把神符焚烧成灰，让病人用酒或水和合饮下，即为“吞符”。有的人吞符之后，病情果真日渐好转，张角便称这人信其道的原因。而有的人吞符之后，病情并无好转，以至病死，张角则将其归咎为他们心不诚的缘故。张角被道众称为大贤良师，在家中迎立他的生神位日夜供奉。
随着张角名气的增加，冀州的教众迅速扩大，随后张角又派出弟子八人，到八方去宣传教义，发展徒从，以善道教化天下。当时有很多民众不惜变买家产，千里迢迢前往冀州投奔张角，沿途挤得水泄不通，尚未到达，就病死在途中的人数以万计。