新浪博客
以“李文会历史文化研究”为主题，结合李文会故居、千年古井、南宋宰相李文会历史纪念馆、后里社学遗址、闽南宗祠文化、惠女风情为一体的民俗文化旅游。
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后里小宗（李氏）家庙、叶氏祖祠、王氏祖祠、东边（李氏）祖祠、后厝（李氏）祖祠、西头（李氏）祖祠、大厝陈祖祠、东井（陈氏）祖祠、潘氏祖祠。
③谢枋得简介:
谢枋得(1226年3月23日-1289年4月25日)，字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝;学通'六经'，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。《宋史列传》对谢枋得是这样描绘:'为人豪爽，每观书五行俱下，一览终身不忘。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任'。
宫内主祀正顺尊王，奉祀妈祖、告海公、舍人公等神袛。宫外竖有明嘉靖二十八年（1549）的“小岞后里山城碑记”一方，高220厘米，宽80厘米，厚15厘米，记后里乡民筑城抗倭事，《惠安政书》载：“……不如后里，其堡险而有泉，日者倭由辋川捣之，四枕藉而幸不破，民素骁勇……”碑文已风化。
还尚存部分印有“正”“宫”“庙”标记的砖瓦片及明代始建石、木雕构件。2006年公布为惠安县第九批县级文物保护单位。
信仰起源（摘自：小岞后里正顺王宫宫记）
据传，南宋末年，惠安小岞后内（里）出了一个豪杰，名叫李雄，曾是文天祥抗元义军的一名将佐，和谢枋得是至交。文天祥谢枋得殉国后，李雄潜回惠安并画谢枋得像于家中，以纪念这位挚友，并以谢枋得矢志抗元、不仕二主、以身殉国的精神激励自己在家乡继续从事抗元斗争。李雄去世后，其后裔一直在家中奉祀谢枋得。
到明朝嘉靖年间，倭寇（日本）四处侵扰，盗贼横行。当时后内乡里居住着李，陈等上十个姓氏的乡民，乡民在嘉靖二十八年（1549）协力筑成小岞后里之城（现正顺王宫外大埕右侧还竖立着一方“小岞后里山城碑记”）以备抵御倭寇入侵。时倭寇由辋川直窜小岞，强寇压境，乡民一片惊慌，纷纷请示乡中诸神明，群神无主。为了给抗倭寇斗争一种精神上的寄托和鼓舞，经由各姓氏派人协商，一致推举供奉在李雄后裔家中谢枋得为抗倭主神，在乡民中广泛宣传他矢志抗元、不事二主、以身殉国的英雄事迹，果然群情激发，乡民凭着坚固的后里城堡、凭着古井的水源供给保证、借助爱国志士的威灵取得了抗倭斗争的胜利。
抗倭胜利后，后里各姓氏为庆祝胜利，筹资兴建宫庙以纪念抗倭有功的谢枋得。按照传说谢枋得曾被明朝宣宗皇帝敕封为正顺尊王，就称谢枋得为正顺王或正顺公，被奉为后里境主，庙宇也就叫正顺王宫，至今已有4百多年的历史。
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