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[转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康

2019-03-08 22:20阅读：

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原文地址：非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康
原文作者：杀手域

【引子】
　　
　　在“竹林七贤”中，嵇康“高情远趣，率然玄远”，“博综伎艺，丝竹特妙”，同时，“直性狭中，多所不堪”，“刚肠疾恶，遇事便发”，这注定了他“非汤武而薄周孔，越名教而任自然”的特殊品性，也注定了他“临当就命，顾影索琴”的悲剧人生。
　　嵇康，一个“目送飞鸿，手挥五弦”的名士，在“魏晋之际，天下多故，名士少有全者”的混沌时代，既“抗心希古，任其所尚”，又“志在守朴，养素全真”，他放浪形骸，借以逃避祸端；曲折为文，借以发泄不满。
　　他那叮叮当当的打铁声中，有着遗世的傲骨；他那曲折幽深的山谷中，有着超然的玄远；他那悲怆苍凉的《广陵散》中，有着千古的遗音和决绝。一切无声无息地沉静在历史中，造化自然，羽化仙登。
　　
　　【正文】
　　天地虽然混沌， [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康世虽然荒芜，但是在这个苍茫无端的世界 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康
，名士依然存活，他们有自己的感触，自己的眼睛，自己的脑子，自己的灵魂，这些以个体存在的内核，在孤独、漂泊、 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康茫与无奈中，在有限、瞬息、短暂与渺小中，随世道、时间、岁月与生命流化，他们在独立的精神，自由的思想中呼吸和残喘，放 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康形骸，借以逃避祸端；曲折为文，借以发泄不满，这是魏晋一个黑暗、 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康自觉的时代特有的 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康漫和个 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康。然而，寓于其中，嵇康这个“竹林七贤”中困顿与徘徊的灵魂，独自守望着 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康生的真谛，绝世傲骨、愤世疾俗、孤独寂寥、犀利笔锋、吐论凝神……这一切的一切，构筑起他复杂的 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康生，在他的*体訇然倒下的一刻，鲜 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康染红了历史的天空。

公元二六二年，嵇康由于“不事王侯”“不为物用”，以及“非汤武而薄周孔”“有必不堪者七，堪不可者二”的言行，在钟会的谗言下“言论放 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，非毁典谟”、“害时 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康教”、“负才 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康群惑众”、“今不诛康，无以清洁王道”，被晋文王所杀。当时，三千太学生 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康书请命，请以为师，不许。惟见风 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康萧瑟，落叶簌簌，白云舒卷，雁鸣声声。

据《世说新语》记载：“嵇康 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公曰：‘嵇叔 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康之为 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”是当时，“临当就命，顾视 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康影，索琴而弹”，只听琴声高而徐引，雄浑 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康劲，顿时 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康越长鸣，犹如透润静圆之芳 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，九德兼备，时而苍苍茫茫，时而切切凄凄。在琴 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康斑剥雅古，纳音微隆，孤桐印月之间，天地与之同化，造化与之永恒。然而，琴声化隐，转而高亢，犹如雷雨 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康加，剑戈相搏；犹如金鼓铿锵，地陷天崩；犹如墙倒塌宇，摧沙卷石。一切顿然凝滞，天地俱寂，时空无声，突然高翔，嘎然而终。嵇康冉冉而立，在形神两忘中，羽化仙登。余声依旧，风姿依旧。

嵇康在历史 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康就这样走过，在那最后一刻，海内之士，莫有不痛，三千太学生，请命为师，不许。《晋书•嵇康传》写道：嵇康临刑东市“顾视 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”年仅四十。

嵇康，字叔 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，谯郡? [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，因任中散大夫，世称嵇中散。嵇康好琴，以谈玄偶锻为乐，幼年早孤，有奇才，远迈不群，“ [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康长七尺八寸，美词 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，有风仪，而土木形骸，不自藻饰， [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不该通，长好《老》《庄》。”嵇康对于老庄有一种天 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康的偏好，所谓“越名教而任自然”，无论是《养生论》《与山巨源绝 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康书》还是《幽愤诗》《声无哀乐论》都有一种“托好《庄》《老》，贱物贵 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，志在守朴，养素全真”的志向；无论是采 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康游山、《广陵散》还是灌园偶锻、四言诗都有一种“采薇山阿，散发岩岫，永啸长 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康，颐神养寿”的玄远。

魏晋名士以个 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康和自然为生命的归宿，这与时代的荒芜和世道的混沌有关，在他们的内心世界里有着自己的真知卓见，然而， [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康世的社会却如此的不堪，世与愿违，因此，他们不得不寄其苦闷的灵魂于理想的乐土，即老庄与自然。不过，在他们当中有的玄妙，有的现实，有的做作，有的玩世，各自 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康就各自的 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康生。阮籍、刘伶 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康全了 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康命，王衍死于石勒之手，阮家兄弟与猪同乐，陶渊明皈依自然，王恺、石崇沉 [转载]非汤武而薄周孔，越名教而任自然----嵇康奢

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