云南真有个“摸奶节”.随你怎么摸！[图]八月二十七日，是农历“七月半”，又称“鬼节”。这一天，在我们云南的各少数民族聚居地，还有各种各样的神秘节日呢。楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡的“摸奶节”就是其中之一。
双柏县窝家的“鬼节”还有另外一个叫法----“摸奶节”。据传当地的未婚男女会在这一天出门赶集，找对象。一旦对上了象，就会手牵着手钻进山坡上的松树林子里......而更多的人,包括外来的游人,如果在街上遇见喜欢的姑娘，都可以摸一摸姑娘的胸部。在这一天里，被摸了的姑娘是不会生气的。
传说，隋朝年间，连年征战，许多少年连女人都没有碰过就战死沙场，枉死亡魂四处游荡，如果得不到祭祀，他们不散的怨气就会给彝家带来灾难。
但亡魂们有个最强的意念：物色女子到阴间去做老婆，尝尝女人的滋味……这是普通祭祀无法满足的！亡魂们很单纯，也很挑剔，凡被人摸过奶的女子他们都不会要！而被多个男子摸过的则更无鬼问津！姑娘们要想不去阴间当鬼婆，只有在赶鬼街这几天，到鬼街上任由人摸，别无他法。这一风俗由来已久……
这两天，陆续收到若干人的咨询，问我在云南彝族地区是否真的有一个节日，叫做“摸奶节”。据传，在这个节日，男子可到大街上随意触摸女子的胸部。在这个节日期间，这种行为不但不会被认为是“耍流氓”，反而是受欢迎的。“摸奶节”处于“七月半”，即“鬼节”期间，也就是每年阴历的七月十四、十五、十六三天，而今年则刚好是公历八月十四、十五、十六这三天。
楚雄离大理只有不到300公里远，楚雄确实是云南的彝族聚集地，也是彝族文化颇为繁荣的一个地区。但我是第一次听说云南楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡有这样一个神秘的节日，更别说“有幸”参加过这样的活动了。自己也没有什么渠道可以去求证，于是百度了一下“摸奶节”三个字，发现关于“摸奶节”的讨论基本都是在今年8月之后发起的（除了一个武侠小说中写到过一次这样的节日之外）。对于这样一个堪与“云南十八怪”媲美的奇怪节日，迄今才出现在互联网上，让人不得不表示怀疑。
当然，我并非断言这样的一个风俗习惯肯定不存在，但从我自己对云南彝族的了解来看，彝族女子对于“胸部”的看法和其它的民族并没有两样。从地域分布来看，也不可能只有窝家彝族乡及其临近地区有这样的风俗习惯。从各论坛的配图（见本文末尾）来看，那个关于“摸奶
双柏县窝家的“鬼节”还有另外一个叫法----“摸奶节”。据传当地的未婚男女会在这一天出门赶集，找对象。一旦对上了象，就会手牵着手钻进山坡上的松树林子里......而更多的人,包括外来的游人,如果在街上遇见喜欢的姑娘，都可以摸一摸姑娘的胸部。在这一天里，被摸了的姑娘是不会生气的。
传说，隋朝年间，连年征战，许多少年连女人都没有碰过就战死沙场，枉死亡魂四处游荡，如果得不到祭祀，他们不散的怨气就会给彝家带来灾难。
但亡魂们有个最强的意念：物色女子到阴间去做老婆，尝尝女人的滋味……这是普通祭祀无法满足的！亡魂们很单纯，也很挑剔，凡被人摸过奶的女子他们都不会要！而被多个男子摸过的则更无鬼问津！姑娘们要想不去阴间当鬼婆，只有在赶鬼街这几天，到鬼街上任由人摸，别无他法。这一风俗由来已久……
这两天，陆续收到若干人的咨询，问我在云南彝族地区是否真的有一个节日，叫做“摸奶节”。据传，在这个节日，男子可到大街上随意触摸女子的胸部。在这个节日期间，这种行为不但不会被认为是“耍流氓”，反而是受欢迎的。“摸奶节”处于“七月半”，即“鬼节”期间，也就是每年阴历的七月十四、十五、十六三天，而今年则刚好是公历八月十四、十五、十六这三天。
楚雄离大理只有不到300公里远，楚雄确实是云南的彝族聚集地，也是彝族文化颇为繁荣的一个地区。但我是第一次听说云南楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡有这样一个神秘的节日，更别说“有幸”参加过这样的活动了。自己也没有什么渠道可以去求证，于是百度了一下“摸奶节”三个字，发现关于“摸奶节”的讨论基本都是在今年8月之后发起的（除了一个武侠小说中写到过一次这样的节日之外）。对于这样一个堪与“云南十八怪”媲美的奇怪节日，迄今才出现在互联网上，让人不得不表示怀疑。
当然，我并非断言这样的一个风俗习惯肯定不存在，但从我自己对云南彝族的了解来看，彝族女子对于“胸部”的看法和其它的民族并没有两样。从地域分布来看，也不可能只有窝家彝族乡及其临近地区有这样的风俗习惯。从各论坛的配图（见本文末尾）来看，那个关于“摸奶