归有光的散文善于择取日常生活的琐事及身边亲近的人物引入文中，以一种清新质朴的语言进行描写创作，加之细腻的动作神态描写，塑造出栩栩如生的人物形象。更在描绘的人物身上体现出作者至情至深之感，其笔下女性形象尤为突出，黄宗羲《张节母叶孺人墓志铭》中提到：“余读震川之为女妇者，一往情深，每以一二细节见之，使人欲涕。”因此读来使人回味无穷。笔者认为在作者笔下所描绘出的女性形象尤为动人和饱满。下面笔者将浅析归有光笔下的几位女性形象。
一、归有光的祖母
在《脊项轩志》中有这样一段话描写作者的祖母：“余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？’顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”在这段话中，祖母说的“大类女郎也”的玩笑话语体现祖母对孙子的疼爱之情，以及随后的“持一象笏至”的动作和“他日汝当用之”的话语这一细节则可看出祖母对孙子寄予厚望，希望孙子能够读书有成，光宗耀祖殷切盼望。
二、归有光的母亲周孺人
作者在《先妣事略》中借回忆母亲来塑造母亲勤劳、俭朴、宽厚的形象。“孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。”这句话可见母亲十分的勤劳。“孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。”这句话课体现母亲的简朴持家。“遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。”此句烘托出母亲待人宽厚的品德。
另外在《项脊轩志》中，也有描写母亲的一段文字：“妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：‘某所，而母立于兹。’妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为
一、归有光的祖母
在《脊项轩志》中有这样一段话描写作者的祖母：“余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？’顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”在这段话中，祖母说的“大类女郎也”的玩笑话语体现祖母对孙子的疼爱之情，以及随后的“持一象笏至”的动作和“他日汝当用之”的话语这一细节则可看出祖母对孙子寄予厚望，希望孙子能够读书有成，光宗耀祖殷切盼望。
二、归有光的母亲周孺人
作者在《先妣事略》中借回忆母亲来塑造母亲勤劳、俭朴、宽厚的形象。“孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。”这句话可见母亲十分的勤劳。“孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。”这句话课体现母亲的简朴持家。“遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。”此句烘托出母亲待人宽厚的品德。
另外在《项脊轩志》中，也有描写母亲的一段文字：“妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：‘某所，而母立于兹。’妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为