第八市场是老厦门人最爱逛的市场，那里品种繁多的海鲜是其他菜市场所无法比拟的，逛八市也因而成了不少老厦门人每日必做的功课。八市的地板永远是湿漉漉的，小摊小贩将所有道路占满，人车挤得水泄不通。谁也无法想象如此杂乱无章的八市会跟高雅艺术扯上什么关系，但“集安堂南乐社”就偏偏隐身于八市这样一派市井之中，真所谓“大隐隐于市”！
这是八市在开禾路的入口，各类摊贩已经摆出门口了。
这是八市在开禾路的入口，各类摊贩已经摆出门口了。
新浪博客
海鲜是八市永远的主题
艰难穿过熙熙攘攘的人群，终于拐到了较为安静的“河仔墘巷”。这绝对是条小巷子，稍不留意就会忽略而过，找不到入口。
这段小巷延续了八市的风格，地板潮湿，随意占道。
沿着巷子拐了个弯，终于到达”集安堂“楼下。这张图片是我以前去集安堂时拍摄的，当时门口还比较清爽。
这是前不久去的时候拍的，从门口贴的标语得知”集安堂“跟泉州的南乐团体有交流。
门后是一条狭窄的楼梯，平常”集安堂“不开放的时候，这里黑乎乎的。二楼便是'集安堂'所在地。
“集安堂”是一间历史悠久的南乐社，创建于1883年（光绪八年），因是安溪、同安两县的弦友发起，由南安、惠安、安海、晋江、永春等地的弦友组成的，众安相集故取名“集安堂“。堂址经几次迁移最终在田仔墘（现南田巷）与河仔墘（现址）两地都有置业。当时两处社址弦友云集，日夜管弦笙歌，名声大起。
集安堂有着辉煌的历史。上个世纪初集安堂的社员就已经灌制南曲唱片，畅销东南亚并传播至西欧，为南乐走向世界作出过贡献。解放后更是致力于南乐的继承、创新和培养人才，整理了众多传统曲目，并精心研究提高了唱功方面的技巧。文革期间两处社址被占，文革后集安堂的主持为拯救南乐艺术四处奔走，成功收回社址，使得集安堂这一历史悠久的南乐社得以延续下来，成为众多南音爱好者的家园。
二楼是南乐社的主要活动场所，墙上悬挂的牌子上写着“世界级非物质文化遗产项目南音传习点”。
里面的家具古色古香
摆放在桌上的洞箫，是南乐的主要演奏乐器之一，规定长一尺八寸，故也称“尺八”。
南音的演奏乐器分为“上四管”和“下四管”，上四管指洞箫、二弦、三弦和琵琶。
这是松香粉盒，用来涂抹二弦的弓。
这是拍板，演唱者居中，手执拍板，边唱边随节奏拍板。
下图为“下四管“，也是南乐中的四种伴奏乐器。
下图为集安堂的曲谱，抄写得非常工整。
这是南乐特有的工尺谱，以“X、工、六、士、一”依次代表
玻璃柜子里存放着乐器
现任集安堂南乐社的社长曾女士取出了镇馆之宝让我欣赏，一把背面刻有 '遏云'的琵琶，据她介绍已经有一百多年的历史了。
这是琵琶的正面
南音，又称为南曲、南乐、发源于福建泉州，用闽南话演唱，素有”音乐活化石“之称，也是我国现存历史最悠久的汉族古乐。它荟集了盛唐以来中原雅乐的精华，又吸收了元曲、弋阳腔和昆腔的特点，并与闽南的民间音乐融为一体而逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种，被誉为“御前清曲”。南乐之所以保留了唐宋古典曲牌，而且具有浓厚的中原古乐遗风，这跟历史上几次大移民有关系。史上记载：“永嘉之乱（公元304-309年），晋人衣冠南渡”。当时南迁的晋人为了让子孙后代记住他们的来历，将居住地的河流“南安江”改名为“晋江”，晋江（如今隶属泉州市）这个地名也一直沿用至今。
2009年南音正式入选联合国教科文组织公布的人类非物质文化遗产代表作名录。在集安堂的墙上可以看到联合国教科文组织批准文件的影印本。