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王保华先生书画作品选

2012-08-30 15:18阅读:

王保华先生书画作品选王保华先生隶书:腾飞 应天时、占地利、得人和、赢天下
王保华先生书画作品选王保华先生书画作品:神州
王保华先生书画作品选
王保华先生象形书画作品:犇
王保华先生书画作品选 酒 神(已获国家版权局版权)
天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉,天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。圣贤既已饮,何必求神仙?三杯通大道,一斗合自然。但得醉中趣,勿为醒者传
酒字,三点水旁,“酉”是盛酒水的陶罐,取其形,倒酒时必须倾斜才能流出来,所以,把倒酒时的情景形象化,三点水取瀑布飞落之动势,用淡墨;而“酉”字用浓墨,视觉上给人以透明的感觉,再配以历代名家对酒的描述及李白的斗酒诗,珠联璧合,相得益彰。
王保华先生书画作品选 佛法无边
禅心妙手牵日月,佛法炫光耀乾坤
合掌向佛毅超凡,养性修身悟机禅,返璞归真弥坚志,精气神备乃通天。
自古禅茶本一家,煮沸三江五岳芽,茶醉文乱儒释道,玉盏溢香气子华。(王保华先生的诗)
坐禅者达佛之境也,参禅者念佛之心也,得悟者蹬佛之道也,说法者满佛只愿也。
先生在创作这幅一笔佛作品时,将纸的规格定位为窄长,“佛”字的左右两边出于纸外,寓意:“佛法无边”;竖笔则上下贯通,用勒笔、顿、挫、提、按,力透纸背,一气呵成。收笔处缓停、顿按,提笔岀峰,悬针入地,有顶天立地之感。气场灵动,大气磅礴,气势恢宏。在窄窄的纸上着意营造“佛法无边”的意境。配以先生自撰的佛联“禅心妙手牵日月,佛法炫光耀乾坤。”将日月乾坤集于十四个字内,有巧妙的用“禅心妙手牵日月”一个“牵”字将修禅的境界跨越了时空;“佛法炫光耀乾坤”将佛光的光环照耀着迷途信众,普度慈航妙哉!善哉!堪称佛联绝品!
王保华先生书画作品选 步步高(已获国家版权局版权)
步:会意字,象一前一后的两只脚,本意是行走;两只脚为一步,第一步采用的象形的两只脚;第二步,采用甲骨文字,取向上、攀登、登高之势,意为步步高。高;为象形字,其形象高大的房屋、城楼,上下距离拉大。
一幅登高图,激励学子脚踏实地,步步登高,先生独具匠心,取“书山有路勤为径”为点题,作品章法布局,取步步登高之意境,从右下方斜向左上方,“高”字犹如高山上的塔,融“会当凌绝顶,一览众山小”之意。虽有“山登绝顶我为峰,且知山外有山,天外有天。用浓淡墨影,更显空灵之神韵,富含变化之过程,只有那些脚踏实地,不畏艰辛,勇于攀登的人才能达到顶登。右上角配以屈原的诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”左下方一首打油诗:“步步高,步步高,需慎登高,会摔跤,君不见登高路上多坎坷,切莫中途乐逍遥”依山势而书,其意境高低不平。一幅好的作品,集学赋、人生哲理、字体相形、情景再现、警示、激励斗志,使人从中受益。
王保华先生书画作品选王保华先生行草书法:观海听涛
王保华先生书画作品选王保华先生金文大篆
诸葛亮《诫子书》“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
王保华先生书画作品选王保华先生金文大篆:厚德载物
王保华先生书画作品选王保华先生篆书书法:厚德载物
王保华先生书画作品选
一笔福寿:《福寿双全》已获国家版权局版权。
福寿是汉字中最吉祥的文字,祈福、求寿是炎黄子孙传统的民俗;更是人类永恒的追求。“三教九流诸子百家,人类的一切追求都是为了健康、幸福、长寿”。作品用行草书体,运用草字连环的特点,将福、寿二字巧妙地穿插,一笔写成,笔画苍劲,结构浑然一体,名曰:《福寿双全》。用红宣纸(因为红色是中华民族传统的吉祥色)。红色给人们吉祥、喜庆、华贵的视觉,使人赏心悦目。
 
王保华先生书画作品选
一笔书:佛心 (已获国家版权局版权)
禅心妙手牵日月,佛法炫光耀乾坤
寓意:佛在心中。1999 年深秋,王保华先生在上海、与五台山镇海寺方丈谕禅。问:男也拜佛,女也拜佛,善也拜佛,恶也拜佛。穷人拜佛烧小香,富人拜佛烧高香,全国寺庙甚多,佛像有泥塑的、石雕的、木雕的、铜铸的、铁铸的,现在还有钢筋水泥的,他们有灵性吗?
答:这些像都是《警物》提醒人们行善积德,起到警世作用,真正的“佛”在心中,心中有佛,善莫大焉。先生对此感悟颇深,随即常常在想:佛在心中,在写字时偶然得之,信手写出了“佛心”,用佛教黄宣纸、仿古宣,写墨字;用红宣纸写金字。这一艺术表现形式,深受广大信众的喜爱。

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