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元季四大家：吴 镇作品欣赏

2011-08-03 21:10阅读：

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吴镇（1280年--1354年），元代画家，字仲圭，号梅花道人，尝自署梅道人，又梅沙弥，自题其墓曰：梅花和尚之墓。浙江嘉兴魏塘人。为人抗简孤洁，高自标青。工词翰，草书学巩光，山水师巨然，墨竹宗文同。与黄、王、倪并称元四大家。工诗文书法，善画山水、梅花、竹石。山水师法董源、巨然，自有一种深厚苍郁之气。其画风对明清山水画的发展，有较大影响。他与王蒙、黄公望、倪瓒同被称为元四家。
 墨迹今存世的有《双桧平远图》轴(台湾故宫博物院藏)、《渔父图》轴(北京故宫博物院藏)、《渔父图》卷(美国佛利尔美术馆藏)、《长松图》轴(南京博物院藏)、《草书心经》卷(北京故宫博物院藏)等。

元季四大家：吴 <wbr>镇作品欣赏

渔父图 绢本水墨 1336年作 纵176.1厘米横95.6厘米 北京故宫博物院藏
 款识：目断烟波青有无，霜凋枫叶锦模糊。千尺浪，四腮鲈，诗筒相对酒葫芦。至元二年秋八月，梅花道人戏作渔父四幅并题。钤印：梅花庵（朱文）、嘉兴吴镇仲圭书画章（白文）
题跋：淡秀古雅，鲜有其丽。吴镇笔不一，层崿复嶂之外，复多此闲远者，更以润滋胜二弟。仲利善为护持此图，固不易也。丙戌正月廿七日，王铎题。钤印：王铎之印（白文）
 在中国古代，渔、樵、耕、读，常常被文人士大夫视为理想化的生活方式，常被用作文艺作品的主题，以表达避世遁隐的愿望，其中尤以“渔隐”的素材最为普遍。时至元代，汉族文人仕进无门，社会地位骤降，江南士人遭遇尤甚。于是，“渔隐”就更频繁地出现在绘画作品中，其中以吴镇的《渔父图》最为典型。以江、湖渔父的捕、钓生活是吴镇山水画中主要的题材，这是作者追求的理想生活境界，很可能是画家隐逸生活的真实写照。这类题材的绘画奠定了吴镇山水画的基本程式。
　　吴镇善作“渔隐”题材的山水画，传世《渔父图》即有多幅，此图是其中较有代表性的一幅。图中描绘江南水乡景色，平冈丛树，一渔父驾小舟逍遥于湖弯水色之间。全图墨色苍润，山石、树木、枝叶都注意到了墨色浓淡的交替运用，借以表现层次关系并突出主要物象。笔法多变，皴擦点染，均可看出作者高超的控笔能力。湖山间幽僻清寂的意境跃然纸上，给人以远离尘俗之感。吴镇的《渔父图》大都以秀劲潇洒的草书《渔父群》相配，诗、书、画相得益彰。即如此图，诗为画图点睛，真切地表达出 “一叶随风万里身”的隐逸情思。
　　现存吴镇《渔父图》还有美国佛利尔美术馆藏的长卷（年款至正二年即1342年）、台北故宫博物院藏的立轴（年款同上）、上海博物馆藏的长卷（年款至正五年即1345年）等。

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渔父图 绢本水墨 1336年作 纵176.1厘米横95.6厘米 台北故宫博物院藏
此幅《渔父图》取景于江南一带水乡。高树两株耸立湖畔，树下置一茅棚，有小径穿越敞棚可达湖边。湖沿蒲草萋萋，随风摇拂。对江平沙曲岸，远山遥岑，更远处一峦秀起，山色入湖，扁舟一叶，出没在苹汀廖岸、水波涟漪之中，生动地描绘出“放歌荡漾芦花风”的情意。仲圭此图的皴实出自巨然，将长披麻皴化为排列平直的括铁皴，显得自然而劲爽，这种艺术形式和江上渔父的生活调子是相适应的。《渔父图》是一帧风情闲逸，清光宜人的佳构。元四家的山水，多林下风，唯具草野之气的，只有吴镇；他的介字点树叶，竖立的苔点，劲挺迎风的芦苇草，在元人山水画中，都是别具一格的。

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渔父图 水墨纸本 美国大都会艺术博物馆藏

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渔父图 手卷 水墨纸本 1345年作 纵33厘米横651.6厘米 上海博物館藏
题跋：荆浩作《渔父图》搨本传于世者多矣。仲圭既得其本，遂作此卷。风神潇洒，绝无一点尘俗气味，使人便有休官去家之兴。其落笔命意之时，岂感张志和、越范蠡之意度也哉？亦佳。曾作《渔父词》数章书于此。波平如砥小舟轻，托得纶竿寄此身。忘世恋，乐平生，不识公侯有姓名。野色山光水接天，云烟缥缈思（界）长川。收此景，老梅仙，万顷湘江笔底传。至正乙酉秋，瑩之。钤印：吴瓘私印（白文）、吴莹之（朱文）
拖尾：△.元四家年事，子久居首，仲圭次之，皆生于宋季；叔明、云林则皆元人也，而殁于明初矣。子久画虽号称《富春图》尚在人间，究不可断言。叔明、云林真迹所传尚多，唯仲圭画堪与子久相并论，而真迹较叔明为罕。偶一寓目，亦祗松竹戏笔，如此巨迹而名著盖代，实仲圭生平第一，亦天下第一仲圭画也。卷长丈许，摹荆浩刻本，凡题《渔父辞》十六首及柳宗元记一篇，仲圭未署名，而名见于吴瑩之和词并跋中。瑩之所书即画后空纸，后如陆子临、黄顓、辛敬等题纸，与画者悉同，而每节有瑩之印以钤记，若“合同”、“水光竹色”皆是也，可知此卷乃仲圭画赠瑩之者。瑩之自题之，并乞辛敬等之题，并用同样之纸，而钤章押缝，瑩之之郑重又何如也。况越今六百年完好无缺，其间曾入内府而又重还人间，余之缘幸更何如也。甲戌中秋重装。吴湖帆识。
△.读吴瑩之题，知仲圭曾获洪谷子（即荆浩）《渔父图》真迹，乃精心摹之，此卷是也。据吴子敏《大观录》，录吴仲圭《渔父图》凡二卷，一即此本，作于至正五年。一本有周鼎、董其昌、李日华等题字者，作于至正十二年。余又获见清宫所藏仲圭真迹，若《万玉丛》墨竹册以外，凡直轴四品，其一《渔父图》也，作于至正二年，可知仲圭于洪谷《渔父图》用心独勤，屡屡作之。今之存于世者，惟清宫绢轴及此卷耳。此卷亦曾入内府，又得元明贤诗题十余家，可谓海内仲圭画之冠无愧也。与宋米元章《多景楼诗》墨迹册、宋拓孤本《梁萧敷敬太妃》双志，宋刻《梅花喜神谱》定为吴氏四宝，什袭珍藏之。戊寅元宵，湖帆又识。
△.甲戌（1934年）之岁，客有携仲圭此卷过寒斋，欲收之而未果，已而湖兄（歌）得宝，招予观之，赫然此卷也。戊寅春日，复得子久《富春剩山图》，遂与此卷合成双璧，永为梅影双修供养之物。已卯秋，有骑省之悲，展卷怀人，益增永感。属余题记，用（因）志姻缘。已卯九月六日，定山居士蜨野陈蘧。
吴镇的《渔父图卷》共有两个藏本，分别藏于美国佛利尔美术馆和上海博物馆，美国本为《仿荆浩<渔父乐图>卷》，上博本名为《柳宗元撰<渔父图>卷》。两卷《渔父图》均曾著录于清初吴升（字子敏）《大观录》之《元贤四大家名画》卷十七，美国本也著录于清初卞永誉《式古堂书画汇考》。
上博本《渔父图》卷，绘浩渺宽广的江面，云山飘渺，欢快的渔人操舟往来。岸边、苇间、石后、水中等处十五艘小舟，除卷末上方一舟无人外，其他十四艘小舟上均有一渔父，或垂钓，或憩息，或吟啸等，神态各异，卷末山间有楼阁、渔舍等。每舟旁边均有一首《渔父词》。画仿荆浩笔意，下笔清奇，风格潇洒。山石用披麻皴，皴法细长而流畅，淡墨渲染，湿笔点苔，层次分明，有清雅隽永之感。参以优美的书法，诗、书、画三者相得益彰。
全图共用五纸拼接，其中第五纸只画了约四分之一左右，馀纸为吴瑩之、陆子临、黄顓三人所写题诗跋记。每纸接缝处最下方钤有”合同“、”水光竹色”二方骑缝朱印。拖尾有辛敬、释如璬，以及文徵明《渔父词》十二首，彭年、陈鎏、周天球、袁尊尼、王榖祥、黄姬水墨迹，吴门诸家题诗皆为吴湖帆后配。近代吴湖帆、吴征、张大千、叶恭绰、俞子才等题跋。
《渔父图卷》画首隔水裱绫上有两条题签：一、《吴镇渔父图》。吴湖帆题：“此宫中旧签，据所见格式皆如此。甲戌（1934年）中秋重装时移于隔水绫。”二、《吴镇渔父图卷》。吴氏梅景书屋珍藏名画国宝。潘静淑记。引首裱纸为明代“金粟藏经纸”。引首隔水绫又有题曰：“吴氏文物四宝之一，元吴仲圭《渔父图卷》。吴湖帆记题，潘静淑同署。”拖尾纸上还有吴湖帆隶书：“天下第一梅花道人真迹。吴县吴氏梅景书屋永宝。”
《渔父图卷》画首有吴镇行书柳宗元《渔父图》一文。但在传世的柳氏文集中并无此文。所以吴升在《大观录》中也怀疑说：“卷中有《渔父篇》（应为《渔父图》），款署‘进士柳宗元撰’。遍考《柳州集》，并无此篇，岂删逸耶？不知仲圭何从写入。然仲圭竟亦不自载名姓，何异也？岂梅翁自撰托名？狡猾耶。”吴镇何许人也？乃所谓一代隐逸高士，岂可能去做此类欺世盗名的“自撰托名”之事？此文十九乃托名臆造之作。此外，卷首柳宗元《渔父图》一文，与卷后吴瓘题跋的书法，疑似出自一人手笔。

元季四大家：吴 <wbr>镇作品欣赏
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仿荆浩渔父图 手卷 水墨纸本 1352年作 美国弗利尔美术馆藏藏
题识：1.洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横。兰棹稳，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。 2.重整丝纶欲掉船，江头新月正明圆。酒瓶倒，岸花悬，抛却渔竿和月眠。 3.残阳浦里漾渔船，青草湖中欲暮天。看白鸟，下平川，点破潇湘万里烟。 4.如何小小作丝纶，只向湖中养一身。任公子，尔何人，枉钓如山截海鳞。 5.极浦遥看两岸斜，碧波微影弄晴霞。孤舟小，去无涯，那个汀洲不是家。 6.雪色髭须一老翁，欲将短棹拨长空。微有雨，正无风，宜在五湖烟水中。 7.绿杨湾里夕阳微，万里霞光浸落晖。击楫去，未能归，惊起沙鸥扑鹿飞。 8.月移山影照渔船，船载山行月在前。山突兀，月婵娟，一曲渔歌山月边。无船。 9.风搅长江浪搅风，鱼龙混亲一川中。藏深浦，系长松，直待云收月在空。 10.舴艋为舟力几多，江头云雨半相和。殷勤好，下长波，半夜潮生不那何。 11.残霞返照四山明，云起云收阴复晴。风脚动，浪头生，听取虚篷夜雨声。 12.无端垂钓空潭心，鱼大船轻力不任。忧倾倒，系浮沉，事事从轻不要深。 13.钓得鲜鳞拽水开，绿萍漾漾逐钩来。摇赪尾，噞红腮，不羡严陵坐钓台。 14.五岭风光绝四邻，满川凫雁是交亲。云触岸，浪摇身，青草烟深不见人。 15.舴艋舟人无姓名，葫芦提酒乐平生。香稻饭，滑莼羹，掉月穿云任性情。 16.桃花波起五湖春，一叶随风万里身。钓丝细，香饵匀，元来不是取鱼人。
题跋：△.余昔喜关仝山水，清□可爱。原其所以，出于荊浩笔法。后见荆画《唐人渔父图》，有如此制作，遂傚而为一轴。流散而去，今复见之，乃知物有会遇时也。一日维中持此卷来命识之。吁，昔之画，今之题，殆十余年矣。流光曷得，悲夫！至正十二年壬辰秋九月廿一日，梅花道人书于武塘慈云之僧舍。 △.梅花道人。至正十二年壬辰秋九月廿一日。
此《仿荆浩渔父图》卷，所画渔舟十五艘，渔夫十六人，较上海博物馆藏卷多两人。卷后有张宁、卞荣、周鼎、徐守和、陈伯陶（二跋）等人的题跋。

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秋江渔隐图 绢本水墨 纵189.1厘米横88.5厘米 台北故宫博物院藏
款识：江上秋光薄，枫林霜叶稀，斜阳随树转，去雁背人飞，云影连江浒，渔家并翠微，沙涯如有约，相伴钓船归。梅花道人墨戏。钤印：梅花庵（朱文）、嘉兴吴镇仲圭书画章（白文）
《桐阴论画》称吴画墨汁淋漓，古厚之气，扑人眉宇。吴镇的绘画对后世的影响颇为深远，明代沈周、文徵明等人多以他为师。《秋江渔隐图》画高山平湖，一叶轻舟随波荡漾。左方高岭斜耸，一道清泉顺势而下，注入平湖之水中。山脚林木郁然。前方乔松挺立，松下楼阁，洲渚芦荻摇曳。笔墨湿润雄秀，境界深远。在水的表现上，通过错落的横波，将湖水婉转地由近推远，避免了大面积水域的死板，又增加了层次感。山的描绘虽高耸峭拔，却因用笔的沉着圆厚没有险恶之意，山头苔点，墨韵自然，显然有自家笔法。令观者在高远、平远的构图中领悟自然的造化，进而和画家一起感悟渔人悠游闲适的情怀。

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