培根曾说:“同情是一切道德中最高的美德,但若是不加控制,则会比冷酷无情有害的多。”
每个人都有恻隐之心,对于那些受苦受难之人,我们常常想要帮助他们走出困境。
但世间的万物皆有因果,很多时候,决定一个人命运的,不是天意,而是自己的选择。
正所谓:“福祸无门,唯人自召”。
于人而言,福祸不会凭空而生,而是因人的言行举止招致而来。
那些命好的人,多半有自己优秀之处,凭借这些长处立身于世,从容地享受生活中的美好。
而许多看似可怜的人,其实都有他们的可恨之处,尤其是这三种人,不值得同情,一定要远离。
抱怨生活,不思进取的人
威尔·鲍温曾说:
“消极的思想,就像我们通过抱怨播撒在这个世界上的种子,它们会生根发芽,生出更多的消极困素。”
那些整天抱怨生活的人,总是一副苦大仇深的面孔,似乎命运总是在为难他们。
但其实,大多数人之所以抱怨,只是因为自己不够优秀,才导致最后的结果和与自己的预期相差甚远。
在无休无止的牢骚声中,慢慢丧失了奋进的勇气,开始刻意地逃避现实,甚至自甘堕落。
他们通过抱怨,掩盖自己的不思进取和懒惰无能,从而减轻心理负担,然后继续得过且过。
南朝最后一个皇帝陈叔宝,在登基以后,只顾饮酒作乐而完全不理会朝政。
为了满足一己私欲,他下令修建大气华丽的宫殿,完全不顾百姓的怨声载道。
而当隋朝的大军即将破城之时,他又开始抱怨大臣的无能,让自己当了亡国之君。
成为俘虏以后,他写的词又总是充满了哀怨之意,感叹自己生在帝王之家的不幸。
殊不知,正是他自己的毫无作为,最后导致自己成为了阶下之囚。
正如恩格尔所说:“弱者喜欢自怨自艾,
每个人都有恻隐之心,对于那些受苦受难之人,我们常常想要帮助他们走出困境。
但世间的万物皆有因果,很多时候,决定一个人命运的,不是天意,而是自己的选择。
正所谓:“福祸无门,唯人自召”。
于人而言,福祸不会凭空而生,而是因人的言行举止招致而来。
那些命好的人,多半有自己优秀之处,凭借这些长处立身于世,从容地享受生活中的美好。
而许多看似可怜的人,其实都有他们的可恨之处,尤其是这三种人,不值得同情,一定要远离。
抱怨生活,不思进取的人
威尔·鲍温曾说:
“消极的思想,就像我们通过抱怨播撒在这个世界上的种子,它们会生根发芽,生出更多的消极困素。”
那些整天抱怨生活的人,总是一副苦大仇深的面孔,似乎命运总是在为难他们。
但其实,大多数人之所以抱怨,只是因为自己不够优秀,才导致最后的结果和与自己的预期相差甚远。
在无休无止的牢骚声中,慢慢丧失了奋进的勇气,开始刻意地逃避现实,甚至自甘堕落。
他们通过抱怨,掩盖自己的不思进取和懒惰无能,从而减轻心理负担,然后继续得过且过。
南朝最后一个皇帝陈叔宝,在登基以后,只顾饮酒作乐而完全不理会朝政。
为了满足一己私欲,他下令修建大气华丽的宫殿,完全不顾百姓的怨声载道。
而当隋朝的大军即将破城之时,他又开始抱怨大臣的无能,让自己当了亡国之君。
成为俘虏以后,他写的词又总是充满了哀怨之意,感叹自己生在帝王之家的不幸。
殊不知,正是他自己的毫无作为,最后导致自己成为了阶下之囚。
正如恩格尔所说:“弱者喜欢自怨自艾,
