历史新时期，它面对全球化的态势下
很可能对人类社会作出划时代的新贡献
中华民族正处在伟大民族复兴的过程之中，民族的复兴必须由民族文化传统的复兴来支撑。但是在全球化的时代，中华民族的传统文化复兴不仅要面对自身社会的问题，而且要面对当前世界存在的问题，这样就要求我们在发展中华民族传统文化的同时，必须注意到它既是民族的，又是世界的。因此，我们不仅要关注中国社会文化自身文化发展的现实，同时我们必须关注当前西方社会文化发展的苗头。在这里我们提出一种可供讨论的一种可能的趋势，即中国传统的国学与西方刚刚萌芽的建构性的后现代主义思潮的结合，是否能对当今中国和世界的健康、合理发展有所贡献。
“人与自然是一生命共同体”
与“天人合一”理论
建构性后现代主义的代表人物柯布说：“今天我们认识到人是自然界的一部分，我们生活在生态共同体中”，这个思想是从哪里来的呢？虽然直接来自怀德海，但它无疑是和中国的“天人合一”理念有着密切的关系。“天人合一”是中国传统思想的核心价值理念之一。它和在西方长期流行的“天人二分”理论是两种不同的思维模式。
1992年世界1575名科学家发表了一份《世界科学家对人类的警告》，在开头有这样一句话：“人类和自然正走上一条相互抵触的道路”。自然界为什么惨遭破坏，这不能不说它与在西方长期有着影响的“天人二分”的思维模式有着密切的关系。与西方这种思维定式不同的“天人合一”思维方式可以说