毋意、毋必、毋固、毋我。
——《论语·子罕篇》
译：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是。
度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。
——《鬼谷子·决篇》
译：用过去的经验作参照，对未来的趋势加以判断，并参考平常发生的事，就可以决断了。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》
译：伏在马槽旁的千里马虽然年老，但仍有驰骋千里的雄心壮志；壮志凌云的人士即便到了人生暮年，奋发思进的心也永不止息！
无善无恶者心之体，有善有恶者意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——王守仁
译：心原本没有善恶之分，意念使人心有了善恶所向，内心能识别善恶，就是良知；将内心的善念发扬，恶念去除，就是格物正心，心体光明之法。圣人之道，其实在每个人的心中。
言有物，而行有恒。
译：每说一句话都应该符合事实，都要有事实做根据。行为要恒常，有自己的原则。
径行直遂，青云万里。
——《礼记》
译：随心愿行事，顺利达到目的，前途光明，前程似锦。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
——李颀《送陈章甫》
译：胸中藏有万千知识的人，不甘心在平庸面前低头。
昨日之深渊，今日之浅谈。
路虽远，行则将至。
事虽难，做则可成。
——《荀子修身》
译：以前经历的困难，在
——《论语·子罕篇》
译：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是。
度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。
——《鬼谷子·决篇》
译：用过去的经验作参照，对未来的趋势加以判断，并参考平常发生的事，就可以决断了。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》
译：伏在马槽旁的千里马虽然年老，但仍有驰骋千里的雄心壮志；壮志凌云的人士即便到了人生暮年，奋发思进的心也永不止息！
无善无恶者心之体，有善有恶者意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——王守仁
译：心原本没有善恶之分，意念使人心有了善恶所向，内心能识别善恶，就是良知；将内心的善念发扬，恶念去除，就是格物正心，心体光明之法。圣人之道，其实在每个人的心中。
言有物，而行有恒。
译：每说一句话都应该符合事实，都要有事实做根据。行为要恒常，有自己的原则。
径行直遂，青云万里。
——《礼记》
译：随心愿行事，顺利达到目的，前途光明，前程似锦。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
——李颀《送陈章甫》
译：胸中藏有万千知识的人，不甘心在平庸面前低头。
昨日之深渊，今日之浅谈。
路虽远，行则将至。
事虽难，做则可成。
——《荀子修身》
译：以前经历的困难，在