人到中年，如同陈年佳酿，历经岁月的沉淀，酝酿出各种醇厚的芳香。
走过半生时间的年轮，才明白，行止有度，方为人生一大智慧。
《易经》中说：“口无遮拦者易招灾，欲壑难填者多负债，畏首畏尾者心常忧。
欲得生活宁静自在，需修炼言行举止，行止有度：寡言以避祸，寡欲以清债，少忧以舒心。
我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历经时光磨难、尝遍生活苦甜、历经人生百味的人，会更加生动而干净。
不多言，是一种智慧。
言多必有数短之处。
——春秋·鬼谷子《鬼谷子·中经》
诸葛亮《诫子书》中说：“观万物而不为，明心境而少言。”言多必失，祸从口出，心无遮拦是坦荡，口无遮拦是祸端。
真正智慧的人都明白，守住嘴，才能远离祸端，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
晚清重臣曾国藩能在风云诡谲的官场一路向前，平步青云，成为晚清第一名臣，就是在于他懂得少言的智慧。
他少年时就为自己立下了三条戒规，其中之一就是：戒多言。
时刻提醒自己，为人处事，要把握好说话的分寸，讲究说话的场合和技巧。
为官数十年，他能在各种复杂关系里游刃有余，靠得就是少言多思的人生之道。
为人处世，宁可不说，也不多说，宁可话少，也不乱说。
事败于多言，人毁于口舌。
适时沉默，少言寡语，是做人的修养，更是最顶级的智慧。
管住自己的嘴，遇事少言才能避免是非，收起口舌，才能收获福运。
少欲则心安
少欲则易足，易足则身心安乐。
——清·冯班《钝吟杂录·家戒下》
王明阳说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减的一分人欲，便是复得一分天
走过半生时间的年轮，才明白，行止有度，方为人生一大智慧。
《易经》中说：“口无遮拦者易招灾，欲壑难填者多负债，畏首畏尾者心常忧。
欲得生活宁静自在，需修炼言行举止，行止有度：寡言以避祸，寡欲以清债，少忧以舒心。
我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历经时光磨难、尝遍生活苦甜、历经人生百味的人，会更加生动而干净。
不多言，是一种智慧。
言多必有数短之处。
——春秋·鬼谷子《鬼谷子·中经》
诸葛亮《诫子书》中说：“观万物而不为，明心境而少言。”言多必失，祸从口出，心无遮拦是坦荡，口无遮拦是祸端。
真正智慧的人都明白，守住嘴，才能远离祸端，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
晚清重臣曾国藩能在风云诡谲的官场一路向前，平步青云，成为晚清第一名臣，就是在于他懂得少言的智慧。
他少年时就为自己立下了三条戒规，其中之一就是：戒多言。
时刻提醒自己，为人处事，要把握好说话的分寸，讲究说话的场合和技巧。
为官数十年，他能在各种复杂关系里游刃有余，靠得就是少言多思的人生之道。
为人处世，宁可不说，也不多说，宁可话少，也不乱说。
事败于多言，人毁于口舌。
适时沉默，少言寡语，是做人的修养，更是最顶级的智慧。
管住自己的嘴，遇事少言才能避免是非，收起口舌，才能收获福运。
少欲则心安
少欲则易足，易足则身心安乐。
——清·冯班《钝吟杂录·家戒下》
王明阳说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减的一分人欲，便是复得一分天