一位哲学家曾说：“一个人身边的一切，都因他的内心和特质而来。”
《易经》中也提到：“同声相应，同气相求。”
你是什么样的人，就会吸引什么样的人。
心地善良的人，常有好运相随；心术不正的人，常遇霉运缠身。
广袤的世界中，所遇皆所念，所念皆所想，心中想着什么，就会遇见什么。
心怀善念，贵人则自来
《易经•坤》中有一句话:“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
心中种下什么，就会收获什么——播种善良，福气自来；播种恶意，灾难相随。
在世间行走，只有抛弃恶念，心怀善良，才能积攒福气和好运。
有一个这样的故事：
明朝嘉靖初年，盗贼猖獗，有一次，他们洗劫了县城所有的典当铺，只有一家幸免于难。官府调查时，怀疑这家店与盗贼勾结，暗中设下了许多埋伏。但经过一段时间的观察，发现这家店光明正大，与盗贼毫无关联，随即撤走。
后来，当盗贼再次作案时，官府一举将他们抓获。官府问盗贼：“为什么所有的当铺都被抢，唯独金家的店铺幸免？”盗贼战战兢兢地回答：“我们几次前去，但发现金家门前和屋顶仿佛有神灵守护，不敢侵犯。”
原来这家店铺的主人乐善好施，从不欺骗百姓，还经常减免利息，深受百姓称赞。县令得知后感慨道：“上天庇佑，善人自有吉神护之。”
正如《易经》所说：自天佑之，吉无不利。
所有的积德行善，上天都看在眼里，虽然福气不会立马降临，但会在适当的时机回馈予你。
历史上，舜在成为帝王之前，经常受到后母和兄弟的欺负，甚至被置于死地，但善良的舜没有一丝怨恨。
成为天子后，他依然因为父母的不开心而感到内疚。这样的舜感动了父母，也感动了天下人。
孔子曾说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”这句话说
《易经》中也提到：“同声相应，同气相求。”
你是什么样的人，就会吸引什么样的人。
心地善良的人，常有好运相随；心术不正的人，常遇霉运缠身。
广袤的世界中，所遇皆所念，所念皆所想，心中想着什么，就会遇见什么。
心怀善念，贵人则自来
《易经•坤》中有一句话:“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
心中种下什么，就会收获什么——播种善良，福气自来；播种恶意，灾难相随。
在世间行走，只有抛弃恶念，心怀善良，才能积攒福气和好运。
有一个这样的故事：
明朝嘉靖初年，盗贼猖獗，有一次，他们洗劫了县城所有的典当铺，只有一家幸免于难。官府调查时，怀疑这家店与盗贼勾结，暗中设下了许多埋伏。但经过一段时间的观察，发现这家店光明正大，与盗贼毫无关联，随即撤走。
后来，当盗贼再次作案时，官府一举将他们抓获。官府问盗贼：“为什么所有的当铺都被抢，唯独金家的店铺幸免？”盗贼战战兢兢地回答：“我们几次前去，但发现金家门前和屋顶仿佛有神灵守护，不敢侵犯。”
原来这家店铺的主人乐善好施，从不欺骗百姓，还经常减免利息，深受百姓称赞。县令得知后感慨道：“上天庇佑，善人自有吉神护之。”
正如《易经》所说：自天佑之，吉无不利。
所有的积德行善，上天都看在眼里，虽然福气不会立马降临，但会在适当的时机回馈予你。
历史上，舜在成为帝王之前，经常受到后母和兄弟的欺负，甚至被置于死地，但善良的舜没有一丝怨恨。
成为天子后，他依然因为父母的不开心而感到内疚。这样的舜感动了父母，也感动了天下人。
孔子曾说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”这句话说