2024年9月2日吃过早餐，8点半出门，因为是星期一，博物馆不开门。本来计划当天去浑源古城，虽然有直达公交车，由于路途较远，再者大同古城比之浑源古城更胜一筹，虽然多次来过，华严寺，善化寺已经看过，但是毕竟还有未到的地方，所以临时决定还是在大同古城逛逛。
我们乘16路公交到和阳北门下车，进入古城，首先到达法华寺，此景点不收门票，在大同也不是什么重要景点，不过它一样拥有悠久的历史，其中寺内的法华塔非常出名。
大同市法华寺位于山西省大同市平城区和阳街北侧，寺院坐北朝南。寺内的法华塔始建于元末明初，是大同市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名，塔高18米。这座塔是大同群塔中唯一的一座白色印度式佛塔，整个塔为砖石结构，塔座下面是2米高的砖石方形基台，塔座之上是二层束腰，形似宝瓶。塔身上部为黄、绿、紫三色圆形琉璃收檐，顶部为塔刹，饰以仰莲、宝珠等，显得十分俊俏雅致。法华塔不仅具有高度的历史价值，还因其独特的建筑风格和精美的雕刻艺术成为大同市的一个重要文化景点。
法华寺整个寺院建筑高低错落，左右对称，塑像灵动丰润，形象生动。壁画色彩丰富，人物众多。多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。
法华寺天王殿内塑有六尊佛像，分别为弥勒佛、韦陀以及风调雨顺四大天王。壁画以祥云、荷花、牡丹、青石等题材很好的烘托出了四大天王的神照场景。六尊塑像，形象生动又富有创造力和想象力，将我们中国传统的儒家、道家文化与佛教文化很好的结合起来，既富有生活气息，又不失文化传承的涵义，中外文化相得益彰。三士殿内供奉观音、文殊、普贤三大士菩萨。塑像灵活生动、面容祥和，东西壁绘有八大菩萨、十方佛，后壁绘有法华法会场景。大雄宝殿供奉三身佛。佛像庄严而坐，面容慈眉善目，温婉典雅，背光采用悬塑并绘有石绿、深蓝等颜色，使得立体感很强，烘托出佛的庄严，肃穆之感。山墙绘有水陆壁画，又称人神行进图。人物众多、形态各异，内容包括儒、释、道各色人等。
当天由于大雄宝殿有法事活动，不能参观，但是后院的佛塔周边非常开阔，环境幽静，适合游览。上午10点半，我们出法华寺，前往下一个景点代王城。
我们乘16路公交到和阳北门下车，进入古城，首先到达法华寺，此景点不收门票，在大同也不是什么重要景点，不过它一样拥有悠久的历史，其中寺内的法华塔非常出名。
大同市法华寺位于山西省大同市平城区和阳街北侧，寺院坐北朝南。寺内的法华塔始建于元末明初，是大同市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名，塔高18米。这座塔是大同群塔中唯一的一座白色印度式佛塔，整个塔为砖石结构，塔座下面是2米高的砖石方形基台，塔座之上是二层束腰，形似宝瓶。塔身上部为黄、绿、紫三色圆形琉璃收檐，顶部为塔刹，饰以仰莲、宝珠等，显得十分俊俏雅致。法华塔不仅具有高度的历史价值，还因其独特的建筑风格和精美的雕刻艺术成为大同市的一个重要文化景点。
法华寺整个寺院建筑高低错落，左右对称，塑像灵动丰润，形象生动。壁画色彩丰富，人物众多。多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。
法华寺天王殿内塑有六尊佛像，分别为弥勒佛、韦陀以及风调雨顺四大天王。壁画以祥云、荷花、牡丹、青石等题材很好的烘托出了四大天王的神照场景。六尊塑像，形象生动又富有创造力和想象力，将我们中国传统的儒家、道家文化与佛教文化很好的结合起来，既富有生活气息，又不失文化传承的涵义，中外文化相得益彰。三士殿内供奉观音、文殊、普贤三大士菩萨。塑像灵活生动、面容祥和，东西壁绘有八大菩萨、十方佛，后壁绘有法华法会场景。大雄宝殿供奉三身佛。佛像庄严而坐，面容慈眉善目，温婉典雅，背光采用悬塑并绘有石绿、深蓝等颜色，使得立体感很强，烘托出佛的庄严，肃穆之感。山墙绘有水陆壁画，又称人神行进图。人物众多、形态各异，内容包括儒、释、道各色人等。
当天由于大雄宝殿有法事活动，不能参观，但是后院的佛塔周边非常开阔，环境幽静，适合游览。上午10点半，我们出法华寺，前往下一个景点代王城。
