新浪博客

【重庆】大足石刻（四）

2011-12-11 15:22阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1965549024

12、父母恩重经变相

百善孝为先。悠悠五千年的传统文化，“孝道”作为社会生活伦理道德的核心内容，被一代又一代的颂扬与传承。“孝”不但是百姓大众身体力行的行为规范，而且在孔子看来，“孝敬”、“无违”父母长辈，更是维系社会正常秩序的更本所在，因而“孝”曾保证了封建社会几千年的家庭和睦与社会稳定。今天来说，“行孝”依然有积极的意义。
在以佛祖、菩萨、圣人等宗教人物为主要角色、以佛经故事为重要内容的众多摩崖石刻群中，大足石刻独辟蹊径，将大量百姓人物搬上了崖壁，将生活中的故事再现于石刻画卷中，并长久的凝固了下来。这种突破性的创举，形成了大足石刻的显著亮点，为大足石刻的声名远扬增色不少。
这一组“父母恩重”的石刻就是例证。崖壁雕像分为三层：上层是仙境，意为神仙福地，并排刻有七尊佛像；中层是人间，以连环画的形式，通过十组生动鲜活的家庭画面，从“十月怀胎”起，描述了父母含辛茹苦将子女养大成人的历程。包括怀胎守护、临产受苦、生子忘忧、咽苦吐甘、推干就湿、哺育不尽、洗濯不尽、伪造恶业、远行忆念、究竟怜悯等生活场景，又称为“十恩图”。每幅石刻旁还有注解，图文并茂。既寓含儒家伦理孝道理念，又融合佛教意义，十分罕见。下层是地狱，形成了地狱变相图。
【重庆】大足石刻（四）

【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）

13、大方便佛报恩经变相
根据佛经故事演绎出的佛祖释迦牟尼的前世和今生之行孝故事，共十二组图。每组都可以讲述出一个动人的故事。
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）

14、观无量寿佛经变相
依据《观无量寿佛经》开凿的系列雕像。主要表现的是佛教中一个理想的西方极乐世界之祥和与盛况。雕像中形象地将佛教中“三品九生”众生相栩栩如生的刻画出来。看来，即使在极乐世界里，品相不同，享受的待遇也不同。
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）

15、缚心猿锁六耗图
佛教中，“六根”为人的感觉器官与思维器官的总和。缚住“六根”，关闭“六窗”，即可做到“六根清净”，才能免受外界干扰，使“心”得以清净安宁，避免出现“心猿意马”的烦恼和痛苦。本组雕像就是表达这样的意思。
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
【重庆】大足石刻（四）
（文字参考有关资料）

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享