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现代文学史上的创造社

2023-04-08 09:47阅读:
在中国现代文学史上,作为文学社团,创造社影响较大,创造社的发起与创办经历了一个充分准备的过程。据研究者介绍,1918年夏天,郭沫若遇到了张资平,提出邀约同人出一种白话的纯文学杂志。其后郭沫若又与成仿吾商量,得到成的赞同,并打算邀约郁达夫参加,因人手太少未办成。因为创办一个杂志并不容易,各种工作头绪很多,人手少肯定难以为继。五四运动以后,通过张资平介绍,郁达夫与成、郭二人建立了联系。在东京的成、郁、张三人常聚在一起商讨筹办同人杂志事,并及时向在福冈的郭沫若通报。1920年初经宗白华介绍,郭沫若与田汉结识。此后由田汉介绍,又相继结识了郑伯奇、穆木天,并通过郭沫若与成仿吾、郁达夫、张资平建立了联系。在此期间,郭沫若已经在《时事新报·学灯》等报刊上发表了后来收集在《女神》中的许多著名的诗篇。张资平已开始写作长篇小说《冲积期化石》,在《学艺杂志》上发表了短篇小说《约檀河之水》,成仿吾发表了部分新诗等作品,田汉、郑伯奇、穆木天、陶晶孙等前期创造社成员也先后开始了新文学的试作。1920年12月茅盾、郑振铎等人发起组织的第一个文学社团一文学研究会宣告成立。文学研究会也曾致函郭沫若邀其人会。但决心投身文学革命的郭、成、郁等人,却另有想法和看法。他们既不满于当时新文学运动的现状,又不赞同文学研究会所提倡的写实主义,加之“新文化运动已经闹了这么久,现在国内杂志界底文艺,几乎把鼓吹的力都消尽了。”感到有责任“急挽狂澜”,使新文学运动重新振兴并蓬勃发展。因此以郭沫若为中心,决意在国内创办同人刊物,建立新的社团。1921年2月,田汉通过少年中国学会的左舜生,与上海中华、亚东等书局联系未获结果。此时,成仿吾友人李凤亭来信说上海泰东书局有意聘他为“文学部主任”,郭沫若得知这一消息后,决计停学,与成去上海开展文学活动。4月4日成、郭到上海。从赵南公日记载,赵对成虚与委蛇,对郭则较看重。于是成离上海去湖南长沙兵工厂任技正(相当总工程师),只留郭一人在泰东办刊物等事。4月24日星期天茅盾、郑振铎在半淞园宴请郭沫若,茅盾回忆录说是5月初似误记。郭沫若在上海商妥出版《创造》季刊后,便于5月27日回日本。在福冈家中住了一天便动身去京都、东京等地联络同人。过去关于郭沫若返回日本及东京访郁达夫的时间的回忆均属误记,以致造成创造社成立时间的差错。经考证访郁达夫是6月4日。6月
8日郭沫若、郁达夫、张资平、何畏、徐祖正、田汉、杨正宇等在郁达夫寓所聚会,一致同意郭沫若的提议,以“创造”为同人刊物和文学社团名称,“暂出季刊”。并讨论了《创造》季刊创刊号的大体内容和编辑“创造社丛书”的计划,初步确定了各人承担的稿件。这次会实际是创造社的正式成立。
以上材料引自百度百科,希望能对朋友们有所帮助,对研究现代文学思潮的朋友提供一个线索。

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