普宁华严寺
2014-06-02 02:29阅读：
华严寺，位于普宁市洪阳镇水吼村北侧洪山山颠200米高处，古称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。有古井龙泉，方耀游踪记载，老寺残存基石，而且整个洪山，慧花岩最为高峻，而寺周古木参天，意景通幽，寺景与风景配合，诚一游览胜地。
要上华严寺，必须进入水吼村，从旁边的大路上去，开车进入水吼，在村口路分成两条，沿着开车的这一边前行，路边有标志。
不用多远，在路边有一小牌写着华严寺步行路，由这上去就可以了，如果开车，再往前走，有一条大路直达华严寺，但电动车是开不上去，太陡了，而且有时沿着古老的山径走，风光会更是不一样。
从这路进入。
把车停在山下，走路上去。
这山径经过重修，现在全是水泥铺成，还是很好走，就是这山径太长了。
半山腰处的古路亭。
亭子里的介绍。
在亭子处看山下。
继续向前。
路边一福德老爷庙。
路边的奇石。
到了，终于看到华严寺了。前面这是放生池。
还遇到乌龟在产卵。
池心亭。
走在华严寺前看下面那是池心亭。
先去看古井，在寺旁的这条路走。
前面就是龙泉古井了。古井是以长方形石条纵横架起成一方井，旁有一洼池，泉自井中涌起，由方形石条隙中溢注洼池供饮用。井之年代久，而泉亦长流不息，相传此泉通数里外雨堂村之“灵汇甘泉”，且井位处高200余米之山颠，实是奇观。
前面就是龙泉古井了，最上方是亭子，中间是关于古井的记录，下面那个就是龙泉古井了，现在古井给保护了起来。
康熙年间进士林景拔的募修华严寺引与乾隆年间普宁知县萧麟趾作的《慧花岩品泉论》
“洪山之颠，有岩曰慧花，有泉出于岩下。桐城阮君志略所谓（秋上瓦下）池如井，名曰甘泉者此也，故泉在此巅，汲者不能致远，而余以案牍纷繁，亦未暇学东坡作调水符，顷以清保甲故，道经此山，就便登岩小憩。泉冷冷从石隙垂下，间之（）（雅），滥泉正出，沃泉垂出，（）泉穴出，此盖沃泉也，固就泉设茶具，依水法烹之。松风既清，蟹眼旋起。取阳羡春芽，浮碧碗中，味果带甘，而清洌更胜。大约与龙汇泉等。余虽不逮陆游，卢仝高致，然茗战清趣，时复领略，亦若未易为外人道者，故遇此泉为之流连而转有感于泉也。闻此泉在昔能致云雨润百物，假令生于吴越之交，骚人韵士自日就深情，泛白沉绿，得佳品题。虽不即高出标置，亦将与诸名泉相伯仲。乃徒以荒山僻远，寺废亭圮，游履罕经，几无有能为泉者，独无慨乎？虽然，泉居于尘坌不及之地，上接沆瀣，下润林壑，天风扬其清，谷雨感其气，方且盥涤一世之庸耳俗目，而乐于世外自洁也，则余此论乃（）言。
龙泉古井。
往山上去。
老寺遗存基石。
山上的洪山村与水吼村在洪山的分界。
两块大石，这块刻着水吼二字。
这块一面刻着洪山二字。
一面刻着分界二字。
一共看到了三根老寺残留下来的石柱。
华严寺后边一平整的地方，是做为休息用的。
这就是刻着方耀游踪的大石了，就在寺旁山边。
方耀游华严寺时留下的字刻，当然，这字是他弟方勋刻的。
戊子重阳登高随侍二兄照轩军门偕僧印川太守陈琪珊司马张子康莲士二尹彭耀堂守戎李庆春总戎同游于此
邑人方勋谨记
方勋(1839—1889)号铭由，方耀四弟，濂溪公十九世孙。广东普宁人。少尚勇力，在方耀麾下任把总副将。清光绪十年(公元1884年)中法战争爆发，方勋奉命领水师赴闽，以战功升福建汀、漳、宁兵备道。光绪十五年(公元1889年)，西班牙殖民军入侵台湾，方勋率三千潮勇赴台抗击侵略军。台南一役，击退西军攻势，然而在追击另一股敌军时，于六月二十二日在台湾凤山县与全部潮勇为国捐躯。清廷追赠布政使司衔、克勇巴图鲁。1945年台湾光复后，国民政府接受48位国大代表提案，在台湾风山县为方勋及三千潮勇修建“潮军忠义祠”，该址至今犹存。
在石边看华严寺。
回看刻字的这块大石。
这条大路是新修的可以让汽车直达华严寺，不过电动车开不上，太陡了。
从这大路直入就到华严寺了。
从这看华严外大阳埕，这华严寺外表很是普通，不像一些寺庙建得很是气派。
洪福齐天
这本是一个门，但没有开着。
在华严寺外的大埕上看华严寺。
寺门外一棵树干长着灵芝。
这大门并不高大，上面写着“华严寺”与“大德必寿”。
寺内一阳埕。
里面大门匾额“华严寺”。天井之上便是大殿，正中供奉佛界三圣佛像，中间是娑婆世界释迦牟尼如来，左侧为东方净琉璃世界药师如来，右侧为极乐世界阿弥陀如来，释迦之前为笑口常开、大肚能容之弥勒佛，两旁为法相庄严的护法神韦驮与关羽伽蓝（即关公，佛教天台宗创始人智觊在玉泉建精舍，称见到关公。后世佛据此传说，便把关公列入护法伽蓝之一供奉。弥勒佛一般供于前殿，此寺无前殿，故供于释迦座前），两侧旁殿供达摩与大颠祖师（达摩为禅宗初祖，大颠为达摩九代法孙），两旁侧十八罗汉。
寺内的环境。
观音阁
旁边巷包有一房子供着观音。
一些名家字画。
在另一条巷子向后看，这边有地藏阁。
