塔山，位于潮州市饶平县三饶镇，这一次来，是第二次登塔山了，塔山乃饶平的名山，除了文明塔之外，还有古刹双流寺，杨任斯石刻等，这里也是游玩的风景胜地。
一座石桥，基本上已经失去用途了。
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塔山，位于潮州市饶平县三饶镇，这一次来，是第二次登塔山了，塔山乃饶平的名山，除了文明塔之外，还有古刹双流寺，杨任斯石刻等，这里也是游玩的风景胜地。
一座石桥，基本上已经失去用途了。
登塔山，由双流寺牌坊旁边的石阶梯上山，直至山顶文明塔处，然后途径“第一山”摩崖石刻下山，最后至双流寺。
旁边的竹篱。
双流寺牌坊背面，旁边那小水泥路上去。
从这里上去，这里有石阶路，现在只修到文明塔，去双流寺的还没有。
文明塔
塔保存完好
文明塔
据清代饶平县志记载：“塔分七层，高五丈。底层周围长六丈五尺，厚六尺八寸。门宽三尺二寸。用青砖条砌成，始建于清康熙三十七年三月（公元1698年），由王益聪鼎建四层，工未就，后康熙四十七年由县令郭于藩捐建至七层竣工。”塔建成后竖一石碑，刻题“新事隐语”四个字，碑文是首五言诗，这首诗的内容是：“天高一望空，水至青如许，悬看本无心，贪多贝应去，横目点离州，廊上开新宇，竿头竹已非，水草翻无羽，同船话相告，土草合为侣，健儿欠失人，木侧堪乔举。”事实上，这是一首别具一格的谜语诗，其意是：“大清县令四川郭于藩造塔建桥。”
塔内
文明塔碑记
从这去看石刻。
下山路较陡，在半山有摩崖几处，分别为“第一山”、“杨任斯诗刻”、“李氏女墓志”，此三处镌于同一巨岩，沿路而下，另有“仙石岩”、“九曲仙踪”石刻。除李氏女墓志铭，其余皆为明末饶平进士杨任斯手书。摩崖石刻多是歌咏山川的题字、题诗和游记，抑或专门志事，像这种墓志类的较为少见。
这路还好点，再往下更差。
明代进士杨任斯的诗刻：“重开混沌见山青，孤峻绝依自结亭。景入佳妆天让补，力能崛胜地增灵。松关风响生清籁，石穴花明散殊馨。杯酹神仙呼吸动，水光月色赠新铭。皇明崇祯戊辰科进士，杨任斯题镌。”
墓志镌于清康熙六年，正文是：“余次女阿柘，字玉纯。生而端凝颖慧，神采异常，疑非尘世间人，年甫九岁，果化为尤物，因卜尤地以棲之，是铭曰：丹霄之府，且志金椀埋处，时康熙六年岁次丁未五月廿九日也。潮海羊山李辅臣镌”。寥寥数语，道出李辅臣令嫒身世：他的第二个女儿名阿柘，字玉纯，生得“端凝颖慧，神采异常”，可惜九岁便早逝，他一直怀疑女儿并非尘世间人，只是时候一到化为尤物，所以为女儿找寻一处好地方下葬。
这里现在已经看不到阿柘的墓地，其父亲的身份也难以查明（落款处的“潮海”是潮州的别称，羊山应是地名，今潮安古巷有羊山地名，附近恰好有水美李村，不知道是否是此处？）唯有石刻，依旧安静的镌于深山，人们在游玩无意撞见时，知道世间曾有此女。知道铭文之意后，也隐约有种“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感慨。
第一山，也是杨任斯题刻的。
杨任斯
杨任斯，明代饶平县三饶元歌都人，1628年明崇祯戊辰科进士，曾经当过山西省沁水县知县。当时同榜进士有辜朝荐、郭之奇、黄奇遇、宋兆禴、梁应龙、杨任斯、陈所献等，加上程乡县的李土淳，人们称之为“潮州后八贤”。列开李士淳，则称“潮州后七贤”。杨任斯一生颇有建树，被尊为潮汕后八贤之一。
再往下。
仙石岩，杨任斯题。没有去看“九曲仙踪”石刻，当时忘记了，而下来的路也没有看到，有可能在另一处。
在仙石岩去双流寺就几乎没路了，只认着双流寺的方向往下走；如果不是本地人，要从双流寺登上塔山还有点难度，而且这里很少人走过，蜘蛛网都不少。
双流寺，饶平县的名刹，现在还没完全建好，
就看到这个残破的亭子有些岁月了，旁边的土都堆积得快比亭子高了，也许随着双流寺的扩建，这，迟早也要给拆了，其它的看起来都是新的。