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游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章

2022-04-01 10:52阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1970890034

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析
作者：沐继远 原创文章


游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
鸡足山，古称青巅山，又称九曲岩。主峰天柱峰，海拔3248米。因前列三峰，后拖一岭，形如鸡足而得名。鸡足山是迦叶道场，是集雄、险、奇、秀、幽的灵山佛都，享誉南亚、东南亚的佛教圣地。

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
辛丑年8月19日正值盛夏多雨时节。
上午，我们从下关坐小中巴，直达鸡足山祝圣寺旁的车站，在香会街客栈用过餐。背双肩包走山路，首选金顶寺目标而去。
继远摄

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章

步行几里，又乘观光车中转，至索道下站，坐索道至索道上站，冒雨前行，登数十级梯坎，过金顶下侧的另一香会街，直登天柱峰。


游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章

在天柱峰金顶寺大雄宝殿，避大雨于廊下。一路过来，我们总与大雨相伴而行。至今想起那雨，都会令人颤栗。

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
“鸡足山，三支並起，鼎峙若鸡足，群峰拱列于外丛，林棋布于中，草树蒙茸，崖石幽峻，而烟云变幻，倏忽阴晴。”
早在明代中期，督学云南的御史方沆，留下的《游鸡足山记》，其开门见山的记述，依然是我们今天眼前见到的景象。
继远摄

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
饮光殿上祀尊者，迦叶佛前三叩首。“全滇信佛之所由，溯自鸡足始矣”。
万佛之光，迦叶为世尊第一上首；五岳以外，鸡足乃天下有数名山。
继远摄

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章

图为鸡足山金顶寺的重建金殿与楞严宝塔
继远摄

鸡足山山顶原有光明宝塔，“俗传迦叶尊者，入定其下”；明嘉靖年间，翰林李元阳依塔建普光殿；崇祯丁丑（1637），黔国公沐天波废普光殿，把昆明太和宫的金殿完整地迁移到普光殿废址，将山顶寺院改称金顶寺；我们今天所见之宝塔，则是民国二十一年至二十三年（1932-1934），由时任云南省政府主席的龙云，在光明宝塔的原址，重新修建的高42米、13级、方形、密檐式的空心楞严塔。楞严塔保存有杨萌南《鸡足山楞严塔碑记》，周钟岳《鸡足山楞严塔碑铭》，龙云《法相庄严》题词及碑刻，体现了它深邃的文化内涵。

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
图为立于重建的金殿右侧的《重修鸡足山“金殿”碑记》
继远摄

公元2005年11月，大理州为鸡足山恢复重建了重点文物“金殿”，宾川县政府2006年立碑记载于此。
重修鸡足山“金殿”碑记（摘录）:
明崇祯十年（公元1637年），黔国公沐天波令将昆明鸣凤山太和宫之金殿（公元1602年铸成）迁至鸡足山天柱峰顶，盖因殿顶金碧辉煌而称之“金顶”，寺院亦因此得名。藉峻极处之无限风光，金殿之煥煥气象，成就“金殿空中香雾迷，十里松风吹不断”，金顶寺终成灵山名刹矣！然而世事无常，稀有金殿竟至公元1966年毁于一旦。
诚所谓“法不孤起，仗缘而生”。至公元2005年11月，值国泰民安，政通人和，中共大理州委书记顾伯平先生，时任大理州人民政府州长赵立雄先生……，倡议恢复重建重点文物——金殿。宾川县人民政府 谨立 金顶禅寺住持沙门 惟圣 撰文 2006年
游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章

在金顶寺重铸的金殿前留个影，雨天上鸡足山，配上防水鞋套是极明智的选择。
晓楙摄

金 殿 碑 记
游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
图为立于金顶寺的崇祯拾肆年（1641）碑刻《金殿碑记》
继远摄

金 殿 碑 记 （碑文）
鸡足山起建金顶殿宇常住碑记
钦差镇守云南总兵官征南将军太子太傅黔国公沐啟元撰
佛入中国以来，释教大兴，宗风遐飏，凢福地灵，奇踪胜跡，扉所不开。鸡足山踞滇西迤，相传鹫头鸡足，削壁石门，与西域山同往者，开山建刹，以为东化道场所。復有西域僧出,朝鸡足曳履至，是谓西域不更有鸡足。考之藏典,鸡足有十种胜，为饮光入定之地，兹山种种其之似，亦不必更求，鸡足于西域也遥遥。贤士大夫览胜探奇，莫不经过乃山,延袤三百余里，刹宇周徧其顶，有迦叶旧殿，有石述饮光入定之事，言尊者与其妻为无姻之亲，匹而偶身，俱紫金严色以宿世，以金饰昆婆尸，故获如是果。自万历己未（1619），时有潘公（浚）西巡，鼎建观峰阁，铸造金像；于天啟丁卯（1627），朱公（泰祯）西巡，起建天长阁，仍铸观音金身，捨¨地¨段，以为香灯；崇祯丁丑（1637），关中张公（凤翮）西巡到山，感此因缘，慨然作坚固想，思铸金为殿，而碑石以围之。时值山雨满楹，更为建亭，而名之曰“善与”，盖取诸教中“善雨”之说也，以其事付之守巡两道，并各府州县土司，鸠工匕材，筑周围城廓，不日城成、亭起，惟初願金殿尚未之就，节¨旋關首,以兹善谋之，予与中丞金华王公（世德），乃公及予，相与忻然，期成厥善，而滇中之绅民，後以铸造之艰，不易毕其事为虑，为昔者陈毓台（用宾）公,曾与众冶金搆殿，奉无量寿佛于省至东山，靡财极侈。又历之岁月，斯聿厥成，或又曰“滇南其域，玄武东方苍龙，铸金木位，将不利生剋，众譮著之，非一日也，咸请西移”。二公及予僉是其说，冬捐金以助移建之费，会以都司僉书，阮呈麟、韩应兆，充营建、鸠庀之事。是年，即移金殿西往鸡山，之善用木补之，復为臺殿如制。越二年，鼓铸补辍，始获竪立，各匠兴作，又累工千人。适豫章涂公（必泓）维时来巡，遂与成终。于是鸡山之顶，金¨¨殿出焉，巍然城中，上奉金色尊者，而无量寿佛仍次席其下，庶几雨缘无漏。众果具足也。殿后有殿，以奉阿难，其左为“善与”之亭，则张公（凤翮）¨¨其事，右为“锦星”之亭，则涂公（必泓）之终其事。殿成，予復樽金置，储以奉香花，俾僧法，有赖以寿其事。一时臺殿错盘，埤廓壮丽，与危岩削石，右¨¨霞¨¨晨钟暮鼓，与日升月恒相亘，其亦可以不负灵山也。
噫！以金色殿貯金色身。枊又饰昆婆尸者，事耳乐，善有终，併志之名，以垂不朽。
住持僧来秀 徒自罗、自玉
崇祯拾肆年（1641）岁在辛巳冬至之吉 大理府宾川州知州张一愷书丹

此碑文为沐继远记录整理加注

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
晓楙在金顶寺新铸金殿的留影
继远摄

金顶寺崇祯碑刻（金殿碑记）探析：
一、这块刊刻于崇祯十四年（辛巳1641）间的碑刻，记载了鸡足山在晚明时期发生的几件事：
1、云南巡按御史潘浚，于万历己未（万历四十六年1619年），鼎建观峰阁，铸造金像；
2、云南巡按御史朱泰祯，于天啟丁卯（天啟七年1627年），起建天长阁，仍铸观音金身；
3、明中官御史张凤翮，于崇祯丁丑（崇祯十年1637年），感此因缘，慨然作坚固想，思铸金为殿，而碑石以围之。建“善与”亭以其事付之守巡两道，并各府州县土司，鸠工匕材，筑周围城廓，不日城成、亭起；
4、移昆明的金殿西往鸡山，是沐天波与中丞张凤翮（中官御史巡抚云南）金华王世德（擢左副都御史巡抚云南）三人策谋的（二公及予僉是其说），即（张凤翮）“首以兹善谋之”（慨然作坚固想，思铸金为殿，而碑石以围之），加沐天波与王世德融洽、互重（予与中丞金华王公，乃公及予，相与忻然，期成厥善），于崇祯十年1637年（是年），即移金殿西往鸡山，其缘由或因“滇南其域，玄武东方苍龙，铸金木位，将不利生剋，众譮著之，非一日也，咸请西移”，故所以而为之。“又历之岁月，斯聿厥成”（即移陈[用宾]毓台于万历甲辰[三十二1604年]与众冶金所搆之昆明金殿，西往移至鸡山位），冬捐金以助移建之费，会以都司僉书，阮呈麟、韩应兆，充营建、鸠庀之事。之善用木补之，復为臺殿如制。
5、崇祯十二年1639年（越二年），鼓铸补辍，始获竪立，各匠兴作，又累工千人。适豫章涂公（必泓）维时来巡，遂与成终。于是鸡山之顶，其左为“善与”之亭，则张公（凤翮）之始其事，右为“锦星”之亭，则涂公（必泓）之终其事。殿成，予復樽金置，储以奉香花，俾僧法，有赖以寿其事。一时臺殿错盘，埤廓壮丽，与危岩削石、依云蒸霞蔚、闻晨钟暮鼓，与日升月垣相亘，其亦可以不负灵山也。

二、此碑上所刻碑文为“黔国公沐啟元撰”，但据史料记载沐启元过世于崇祯元年（1628年六月己亥　黔國公沐啟元暴卒），碑中所记的立碑时间则是“崇祯十四年”，当其时是沐启元之子沐天波，承袭黔国公在兹，且碑文所记事，多是在沐天波时代发生的。人们往往只关注了这个碑的撰文者遗误的瑕疵，却忽略了该碑刻所记载史料的价值。今天，我们对碑刻撰文者为什么会留下此遗误，已不能明究其原因了。

三、昆明太和宫的金殿（即陈用宾与众冶金铸铜为殿，环筑瓮城，古名铜瓦寺），于万历三十二年（甲辰1604年）春正月，太和宫金殿建成峻工，至崇祯十年（丁丑1637年）沐天波将金（铜）殿搬迁至鸡足山，在昆立足时间约为三十三年。由于在太和宫金殿修峻，仅仅相隔四年，云南府署发生了一件大事，明朝廷惩治云南失事有罪之臣，巡抚都御史陈用宾、总兵官沐睿被逮捕入狱，论为死罪，即发生在万历三十六年（1608）八月。之后二人相继死于狱（黔国公沐睿于当年九月死于狱，巡抚都御史陈用宾则卒于万历四十五年）。
冶金搆金殿及主持修建太和宫的主要人物的命运悲剧，笔者以为这是“铸金木位，将不利生剋，起于众譮，非一日也”舆论的直接起因。二人以失印罪无辜系狱，而对云南边防、经济、文化、治乱与建设颇多建树，受滇人钦敬的陈用宾之死，尤为冤屈。虽也曾有疏辨以求释减，终因朝政滞讼搁置，陈在狱中九年，染疾成病，准移外治疗，遂卒。这当是晚明时，发生在滇省，导致‘移金殿西往鸡山’的背景故事与起始原因，也非排除“明代后期，统治云南的沐氏因屡被朝廷惩治，家运日衰，以金克木为由，籍搬迁铜殿，以振家运”之说。
晚明时期，云南值多事之秋，风雨飘摇，谁又能说清，这不是家运、省运、大明之运的交织？！


游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
图为鸡足山金顶寺原陈用宾铜殿，原图摄于1939-1940年，载于《文物》2009第9期载《昆明太和宫金殿研究》一文，后毁于1966年破四旧劫难。

在清康熙年间，云贵总督范承勋曾游鸡足山，见证了明陈用宾构建的金殿“惟铜殿独存”，当其时，该金殿已在鸡足山屹立了半个世纪，历经了云南最战乱纷纭的年代：
康熙三十年（1691）冬，范承勋至石钟寺汇合制军蔡仁庵（毓荣）、抚军王（继文），携友乘马历三日同遊各寺，一路吟联、品茶、饮酒、听曲，路皆盘迴而上，或“人马行松荫中，所闻者惟马蹄声耳”，或“挥汗如雨，甚觉艰苦”；“登至绝顶，俯视众山，千峰万壑皆在眼底。山顶有铜殿，为明黔国公所造，阶砌悉蒼山石，近为火煅，欄楯俱坏，惟铜殿独存。坐而饮茶，随至佛殿，殿后旧有天长阁，今亦燬，寺僧谋再建。……至殿后四望此山之景，来龙千里，万山环拱，金江绕其左，洱水明其右，点苍相望若辅车之相依，信为福地。遂与诸友席地而坐，命歌童临风度曲，山高风劲，有体生寒，促令煖酒各饮数盃。”节选自范承勋撰辑《遊鸡足山记》一文载于其所撰《鸡足山志》第五册

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
图为鸡足山金顶寺正门全景照
继远摄
游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
金顶寺下有片令人难忘、蒙茸幽深的郁林幻景步行道。
晓楙摄

游鸡足山，并就金顶寺崇祯碑刻探析作者：沐继远原创文章
鸡足山祝圣寺大雄宝殿留影。重檐下，左悬孙文题“饮光俨然”匾，右悬梁启超题“灵岳重辉”匾。


从金顶寺下来后，游玉佛寺、虚云禅寺、虚云老和尚纪念馆、万寿庵、当晚下榻香会街客栈；
第二天上午，游虚云纪念亭、牟尼庵、祝圣寺……；祝圣寺是鸡足山规模最大、全国汉传佛教重点寺院，明嘉靖年间建，禅门泰斗虚云重建该寺，故留下辛亥名家题字牌匾；拜谒了《虚云老和尚舍利塔》及祝圣寺碑廊。中午，在祝圣寺斋堂用餐。两天行程，仅能走马观花，游鸡足山的十分之一。若想尽兴，至少用一个礼拜。
下午，乘大巴公交返回下关。



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