【以马内利】
以马内利，以马内利，
祂名称为以马内利。
神同在，彰显荣光，
祂名称为以马内利。
以马内利，以马内利，
祂名称为以马内利。
神在我里，与我同住，
祂名称为以马内利。
诗人介绍
这首诗歌是取自(《诗歌选集》749首)，作者不详。
新浪博客
【以马内利】
以马内利，以马内利，
祂名称为以马内利。
神同在，彰显荣光，
祂名称为以马内利。
以马内利，以马内利，
祂名称为以马内利。
神在我里，与我同住，
祂名称为以马内利。
诗人介绍
这首诗歌是取自(《诗歌选集》749首)，作者不详。
诗歌感想
「这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说：『必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。』(以马内利翻出来就是『神与我们同在』。)」（太一22～23）
「以马内利（Emmanuel）」（太一23）──在希伯来文中就是『神与我们同在』。马太的这一段话是直接引自先知以赛亚的预言（赛七14）。以赛亚向在危急中的犹大王亚哈斯说「以马内利」预言的时候，正是犹大国面临亚兰与以色列联兵攻打的危机。可惜，这预言对亚哈斯并没有多大意义，但对我们而言，却是意味深长。今日多灾多难的世界，人心恐慌，直至一筹莫展，说出人最需要的就是「以马内利」的应许。因此「以马内利」是人的盼望和福音，在以赛亚时代如此，在耶稣降生时如此，在今天更是如此。
「以马内利」这不寻常的名字是一个三合一的名称：「以马」就是同在，「内」就是我们，「利」就是神。这是神要藉著祂的降生成就祂创世的计划──神人合一！所以「以马内利」不仅仅是一个名字，乃是一个人，显示了四个重要的真理︰
（1）祂不仅是神的儿子，祂乃是神成为人，道成肉身，与人同在。
（2）祂是神而人，神在人里，人在神里，在祂里面神与人同在。
（3）我们得著祂，就是得著神，与祂同在，也就是与神同在。
（4）我们惟有在祂里面，才能经历与神和好，和神同在。
一位圣徒说，「马太第一章的末了，就是福音书进步的记载。在旧约里，神是为祂的百姓；在福音书里，祂是同祂的百姓；在书信里，祂是在祂的百姓。这三个──神为我们，神同我们，神在我们──是神对人的经过与终局。圣洁是永久的在天上，成肉身于世上，居住于圣徒里的。」今天神不儘是在我们中间，更是藉著圣灵住在每一个圣徒的生命裡。所以无论在任何境况下，我们都能经历祂的同在，享受生命、亮光、平安、喜乐、圣洁、公义、真实、诚信……。所以若有人想以财富、名声、地位、权力、享受来代替祂的同在，结果总是忧愁、悲哀、虚空、死亡
【默想】在每天繁忙的生活中，凭信支取「以马内利」――主的同在。我们是否让祂的同在管理我们生活中的每一细节呢？