首都工人解放军毛泽东思想宣传队搪瓷茶缸
2025-02-18 11:29阅读：
首都工人解放军毛泽东思想宣传队搪瓷茶缸
1968年4月23日至7月27日，由于清华“文革”群众两派组织“井冈山兵团”（简称团派）和“四一四”（简称四派）的论战和冲突，清华大学发生了著名的“百日大武斗”。
1968年7月26日下午2点多，毛泽东在中南海住所召集身边的8341部队有关人员开会，指着地上铺着的地图，对与会人员进驻清华做出指示；同日下午5点半又在北京新华印刷厂召开动员大会，部署方案。次日上午10点前后，来自北京各个企业事业单位的3万多工人便涌进了清华校园——这是毛泽东为平息武斗、扭转清华“文革”群众运动的趋势所做的部署。
然而这些工人在清华遭到了“团派”的激烈抵抗。这一派驻行动事先没有任何清华人知道，连这3万多名工人起初也不知道是直接履行毛泽东的决定。蒯大富为首的“团派”误判“工宣队”不是经毛主席同意派来的，他们在喇叭里不停地广播，称这是革命造反派的“大反扑”。参与武斗的清华两派群众约有600余人，其中团派武斗人员殊死抵抗，最终造成“工宣队”5人死亡，731人受伤。
周总理向毛主席报告了这起流血事件后，主席勃然大怒，脱口而出：“造反派，真的反了？！”团派的政治生命就此终结，也使得持续百日的清华武斗走到了尽头。而主席为何派出“工宣队”却不告知清华人，至今仍没有确切的答案。
清华“工宣队”遭遇的流血事件引起工人们极大的怨愤，为了安抚工人们，主席把8月6日来华访问的巴基斯坦外交部部长阿沙德•侯赛因赠送给他的两箱芒果全部转送给“工宣队”，此后在全国各地千百万工人中掀起了一股对芒果的狂热崇拜。
“工宣队”的名称几经变化，由最初的“首都工农兵毛泽东思想宣传队”变为“首都工农毛泽东思想宣传队”，再变为“首都工人、解放军毛泽东思想宣传队”，又变为“首都工人毛泽东思想宣传队”，这背后反映的信息是，毛泽东对“工宣队”职能的调整和确定也是根据形势的变化适时做出的。
“工宣队”的职能和模式在1968年8月25日发表的《工人阶级必须领导一切》一文中才得以明确。此文是姚文元根据毛泽东的建议写的，由毛泽东作了多处修改并确定题目。从此，“工宣队”，在全国兴盛起来。
此搪瓷茶缸，主图为红太阳照耀下的金色芒果，并标明“首都工人
解放军毛泽东思想宣传队”字样，右侧是毛主席的“最高指示”----我国有七亿人口，工人阶级是领导阶级。标注“1968.8”.这无疑是文革期间那一历史事件的最好见证。
所以此搪瓷茶缸具有鲜明的时代特征和较高的文革文物收藏价值。是一件不可多得的文革珍品。
