人生最大的悲剧，在于无法选择自己的命运

生死和原生家庭是一个人从出生开始就存在的人生宿命。一个人的出生以及伴随着一个人的出生而来的原生家庭虽然每个人有着不同的最初版本，但是，那只是一个人在一个家庭在喜剧形式上的开始，从生命的意义上来说，任何人的出生都是一个人，一个家庭喜剧形式上的开始。一个人的出生只是生命的开始，一个人成年之前，就算是一个人过的很贫穷，和原生家庭一起经历过很多苦难，但是，那在一个人真正的独立人生意义上也不是一个人真正的人生悲剧，而，恰恰正是因为一个人还没有成年，还没有真正独立，原生家庭无论是贫穷，还是苦难重重，它对一个还没有独立生存能力的人来说也是一种人生外部遭遇上的喜剧形式。
人生的悲剧不在于贫穷，也不在于苦难，而在于一个有着独立能力的人在人生选择上无法选择自身的命运。
有很多最让人无法原谅的人生悲剧，就是一个成年后，能够独立的一个人在人生的选择上无法摆脱原生家庭所造成的那种人生轨迹。在一个人成年之前，原生家庭无论贫穷，无论富贵，都只不过是一个还没有独立能力之人暂时幸运上的庇护所，它虽然是一个人最初人生上的喜剧形式，但是，对于一个有独立能力的成年人来说，如果原生家庭的命运一直是这个人一生的命运，那么，这个人的命运在个人的选择上无疑注定是悲剧性的。尽管会有人认为那样的人生也未必不好，也未必不幸福，我想说的是，如果一个人连什么是选择都不知道，这个人也就不可能会知道什么才是自身的幸福，也不会知道怎么样才能让自己幸福。
原生家庭虽然是血缘关系上的一种延续，无论生活在这个原生家庭是苦难也好，是温馨也好，如果这种人生意义上的苦难，或者温馨，不是一个人真正意义上的人生选择，那么，这种被动意义上的被动选择就是一个人在人之所以是人的意义上对自身的一种污蔑和轻视，因为，这种人没有真正意义上的人生，他们所拥有的只不过是苟且意义上的苟活，他们虽然有生活，但是，那绝对不是一个人自身选择意义上的生活。
人之所以是人，就在于，人可以在人的觉醒意义上领会自己，理解自己，因此而能够在人生的意义上发现自己，定位自己，发展自己。
人生的真正意义不在于自身最初的出生条件，也不在于人注定要死的人生宿命，而在于一个人在人生的生死之间能不能发现真正的自己，能不能真正通过自身在人的意义上形成自身的觉醒与觉悟。
人只有真正的理解自己，真正的领会自己才能够知道自己是谁，才能够知道自己要去向哪里。