在一个人人追求成功,人人渴望暴富的时代,每个人都表现的急不可待,每个人都躁动不安。当人人都急躁地奔向结果,所有促成结果的过程就充满了手段,充满了陷阱。
人生任何阶段上的过程都是人生经历的组成部分,人生经历如果不能成为一个人的成长过程,人生经历就会成为一个人逐渐堕落的历史。
人在人生经历上的堕落,几乎都是那些人忽略过程,急切奔向结果而造成的这种堕落人生结果。
社会上层出不穷的权力寻租现象,学术腐败现象,大学教师师德堕落现象,都是那些人忽略人生成长过程,抛弃了感受人生的成长过程,而直接在人生欲望上奔向自私的目的,奔向欲望上的结果所形成的堕落心理与堕落现象。
急躁是一个人在欲望上渴望得到某种结果时急不可待的心理状态和行为状态。急躁因为是欲望上急不可待的某种渴望,当这种人的这种欲望需要很长的过程才能在自身能力和恰当的机遇上满足他们的这种欲望时,那些意志力低下的人就会通过各种手段的使用,通过各种陷阱的设计,在人身依附上,在权力寻租上,在利益腐败上走捷径,走上违法的道路,走向败坏社会风气,走向无所不用其极的极端道路。
人生经历之所以会是一种精神财富,就在于,善于成长的人会把自身的各种经历在心灵感受性上,在理性认识上形成各种智慧上的知识。而,系列的知识就是科学的基础。科学总是由系列,系统的知识所组成。科学和技术不同,任何技术产生之前,科学上的系统知识早就已经形成。科学因为是各个系统,各个系列的知识总和,所以,科学的发展无法控制,也无法精准预测。而,技术只是控制某种东西,或者某种事物的手段,所以,技术的产生有一定的指向性,所以,技术的发展可以预测,也可以控制。
一个人在欲望的渴求上,忽略自身的成长过程,直接通过各种手段奔向结果,这个人在人生经历的本质上就是放弃了自身科学成长的过程。
一个人不管他有多么高明,只要这个人的成长过程不是科学的成长过程,这个人无论通过何种手段,那都只不过是技术上的手段,最重要的是,凡是属于技术性的手段的,都是可以被控制的,所以,那些现实生活中的权力寻租者,学术腐败者,道德堕落者,一旦他们通过那些见不得光的手段走捷径,他们本质上也就被自身的技术性手段所控制,而且这种控制早晚会让他们付出很大的代价。
人生在世,我们无法决定自身的生死,作为人类,我们唯一能够享受的,唯一能够在成长中获得人生意义的,就是我们生死之间的
人生任何阶段上的过程都是人生经历的组成部分,人生经历如果不能成为一个人的成长过程,人生经历就会成为一个人逐渐堕落的历史。
人在人生经历上的堕落,几乎都是那些人忽略过程,急切奔向结果而造成的这种堕落人生结果。
社会上层出不穷的权力寻租现象,学术腐败现象,大学教师师德堕落现象,都是那些人忽略人生成长过程,抛弃了感受人生的成长过程,而直接在人生欲望上奔向自私的目的,奔向欲望上的结果所形成的堕落心理与堕落现象。
急躁是一个人在欲望上渴望得到某种结果时急不可待的心理状态和行为状态。急躁因为是欲望上急不可待的某种渴望,当这种人的这种欲望需要很长的过程才能在自身能力和恰当的机遇上满足他们的这种欲望时,那些意志力低下的人就会通过各种手段的使用,通过各种陷阱的设计,在人身依附上,在权力寻租上,在利益腐败上走捷径,走上违法的道路,走向败坏社会风气,走向无所不用其极的极端道路。
人生经历之所以会是一种精神财富,就在于,善于成长的人会把自身的各种经历在心灵感受性上,在理性认识上形成各种智慧上的知识。而,系列的知识就是科学的基础。科学总是由系列,系统的知识所组成。科学和技术不同,任何技术产生之前,科学上的系统知识早就已经形成。科学因为是各个系统,各个系列的知识总和,所以,科学的发展无法控制,也无法精准预测。而,技术只是控制某种东西,或者某种事物的手段,所以,技术的产生有一定的指向性,所以,技术的发展可以预测,也可以控制。
一个人在欲望的渴求上,忽略自身的成长过程,直接通过各种手段奔向结果,这个人在人生经历的本质上就是放弃了自身科学成长的过程。
一个人不管他有多么高明,只要这个人的成长过程不是科学的成长过程,这个人无论通过何种手段,那都只不过是技术上的手段,最重要的是,凡是属于技术性的手段的,都是可以被控制的,所以,那些现实生活中的权力寻租者,学术腐败者,道德堕落者,一旦他们通过那些见不得光的手段走捷径,他们本质上也就被自身的技术性手段所控制,而且这种控制早晚会让他们付出很大的代价。
人生在世,我们无法决定自身的生死,作为人类,我们唯一能够享受的,唯一能够在成长中获得人生意义的,就是我们生死之间的
